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荆歌和他的小说

一样,大体上说来,他的本领在于这样几个方面:一是在别人也许没什么说的地方,他能够津津有味地说下去,譬如《八月之旅》、《革命家庭》;二是充满破坏性、颠覆性的叙述,这在他的《千古之爱》达到一个顶点;三是节外生枝地叙述,一个事件被他迂回曲折、绕来绕去一番,居然也有杂花生树的效果,如《再婚记》、《歌唱的年代》;四是很老实地叙述,如《爱你有多深》。他的近作《十夜谈》又在叙述手段上又进行了积极的尝试,可谓竭尽叙述变化之能事。它将文人叙述者(这显然最接近荆歌本人的身份)很专业的叙述与非专业的叙述非常奇妙地结合在一起,这些各不相同的叙述者不管是叙述别人的故事还是自己的故事,都带着各自的体温和口吻,带着特定场景的气息,使那些社会新闻版的故事的意味远远超出了题材的框限。
  能做到这样,显然得靠扎实的语言功夫。在荆歌小说中,很多时候语言的本身似乎成为目的,叙述的快感大有淹没一切之势,它将幽默和忧伤、将欲哭无泪的悲伤和忍俊不禁的欢笑、将漫不经心的闲侃和“认真的叙事”(这是他的一篇小说的名字)等等揉合在一起,在芜杂中显出优美洗练,干净利落,哪怕是在写最不堪的事情。当然,荆歌小说的如此特质,很容易带来的指责是玩弄文字游戏,没有深刻思想,缺少终极关怀。我想,荆歌对这样的看法肯定也没有办法,也没有打算转变的意思,倒是在丰富繁华的文字背后常常袭来的虚无感,不时对荆歌有所刺激,可是那又有什么办法呢?最好的办法还是用写作本身去缓释、去解决。

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来源:中国哲士网

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