[本段是文章第一部分,细致地、兴致盎然地详细介绍家乡端午节的各种风俗,引出端午节的鸭蛋。]
我的家乡是水乡。出鸭。高邮大麻鸭是著名的鸭种。鸭多,鸭蛋也多。高邮人也善于腌鸭蛋。高邮咸鸭蛋于是出了名。[家乡的鸭蛋名气很大。]我在苏南、浙江,每逢有人问起我的籍贯,回答之后,对方就会肃然起敬:[“肃然起敬”大词小用,调侃的语气突出家乡鸭蛋的名气。]“哦!你们那里出咸鸭蛋!”上海的卖腌腊的店铺里也卖咸鸭蛋,必用纸条特别标明:“高邮咸蛋”。高邮还出双黄鸭蛋。别处鸭蛋也偶有双黄的,但不如高邮的多,可以成批输出。双黄鸭蛋味道其实无特别处。还不就是个鸭蛋!只是切开之后,里面圆圆的两个黄,使人惊奇不已。我对异乡人称道高邮鸭蛋,是不大高兴的,好像我们那穷地方就出鸭蛋似的!不过高邮的咸鸭蛋,确实是好,我走的地方不少,所食鸭蛋多矣,但和我家乡的完全不能相比!曾经沧海难为水[“曾经沧海难为水”“与有荣焉”名句点染有如蜻蜒点水,却使文章增色许多。],他乡咸鸭蛋,我实在瞧不上。袁枚的《随园食单·小菜单》有“腌蛋”一条。袁子才这个人我不喜欢,他的《食单》好些菜的做法是听来的,他自己并不会做菜。但是《腌蛋》这一条我看后却觉得很亲切,而且“与有荣焉”。文不长,录如下:
[画线句都以一种轻松随意的方式描述关于家乡鸭蛋的闲散片断,看似平常随便,细细品味却有一点自豪,有无限回味。]
[对比的手法突出家乡鸭蛋。]
腌蛋以高邮为佳,颜色细而油多,高文端公最喜食之。席间,先夹取以敬客,放盘中。总宜切开带壳,黄白兼用;不可存黄去白,使味不全,油亦走散。
[引用古文,既写出家乡鸭蛋的特色,又展现出年代悠远,也增添了文章的情趣。]
高邮咸蛋的特点是质细而油多。[对比手法,再次突出家乡鸭蛋的好处。]蛋白柔嫩,不似别处的发干、发粉,入口如嚼石灰。油多尤为别处所不及。鸭蛋的吃法,如袁子才所说,带壳切开,是一种,那是席间待客的办法。平常食用,一般都是敲破“空头”用筷子挖着吃。筷子头一扎下去,吱──红油就冒出来了。[写另一种吃法运用了细节描写:“筷子头一扎下去,吱──红油就冒出来了”,极形象生动,如闻其声,如观其状。]高邮咸蛋的黄是通红的。苏北有一道名菜,叫做“朱砂豆腐”[“朱砂豆腐”中“朱砂”突出蛋黄颇色之浓重。],就是用高邮鸭蛋黄炒的豆腐。我在北京吃的咸鸭蛋,蛋黄是浅黄色的,这叫什么咸鸭蛋呢![对北京鸭蛋的蔑视之情溢于言表,率直有趣。]
[第二部分第一层,介绍家乡高邮鸭蛋的名气大、产量高、用法多,特点鲜明:质细、油多、传统悠久。]
端午节,我们那里的孩子兴挂“鸭蛋络子”。头一天,就由姑姑或姐姐用彩色丝线打好了络子。端午一早,鸭蛋煮熟了,由孩子自已去挑一个[“头一天”“一早”“自己去挑一个”,充满生活气息。],鸭蛋有什么可挑的呢?[设问形成小波澜,引起下文。]有[“有!”短促有力,兴致勃勃。]!一要挑淡青壳的。鸭蛋壳有白的和淡青的两种。二要挑形状好看的。别说鸭蛋都是一样的,细看却不同。有的样子蠢,有的秀气。挑好了,装在络子里,挂在大襟的纽扣上。。[颜色、形状、挂的位置,历历在目,如数家珍。]这有什么好看呢?[两次设问其实都是从不知情趣、心粗的人的角度来问的,突出这个游戏的情致。]然而它是孩子心爱的饰物[“心爱的饰物”“什么时候孩子一高兴”,就“吃了”。纯真的童趣,读来令人忍俊不禁。]鸭蛋络子挂了多半天,什么时候孩子一高兴,就把络子里的鸭蛋掏出来,吃了。端午的鸭蛋,新腌[补充说明“新腌”“淡淡的咸味”,更添乐趣。]不久,只有一点淡淡的咸味,白嘴吃也可以。
[第二部分第二层,关于鸭蛋的一种风俗游戏,细致的情节描述,展现了浓郁的节日气氛,纯真无邪、憨态可掬的孩童模样,表达了一种深深的怀念和神往之情。]
孩子吃鸭蛋是很小心的。除了敲去空头,不把蛋壳碰破。蛋黄蛋白吃光了,用清水把鸭蛋壳里面洗净,晚上捉了萤火虫来,装在蛋壳里,空头的地方糊一层薄罗。萤火虫在鸭蛋壳里一闪一闪地亮,好看极了!
[不碰破蛋壳、洗蛋壳,照应“小心”。目的是装萤火虫,十足的童趣,令人艳羡,引人联想。]
小时读囊萤映雪故事,觉得东晋的车胤用练囊盛了几十只萤火虫,照了读书,还不如用鸭蛋壳来装萤火虫。不过用萤火虫照亮来读书,而且一夜读到天亮,这能行吗?[“这能行吗?”似是而非的疑问,调侃的语气。]车胤读的是手写的卷子,字大,若是读现在的新五号字,大概是不行的。[自己的解答看似可有可无,但又郑重其事,字里行间透出一种纯真无邪、质朴幽默。]
[第二部分第三层,由蛋壳的游戏引发的文学轶事。用带有文化气息的材料引发联想,使这种民俗带有点风雅的意味。以此收束前文。]
来源: 中国哲士网
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