真喊出来“尤里卡”这样的话,肯定也会像阿基米德那样赤裸着跑出家门,那样的话会更糟糕,苏秦的邻居会把他当作露阴癖或者精神病的。
据说,苏秦那天夜里找到的那本书叫《阴符经》,相传是姜太公留下来的书。当时苏秦应该兴奋了好一会儿,算一个小时吧。这就是说,苏秦打开书开始看的时候最早也得到凌晨一点了。众所周知,这个时候的人是非常困倦的,尤其对苏秦这样的几天没吃饱饭的,就更加容易睡着了。低头看了会儿书,苏秦发现自己的上眼皮老是跟下眼皮打招呼,心想这可不行,这样没办法读书啊。于是起身又一阵捣腾,找到了一根锥子,每隔十分钟就拿这东西扎一下自己的大腿。现在苏秦可以安心读书了。
有关苏秦自残事件,需要补充一下:据我所知,战国时期的锥子并不像我们现在用的改锥一样,那样的话会把苏秦扎死的。就算扎不死也会扎成残疾人,以后苏秦就要坐轮椅游说了,生活会更惨。那时的锥子的受力面积比如今的要小许多,扎在腿上也不算太痛,权当按摩了。可如果长时间扎就有会受不了,苏秦十分钟扎一次,从凌晨一点扎到早上八点,终于还是把腿扎出血来了。这件事告诫人们,按摩也别按太久,否则身体会出问题。
有关苏秦半夜读书的那件事,我们还可以补充说:刘向《战国策》里提到,苏秦在那天半夜读书的时候还说了这么一句话:安有说人主,不能出其金玉锦绣,取卿相之尊者乎。其实我们可以把它当作苏秦无聊的感叹。如你所知,古时候的人都喜欢发感叹,连陈胜那样的非知识分子在锄地的时候还冒出“燕雀安知鸿鹄之志哉”这样的话,更何况苏秦这样的知识分子了。不过从这就可以看出来,苏秦不是个低调的知识分子。就我个人来说,知识分子最好要低调些,否则就会有性命之忧。 我在讲述苏秦的故事的时候,脑袋里一片混乱。我现在突然想起来,苏秦应该有个老婆的,就算没老婆,也应该有个红颜知己,女朋友之类的,但我的故事里始终没出现那个人。如果你读过《战国策》,你会发现其实苏秦真的是有个老婆的。众所周知,如果一个故事里没有个女人就会索然无味。所以我的故事没《战国策》好看,原因大抵在此了。
苏秦的脑袋却并不混乱,很多年后他还记着之后发生的事情:一年后,苏秦学有所成,这时的他才发现原来鬼谷子教给他的都是些皮毛而已,怪不得说服不了人,只可惜这些年白花学费了,还戳残了一条腿。由于上次在秦国受了侮辱,苏秦决定不再帮助那个只会说“鸟”的秦慧王。这次他瘸着腿来到了赵国。与赵王详谈于华屋之下,凭其三寸不烂之舌说的赵王龙颜大悦,封苏秦为相,受其相印。自此,苏秦终于实现了发家致富的愿望。在这之后,出门有百乘革车,穿着有绫罗锦绣。至于他那件破貂皮大衣,早已经被收藏到赵国最大的博物馆——邯郸历史博物馆啦。一同被收藏的还有他那把用来杀狗的剑和用来扎腿的锥子。剑和锥子上都是血迹,不同的是,剑上的是狗血,而锥子上是苏秦自己的血。三件物品被视为珍宝。当时的人们争相效仿苏秦,穿貂皮大衣,背剑,拿锥子扎腿。以至于赵国的服装店,铁匠铺,杂货铺生意兴隆。这足见名人效应的厉害。如今的广告喜欢用明星代言,据我所知就是受了苏秦的启发。
苏秦的故事到这里似乎结束了。看起来像个大团圆式的结尾,其实我还可以把苏秦故事的结尾写成这样:得到了姜太公的《阴符经》之后,苏秦日夜苦读,为了防止自己睡着,只好拿锥子扎自己的腿,直到扎出血为止。你想想,每天都要把自己的腿扎出血,就是变形金刚也受不了,莫说苏秦了。所以,一年之后,苏秦把自己的腿扎的溃烂了,再加上苏秦整天读书,睡眠严重不足,又不愿浪费时间去看医生,几天之后,苏秦挂掉了。他的哥嫂爹娘把他埋到了野外,继续过粗衣布食的日子,除此之外,还要替苏秦还债。
如果我真的像上面这样来结尾,这与历史上的苏秦的差距好像有些太大了,虽然是编故事,我也不想太离谱,还是按中国人的喜好,安排个大团圆的结尾算了。这正是我们的悲哀之处。我们在做事情的时候老是想着其他人的感受,虽然我们做的事跟其他人没任何关系。举个例子来说,如果结婚,就必须想着找个美丽佳人,新婚之夜她还必须是处女,否则就会被别人耻笑。其实自己结婚碍别人什么事的,现在美丽,以后生了孩子变老了也会变丑;现在是处女以后不会永远是处女。这就是我们的悲哀之处。我们之所以悲哀,是因为我们生活在别人的世界。
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