降,从此成了帝国主义统治中国的工具。这使国
内的阶级矛盾进一步激化了,原来主张君主立宪的一些改良派,蜕化为保皇党,于是革命派
应运而起。到1902年,陈独秀从改良派转变为革命派,立志推翻清王朝的封建统治。

    1901年至1904年,陈独秀从事革命活动的主要基地是在他的故乡安庆和芜湖。
他在安庆发起反对沙皇俄国侵占东北三省的演说大会;在芜湖创办《安徽俗话报》宣传反帝
爱国,启迪民智;协助进步人士开办学校,培养革命干部;并进而组织秘密的反清军事团体
“岳王会”。安徽地区的革命运动,在陈独秀等人的领导之下,蓬勃兴起,堪与革命活动最
发达的湖南、广东两省相媲美。

    辛亥革命失败以后,有些志士悲观失望,陈独秀也不免有所苦闷与跋徨,但他在苦闷中
继续求索,在跋徨中继续追求救国救民的道路。

    1915年9月,陈独秀首先发难,他创办《新青年》,高举科学与民主的大旗,发动
新文化运动,猛烈地抨击旧礼教,旧文化,起了极大的启蒙作用。《新青年》培育了整整的
一代青年,使他们从三纲五常封建伦理的桎梏中解放出来,为他们接受新思想、新学说扫清
了思想上的障碍。

    科学与民主的传播;俄国十月社会主义革命胜利的召唤;第一次世界大战结束以后中国
民族工业的发展;帝国主义国家分赃的巴黎和会对中国人民的刺激,所有这些因素到191
9年5月汇合成中国人民彻底的反帝反封建的五四运动。五四运动在中国民族民主革命史上
具有划时代的意义,而五四运动的总司令,正如毛泽东所说的是陈独秀①。

    经过五四运动,马克思列宁主义在中国传播扎根。一向崇奉西方资产阶级民主政治的陈
独秀,也就在这个时候转向马克思主义。由于他在新文化运动中的领袖地位,他的转变自然
带动了一些先进分子共同前进。到二十年代的第一个年头,他同李大钊等开始创立中国共产
党,从此,中国革命的面貌焕然一新。

    陈独秀从十九世纪末叶,到二十世纪二十年代初,他的政治思想逐级飞跃,由改良派而
革命派,然后上升到共产派,并连任五届中共中央书记。他参加了国民革命的领导工作,也
犯了右倾机会主义的错误。

    ①毛泽东:《如何研究中共党史》(1942年3月30日),《党史研究》,198
0年第1期。

    派活动,于1929年11月被开除出党。三十年代初,他蜕变为中国托派的首领,此
后不久即被国民党逮捕,坐了5年的监牢,到抗日战争爆发后才获释出狱。这时,他反对托
派的主张,并与托派脱离了组织关系,主张发动民众进行抗日战争。但由于种种原因,他终
于未能投入民族解放运动的革命洪流。此后不久,他蛰居四川江津,在贫病交迫中钻研文字
学,撰述《小学识字教本》以度晚年。

    陈独秀的一生,跌宕起伏,漫长曲折。如果从中国近代史上寻找出一位历史人物,他的
思想演变和阅历,能够大致上反映中国民主革命的曲折复杂与艰难困苦的状况,那末,陈独
秀无疑是其中的一个。

    陈独秀学识渊博,懂日、英、法三国文字,工宋诗,写隶书,对旧学很有根底,新学造
诣尤深。他才思敏捷,笔锋犀利,长于政论文,但不善演说。他虽多年飘泊他乡,可乡音未
改,操浓重的安庆口音。

    他个性鲜明,有棱有角,既刚烈又温情。他虽然“不怕打,不怕杀”,但“最厌恶杀
人”;他疾恶如仇,却又“不尽然”如是,“有时简直是优容奸恶”;①他待人处事,胸怀
坦诚,但脾气暴躁,喜怒形于色,也难以容人。他缺乏政治家的灵活性,尤其厌恶玩弄权
术。他的优点和缺点都是外露的。象这样性格的人并不适宜于担任政治家的角色,但历史
把他推上了政治舞台的重要岗位。

    他气质刚强,目光锐利,富有革命开拓精神,凡是他认为看准了的政治方向,就勇往直
前,义无反顾;而当他一旦走入歧途之后,他那刚强的个性便一变而为刚愎自用,是很难回
头的。他创立过丰功伟业,也犯下了严重的政治错误。

    1942年5月27日下午病逝于四川江津鹤山坪,享年63岁。

    陈独秀的一生,功大于过,是一个很值得研究且富有魅力的历史人物。

    中国有句老话叫“盖棺论定”,是说一个人死了,进了棺材,他的

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