吕不韦之死对秦国的影响是巨大的,因为商鞅变法以来,秦国有一个人们脑子中间的一个固定概念。打仗要什么,人头,拿了人头就可以晋升爵位,就可以加官,获得财富,地位。所以秦国的军队被称为虎狼之师,但是虎狼之师在进行统一天下的战争时,非常危险。我们上一集讲,昭襄王四十八年,秦国大军要包围邯郸,要灭赵国,为什么没有打赢?因为赵国的军民进行了惨烈的抵抗,抵抗非常激烈,秦国没有打下来。为什么?因为六国人都知道,一旦秦军进了城,见了兵要杀,见了民也要杀,带回人头就可以领赏。与其被人家攻破城杀了,倒不如拼了,反正是个死。这样一来,秦国的统一战争遇到了非常大的阻力。这说明秦国实行的军功爵制固然使秦国的军队强大了,但面临的是六国殊死的抵抗。如果不调整政策,统一战争很难打下去。虽然秦国统一天下是大势所趋,是历史的进步,但对六国来说,也有自己的生存权,必然要抵抗。秦国要调整政策,而吕不韦在他的《吕氏春秋》中,不是一味的讲商鞅变法的法家,还大讲了儒家的德教,王道和仁政。换句话说,吕不韦在位期间,已经把儒家的思想融合到《吕氏春秋》中间,也把儒家的仁政,王道融合在他的政策之间。所以我们看吕不韦主政期间,虽然对六国用兵,但是杀人的数量明显减少了。吕不韦之前,之后,一仗下来斩首十几万,二十几万,最多是活埋四十五万,杀人非常多。但是在吕不韦主政期间,仗还在打,杀人的数量明显减少,说明吕不韦已经在调整秦国对六国用兵的政策。因为吕不韦的《吕氏春秋》是个杂家,中间包含着儒家的仁政和王道。而吕不韦的去世,就意味着秦王嬴政不但要除掉吕不韦,也要抛弃吕不韦的《吕氏春秋》,这对秦王赢政来说,决不是一件好事情,那就意味着吕不韦融合的儒家思想完全被摒弃了。吕不韦死后,秦王赢政身边就缺了一个重要的助手,我们知道在中国历史上,凡是有作为的君主,身边一定有许多杰出的人才辅佐。那么吕不韦死后,赢政会选择谁作为他的主要助手呢?
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