王绩嗜文也嗜酒

    在前唐的诗人中，王绩算不上特别突出的人，《全唐诗》仅存诗一卷，长短诗不过五十余首，在当今的读者中印象不算很深。不过，他却是隋朝名儒王通之弟，且“善为文，骈散兼长”。由隋官（六合县丞）入唐仕（太乐丞），弃官归隐，酒醉东皋。“此日长昏饮，非关养性灵。眼看人尽醉，何忍独为醒！”（《题酒店壁》），“阮籍醒时少，陶潜醉日多。百年何足度，乘兴且长歌。”（《醉后》），可见他在隋唐易代之际，遭逢忧乱的内心痛苦。和历朝历代的文人一样，‘醉’即是“醒”，“昏”即是“清”，人在“东皋”，心存“庙堂”。但是，王绩又有和前人不一样的地方，不是一味地醉生梦死，曾写过20余卷诗赋辞章，可惜均散佚了。他仰慕阮籍、陶渊明，文章写得怎么样，我们就无从知晓了。
　　“琴曲唯留古，书多半是经”（见《周氏涉笔》）两断句，是诗言还是赋语，已无法考证，但却可以透露他的读书品位和艺术造诣。“琴声清雅委婉，因为还保留着古音古韵；案上这么多书，一多半是儒家的经书典籍。”两句的直解大体就是这样。记得苦禅大师曾经说过，比绘画要高的是书法，比书法还高的是文学，比文学还高的是古典音乐，比古典音乐更高的是古典哲学（大意）。句中的“琴曲”“留古”，肯定就是古典音乐无疑。当然，几种艺术形式，今天没有必要分个高低上下，但是至少可以看出，即使是古人也少有弹古曲古调的，他却能够“留古”。中国的艺术观告诉我们，难度越大，艺术含量越高，成语叫“难能可贵”。
　　王绩读什么书，经书。所谓经书，就是可成为典范的书，叫“经典”。晋人李充将书籍分为四部，即经（甲）、史（乙）、子（丙）、集（丁），叫“四部书”（《四库全书》就是按这四部编排的）。经书：诗、书、礼、易、春秋；史：即《史记》；子：即诸子书；集：诗赋等。经书为四部书之首，用今天的话说，很上档次的了，所写文章，还用怀疑吗？诵读他的五言绝句《咏怀》，兴许有些印象：
　　　　故乡行云是，
　　　　虚室坐间同。
　　　　日落西山暮，
　　　　方知天下空。