王维

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王维

涧花轻粉色，山月少灯光。
　　积翠纱富睛，飞泉绣产原。
　　还将歌舞出，归路莫愁长。
　　同崔员外秋育寓直
　　建礼高秋夜，承明候晓过。
　　九门寒温彻，万井晤钟多。
　　月回藏珠斗，云消出绝河。
　　更渐衰朽质，南陌共鸣何。
　　寄荆州张丞相
　　
　　所思竟何在，帐望深荆门。
　　举世无相识，终身思旧思。
　　方将与农圃，艺植老丘园。
　　目尽南飞雁，何由寄一言。
　　酬虞部苏员外过蓝田别业不见留之作
　　贫居依谷口，乔木带荒村。
　　石路枉回驾，山家难候门。
　　渔舟胶标浦，猪火烧寒原。
　　唯有白云外，疏钟闻夜猿。
　　送张判官赴河西
　　单车曾出塞，报国敢邀勋。
　　见逐张征虏，今思霍冠军。
　　沙平连白云，蓬卷入黄云。
　　慷慨倚长剑，高歌一进君。
　　送丘为落第归江东
　　传君不得意，况复柳条春。
　　为客黄金尽，还家白发新。
　　五湖三亩宅、万里一归人。
　　知尔不能荐，羞称献纳座。
　　送友人前归
　　
　　万里春应反，三江雁亦稀。
　　连天汉水广，孤客郢城归。
　　郧国稻苗秀，楚人范米肥。
　　悬知倚门望，遥识老菜衣。
　　使至塞上
　　单车欲问边，属国过居延。
　　征蓬出汉塞，归雁入胡天。
　　大漠孤烟直，长河落日圆。
　　萧关逢候骑，都护在燕然。
　　陇西行
　　
　　十里一走马。
　　五里一扬鞭。
　　都护军书至。
　　匈奴围酒泉。
　　关山正飞雪。
　　烽戍（一作火）断无烟。
　　观猎
　　风劲角弓鸣，将军猎渭城。
　　草枯鹰眼疾，雪尽马蹄轻。
　　忽过新丰市，还归细柳营。
　　回看射雕处，千里暮云平。
　　鸟鸣涧
　　人闲桂花落，夜静春山空。
　　月出惊山鸟，时鸣春涧中。
　　木兰柴
　　秋山敛馀照，飞鸟逐前侣。
　　彩翠时分明，夕岚无处所。
绘画理论著作
　　《山水论》
　　凡画山水，意在笔先。丈山尺树，寸马分人。远人无目，远树无枝。远山无石，隐隐如眉；远水无波，高与云齐。此是诀也。
　　山高云塞，石壁泉塞，道路人塞。石看三面，路看两头，树看顶头，水看风脚。此是法也。
　　凡画山水，平夷顶尖者巅，峭峻相连者崖，悬石者岩，形圆者峦，路通者川。两山夹道者名为壑也，两山夹水名为涧也，似岭而高者名为陵也，极目而平者名为坂也。依此者粗知之仿佛也。
　　观者先看气象，后辨清浊。定宾主之朝揖，列群峰之威仪，多则乱，少则慢，不多不少，要分远近。远山不得连近山，远水不得连近水。山腰掩抱，寺舍可安；断岸坂堤，小桥小置。有路处则林木，岸绝处则古渡，水断处则烟树，水阔处则征帆，林密处居舍。临岩古木，根断而缠藤；临流石岸，欹奇而水痕。
　　凡画林木，远者疏平，近者高密，有叶者枝嫩柔，无叶者枝硬劲。松皮如鳞，柏皮缠身。生土上者根长而茎直，生石上者拳曲而伶仃。古木节多而半死，寒林扶疏而萧森。
　　有两不分天地，不辨东西。有风无雨，只看树枝。有雨无风，树头低压，行人伞笠，渔父蓑衣。雨霁则云收天碧，薄雾霏微，山添翠润，日近斜晖。
　　早景则千山欲晓，雾霭微微，朦胧残月，气色昏迷。晚景则山衔红日，帆卷江渚，路行人急，半掩柴扉。
　　春景则雾锁烟笼，长烟引素，水如蓝染，山色渐清。夏景则古木蔽天，绿水无波，穿云瀑布，近水幽亭。秋景则天如水色，簇簇幽林，雁鸿秋水，芦岛沙汀。冬景则借地为雪，樵者负薪，渔舟倚岸，水浅沙平。凡画山水，须按四时。或曰烟笼雾锁，或曰楚岫云归，或曰秋天晓霁，或曰古冢断碑，或曰洞庭春色，或曰路荒人迷。如此之类，谓之画题。
　　山头不得一样，树头不得一般。山籍树而为衣，树籍山而为骨。树不可繁，要见山之秀丽；山不可乱，须显山之精神。能如此者，可谓名手之画山水也。
　　《山水诀》
　　夫画道之中，水墨最为上。肇自然之性，成造化之功。或咫尺之图，写千里之景。东西南北，宛尔目前；春夏秋冬，生于笔下。初铺水际，忌为浮泛之山；次布路歧，莫作连绵之道。主峰最宜高耸，客山须是奔趋。回抱处僧舍可安，水陆边人家可置。村庄著数树以成林枝须抱体；山崖合一水而瀑泻，泉不乱流。渡口只宜寂寂，人行须是疏疏。泛舟楫之

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