如此雄才大略的嬴政可是你吕不韦手中的阿斗？真不晓得这位上晓天文，下明地理的吕不韦怎地会看不到这一点。
吕不韦看不到。后人也看不到？翻翻中国的历史，哪朝哪代没有一些看不清爽“位置”而去作秋地想坐那天子交椅，快活几天的人？吕雉、王莽、安史之乱等等，最在眼前可以说说的是八十一天皇帝的袁世凯呢还是林彪？能在史书中这一章节亮亮相的，大概少说也有几百上千的吧。为什么呢？后人到底会怎么看待这些人与事呢？是说他们奸贼独夫，还是说他们一时神经搭错了？还是说他们“位置摆颠倒”，还是说狼子野心？还是说成者为王，败者寇？
还是李逵说得好：“杀到那临安去，扯下鸟皇帝，让俺也去坐坐。”
那皇帝的宝座，连鲁莽的李逵也想去坐坐，大抵是不值什么钱的。其实也就是那么回事，要不历史上也有那么多的人给他皇帝不要做，宁可躲到庙里出家当和尚呢？说的倒也对，真地哪来什么神授天赐的话！如果有，那吕不韦应当先当几天。为什么？只为你嬴政也承认的：你是我与你娘一时兴起弄得现成的暗渡陈仓让你家子楚顶名的。你若不承认。上天有好德之贤，他也能不承认么？你不干，那曹操为何也是自己不先快活几日，却让儿子当皇帝？那李渊，那一朝一代开国皇帝的老子为何都是儿子当了皇帝后，给老子封上个什么皇的？说到这里，那神授天赐的话莫非文人编的胡言？
如此看来。吕不韦并无当皇帝的野心。倒是嬴政妒心太重。宋代黄震《黄氏日钞》：“其书最为近古，今独无传焉，岂不因吕不韦而废其书邪！”明朝建文帝的老师方孝孺也说这部书是好书，只因击中了秦始皇的要害而致了死命。吕不韦编《吕氏春秋》，扩大疆地，稳定四邻关系，其目的都在于为后来的嬴政执政立下既定方针。有个这样好的仲父，我何乐不为？却还要恨，可见古时人的胸襟不如今人想得宽。说至此，考古的可不可以从医家的角度也来考它一考，看看古人心脏的那个部位是否比今人窄些？或者说黄种人比其他人种的妒心强些？人家外国早就有“宪法”，而且以越古越荣耀，越有权威性。中国人呢？后官不理前任事。莫说是你的“治国大略”，就是前任留下来的事，我都可以不问。你是你的冤案，与我有何相干！你吕不韦搞《吕氏春秋》是为我嬴政？我才不相信你这老家伙有如此好的心肠哩。你占了我的娘，你又是编书又是政治、外交，莫不还要我的江山？我不杀你，无以对得起九泉下的父亲。这一刻的嬴政就忘记了是他的父亲从人家吕不韦热烘烘的怀里揪夺了赵姬的事实！为什么要想那些。无毒不大丈夫这话是谁讲的？做了皇帝，就应当为所欲为，无所顾忌，天下都是我嬴政的，还有什么事不能做！这种想法，这种动机，无时无刻不在支持包围着他嬴政。后来的执政一把手，个个都有这样心理，谁又能说不是从嬴政那儿承袭来，尔后发扬光大的！
这样的一种情况下，你说你吕不韦要做这种倒楣生意做甚？你说你错了不错！
第二错，错在你吕不韦把引进内宫。那场因引起的祸殃，让后人学会了用隐私置人于死地比毒刑不知要好上多少倍的发明，搁在今天是一定会有一大笔专利费给嬴政收的啊！司马迁说：“始皇帝益壮，太后淫不止。吕不韦恐觉祸及己，乃私求大阴人以为舍人，时纵倡乐，使以其阴关桐轮而行，令太后闻之……太后私与通，绝爱之。”这么一段小说式的描写，能是从史中来的东西么？抑或不是从街巷俚语中得，又从何来？太后的性欲是随着嬴政长大而越来越强的？你司马公也太想象丰富了。嬴政越大，太后年龄也大了，就是她的性欲要求越来越强烈也不会告诉谁的，只能是越来越隐蔽，手段越来越高明才是，如何会敲锣一般告诉人家自己性欲强？非小说语言，又能作何解释？运用事件来给吕不韦致死地，实质是秦始皇灭吕不韦的一种解脱和借口。我们现在假设是吕不韦引进宫的，但吕不韦会让发展到营私夺他嬴政的权而让自己与赵姬生的儿子接位么？吕不韦再傻也断然不可的。要发兵反，吕不韦是当然不从的。司马迁也知道这个道理而让《史记吕不韦传》中漏出了一句话：“与太后谋曰：‘王即薨，以子为后
