拖雷是成吉思汗的季子，是继承成吉思汗家业，守护蒙古之人。拖雷白宫，原与成吉思汗白宫在一起供奉，是成吉思汗八白宫的组成部分。18世纪30年代，八白宫分散时，拖雷白宫迁至杭锦、鄂托克两旗交界处的莫胡尔苏东北梁上的道伦呼都克（七眼井）。 

最后的“达尔罕赫亚”

       巴达玛道尔基老人早晨起来很熟练地点燃桌子上的神灯，并向拖雷伊金画像祭拜，这一动作他已重复了几十年，而且这是他每天必须做的一件事。 

       1926年，巴达玛道尔基老人就出生在七眼井一带的查干淖尔苏木。作为达尔扈特人，他从小就接受祭祀教育，从懂事开始就跟着大人参加各类的祭祀活动。

       6岁那年，巴达玛道尔基师从一位叫青巴图的前辈，学习祭祀的规则、祭文、祭歌等等，按照达尔扈特人的传统习惯，男孩大了就要继承父辈的职司，而女孩14岁以后就不能参加祭祀活动，因此，17岁的他开始负责“达尔罕赫亚” （守护拖雷奉祀之神达尔扈特的职司，主持人的助手）的工作。

       “每年阴历的3月21日，成吉思汗春季大典在成吉思汗陵举行，那时从我们这儿到成陵需要走几天路，交通很不方便，驴和骆驼是那时最好的交通工具，我们把祭祀品都驮在驴和骆驼上，18日必须到达成陵，和那里的达尔扈特人会面，做好一切准备工作之后20日晚举行‘嘎日利祭祀’，21日大典才正式开始”。巴达玛道尔基回忆着说。

       1956年，与成吉思汗祭祀有关的奉祀之神都被迁址到成吉思汗陵，于是，拖雷伊金祭奠也搬迁到成陵。守护拖雷伊金灵包的达尔扈特人却留在了鄂托克旗。

       随后，由于灵包的搬迁，在鄂托克旗的拖雷伊金祭奠活动基本停止，巴达玛道尔基成为了拖雷伊金祭奠最后一个达尔罕赫亚。

       如今，他成为了人们眼中的“活字典”。从2002年恢复祭奠活动以后，他把主持“达尔罕赫亚”的工作传给了儿子。 

祖辈留下来的记忆

       学会念《伊金桑》（圣主颂）是每个达尔扈特人的职责，所有祭歌里《伊金桑》是每天必须念的。仁庆道尔基开始懂事就背会了《伊金桑》。