|
探究四： 人·自然·神三者这间的关系：
人｛愚公（年且九十）遗男（始龀）智叟等｝神｛天帝、操蛇神、夸娥氏二子｝自然｛太行、王屋山｝
探究五： 人物形象：小辨论会
正方（愚公组）：愚公的形象：（教师引导）二山高且大，愚公以全家力量来“平险”，可见“愚”；运土石用“箕畚”工具还小；而倒土的地点“渤海之尾”路又远。这样移山“愚不可及”。而愚公移山的理论是：子孙无穷，山不加增。说的又挺有道理，似是“大智若愚”那么同学们来讨论一下，你们的见解是……（愚公不愚）。
反方（智叟组）：智叟的形象：（教师引导）智叟说的也有理，“残年余力”的老头“如土石何”真是“不惠”。同学们你们怎样认为呢？……（智叟不智）。
教师小结：愚公和智叟你们要做哪一个说出理由。
探究六： “神话结尾”的作用：
同学们如果愚公真的一箕畚一箕畚的移山，我们真不知道要什么时候才能把山移走，而列子用神话结尾，增强了故事的浪漫色彩，反映了古代劳动人民征服自然的愿望和必胜的信心（学生讨论，教师指导），请遐想一下，如果不这样结尾，该怎么写（空白预留）。
探究七： 引导学生回归生活，寓言的道理及现实意义。
这篇寓言告诉我们什么道理，首先倾听学生说自己的想法，然后教师指导，寓言说明了人力可以战胜自然的道理。
探究八： 对比和烘托的写法。
由学生快速阅读，找也课文中对比手法的运用，可先分组交流，你愚公和智叟及妻子的对比。让学生学习烘托的写法，先搜索课文信息，找也哪些是侧面描写。
教师小结：山高、路远、帝感、神“惧”等
五、课文收束 重新播放《愚公移山》“……听起来不是奇闻，说起来不是笑谈……” | 来源：中国哲士网
作者：列子 作品 愚公移山,列子 资料原文赏析 在线阅读
《愚公移山》教学设计 资料
|
