“官商文三勾结”的政治投机家吕不韦

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“官商文三勾结”的政治投机家吕不韦

生子二人，皆匿之。与太后谋曰“王即薨，以子为后 ”。于是秦王下吏治，具得情实，事连相国吕不韦。九月，夷嫪毐三族，杀太后所生两子，而遂迁太后于雍。诸嫪毐舍人皆没其家而迁之蜀。王欲诛相国，为其奉先王功大，及宾客辩士为游说者觽，王不忍致法。”（《史记·吕不韦传》）
　　
　　秦始皇成年之后，得知了吕不韦与嫪毐淫乱赵姬太后的事情，这怎么受得了，于是就诛杀了嫪毐的三族，连他的两个婴儿弟弟，秦始皇也诛杀了，秦始皇还把赵姬太后打入冷宫，秦始皇还想诛杀吕不韦，但是，这官商文三位一体的吕不韦是权倾朝野，秦始皇这次无法动弹淫乱他母亲的吕不韦。
　　
　　从吕不韦可以在当时司法甚严厉的秦国躲过如此弥天大罪的事例上看，这官商文的三位一体人物的吕不韦的能量确实大得惊人！吕不韦自己私通秦国母仪天下的太后，也就罢了，好歹，他们也算旧情人吧。但是，吕不韦竟然还敢弄个性功能很厉害的嫪毐去淫乱太后，还把太后的肚子搞大生出两个老儿子，这叫秦始皇怎么当得好国王。谁见了淫乱自己母亲的人，他都不会好受的，所以，秦始皇杀嫪毐和试图处分吕不韦，也在人之常情之中，应该不为过。到是吕不韦竟然可以通过自己的官商文的三位一体角色转危为安，到是很值得后人对这秦国日后的迅速衰败做个检讨，这就是，秦国的暴政，到底是秦始皇形成的，还是类似于吕不韦这样的一批官商文三位一体的权倾朝野的人所造成的呢？连秦始皇都无法处决淫乱自己母亲的人，他可能不是极权人物吗？！所以，官商文三勾结现象和官商文三位一体人物的横行霸道，恐怕才是中国暴政专制的基础吧！
　　
　　司马迁记载说：“秦王十年十月，免相国吕不韦。及齐人茅焦说秦王，秦王乃迎太后于雍，归复咸阳，而出文信侯就国河南。岁余，诸侯宾客使者相望于道，请文信侯。秦王恐其为变，乃赐文信侯书曰：“君何功于秦？秦封君河南，食十万户。君何亲于秦？号称仲父。其与家属徙处蜀！吕不韦自度稍侵，恐诛，乃饮酖而死。秦王所加怒吕不韦、嫪毐皆已死，乃皆复归嫪毐舍人迁蜀者。”（《史记·吕不韦传》）
　　
　　秦始皇十二年，既西元前235年，已经亲政好年的秦始皇通过杜绝逐客令的政治改革措施而培植起了以李斯和蒙恬为代表的一批能臣干将，这时候的吕不韦的党羽才开始被分化瓦解了，这时候，秦始皇再次发难吕不韦，这样，吕不韦就不好意思再活下去了，于是，他就自己服毒身亡了。不过，吕不韦最后都还在做生意，因为，按照当时的法律，自缢身亡者，国家就不再追究他的罪责了，因此，吕不韦后来还是在他的封地洛阳得到了很好的安葬，他死后的爵号也在相当长一段时间里是存在的。这个吕不韦一生都在投机取巧，连自己的死法，他也是工于心计，他是那种一点亏都不会吃的人。后来的中国历朝历代的王朝中的犯了事的文臣们，大多都喜好模仿吕不韦闹自杀，这样，他们死后也就不再被追究罪责了。这种丑陋的自杀风潮，可以说现代中国史上，都还是存在的！只不过在毛时代，毛破了一下这个由吕不韦开创的自杀闹剧，那些自杀的官员们被叫做“自绝于人民”，即使他们死了，也还是被批判的牛鬼蛇神。
　　
　　司马迁是瞧不起吕不韦和嫪毐的，他说：“太史公曰：不韦及嫪毐贵，封号文信侯。人之告嫪毐，毐闻之。秦王验左右，未发。上之雍郊，毐恐祸起，乃与党谋，矫太后玺发卒以反蕲年宫。发吏攻毐，毐败亡走，追斩之好畤，遂灭其宗。而吕不韦由此绌矣。孔子之所谓“闻”者，其吕子乎？”（《史记·吕不韦传》）。但是，纵观孔子一生的跑官要官阅历，他孔子不是也曾经为了当官而拜倒在石榴裙下表现失常么。看来，这中国读书人真是应该注意自己走石榴裙路线攀权贵的丑陋问题，这，真是给天下男人丢脸！
　　
　　尽管笔者也很看不起那吕不韦，但是，笔者却是很喜欢《吕氏春秋》这部著作，当然，这部著作是集合了三千文人的智慧的结果，其中可能有吕不韦的思想成果，但是，恐怕更多的思想成果，还是来自于那些被吕不韦压抑得从来都无名无姓的智者们吧。总之，从吕不韦以自己名义集合别人的才华而编著《吕氏春秋》的范例上看，这中国读书人中的领军人物动辄就要剽窃别人的文化成果为自己扬名的极端丑陋德行，也应该是由吕不韦所开创的吧！
　　
　　在《吕氏春秋》中，笔者最喜爱的一句言辞是：“昔先圣王之治天下也，必先公，公则天下平矣。平得于公。尝试观于上志，有得天下者众矣，其得之〔必〕以公，其失之必以偏。（凡主之立生于公）故《鸿范》曰：“无偏无党，王道荡荡；无偏无颇，遵王之义；无或作好，遵王之道；无或作恶，遵王之路。”天下非一人之天下也，天下之天下也。”（《吕氏春秋·贵公》）
　　
　　有人说，中国历史上，没有民主文化根源，以上这段思想，是不是民主文化的诠释呢！当然，这段话，恐怕不是政治投机家的官商文三位一体的极权人物的吕不韦所说得出来的，这恐怕就是那无名无姓的《吕氏春秋》的众多编撰者之一的人所说的吧。而且，非常明显，说这话的人是个儒家学者！

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