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运用新理念，教出新特色──传统名篇《岳阳楼记》教学浅说
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钟以读１１０～１２０字为宜，这是正确朗读的前提，在此前提下，学生朗读中的缺点错误才能得到及时纠正。
至于“读”的形式要多样，可以先范读，然后再播放录音，并提出要求，让学生对照书本，一字一音听读；也可让学生结合书本上的注音，再自行查字典，自主朗读两遍；总之，要通过多种形式，将课文读通顺。在此基础上，再放录音，学生无须对书，只专心听也可。然后或前后或左右两人合作，轮流朗读，互相正音。教师巡行于行间，随时解决学生在朗读中出现的问题。
总之，要能读得顺畅且声情并茂，并争取在课堂上能达到成诵或基本成诵。很多老师总担心课堂时间不够用，往往把背诵当成课后作业来处理，成为学生的负担。要使学生逐步养成自觉诵读的习惯，就必须把背诵移到课堂上来，置于教师的指导下进行。实践证明：在课堂上实现成诵可以大大地提高学生诵读的自觉性和积极性。
三、在诵读中疏通文意
第一、教师要善于把诵读的指导跟疏通文意结合起来，要在读中求解，以解助读。
所谓的疏通文意，就是要解说关键词义、提示成语、概述句子和段落大意。读懂、弄清字面上的意思。具体方法：
一是鼓励、引导学生在课堂上提出疑问：
现在有很多教师还是经常采用老师先设计好问题，提出来让学生分小组去讨论这种方法，虽然这样可以使得学生直奔教材的重难点而去，既解决了主要问题，又节省了时间，但老是采取这种方法就有些不妥了。久而久之，学生就会养成一种惰性和依赖性，主动探究的精神就得不到培养。古人说：“学起于思，思源于疑”，学生能不能质疑、会不会提问是衡量学生有无创新意识和能否主动发展的重要标志。那么，如何培养学生的问题意识和质疑能力呢？
质疑教学的第一步是让学生自读课文，充分感知教材并有了心得体会之后，提出自己的疑问。“小疑则小进，大疑则大进”，学生有了疑问，才能学有所获。爱因斯坦说过：“发现问题有时比解决问题更难。”现在的学生一般习惯于老师问学生答的方式，自己不懂得如何提问，这就需要老师在教学过程中，逐步引导学生解决“疑什么”和“怎样疑”的问题。如上文言文，我们不要一开始就问：“有什么地方不懂提出来。”问题太大，学生反而不懂得如何发问。所以，一开始提问的切入点要小。例如我们可以问：课文中的注释，有没有全部明白，还有什么地方虽有注释但还是不懂的？又如，有的试题，在现代文阅读部分设计这样一道题：“阅读一篇文章，我们可以从思想内容、结构特点、语言揣摩、写作意图等多方面进行探究，通读选文，并完成上述各题后，请你设计一道富有思考价值的题目，并提供答案。（３分）。”先给学生提供一些命题的角度，再要求学生设计题目。这样学生就有一个比较明确的思路。
二是师生梳疑：
学生提出的疑问，有个性的，有共性的；有有价值的，有无价值的。个性问题要个别解决，共性问题要群体解决；有价值的问题要集中解决，无价值的问题要及时梳理，以免无关信息干扰课堂。因此，老师要找出有价值的共性问题，及时肯定正确思路；还要适时把学生没有提及而教师认为是教材中比较重要的问题再向学生提出，作为课堂导学探究的核心任务，使学生发散的思维迅速集中。这样就有可能在有限的课堂教学时间内，解决了课文中的重点和难点，完成教学目的，又可以充分发挥学生学习的主动性、积极性，让学生体验探究的过程，培养学生质疑问难的精神和能力。
第二、教师要讲得精练，不需要讲的（学生已经明白的）和不该讲的（讲了学生也难以接受的）都不讲，一句话就可以讲明白的不讲成两句。
文言文教学“字字落实”的教法几乎占据了统治地位，其实，那些学生一看就懂、一点就通的句子逐一翻译，有什么必要？至于跟读文言文不足万字的学生讲什么“宾语前置”（如“微斯人，吾谁与归”）、“定语后置”（如“居庙堂之高”、“处江湖之远”）、“状语后置”（如“刻唐贤今人诗赋于其上”）之类的语法规则，近乎故弄玄虚，正如俗语所说“你不讲我倒明白，你一讲我反而糊涂了。”范祥善先生在《国文教授革新之研究》中说：“教授国文，舍而弗用固不可，用之不当，其害立见。尝见不当之教授者，字句之解释，过于细密，遇复杂名词，则分析解剖，不厌精详。致讲述时格格不成言语，作文时造出不相连缀之字。此拘泥于字句之弊也。”一节课，“不需要讲的”和“不应该讲的”东西太多，老师上课时间紧而学生又容易产生厌烦情绪。那么，那些才是“需要讲”和“应该讲”的呢？这就要求老师要根据文段内容确定要理解什么词、句，估计学生学习上有什么疑难需要点破。
例如，有些字词的注释有意译的成分，估计学生看了可能仍不懂的，当要再提及。如，文中“越明年”，教材简单注释为“到了第三年”，对此，老师应进一步指出：不能简单地把“越”等同于“到”，此处的“越”是“度过、超出、经过”之意，如同义复词“越过”，“越”就是“过”；而“越冬”就是“过冬”。
有些字词，在现代汉语中仍经常出现，但词义已发生变化的，即使有注释，也还是需要再适当的点拨、拓展、强调。如：“政通人和”中“通”是“顺利”的意思，不同于现代汉语中常用的“通过”这一义项，学生比较容易忽略，可联系同义复词“通顺”，指出“通”就是“顺”，这样学生就会记得牢。又如，“前人之述备矣”中“备”是“详尽”的意思，不同于现在常用的“准备”、“具备”等。老师可以联系一下成语“求全责备”，这成语学生容易望文生义，其实，“求”与“责”同义，理解为“要求”；“全”与“备”同义，理解为“全面、完备”，“求全责备”就是要求完美无缺，多含贬义。
再如，“至若春和景明”中“景”字是形声字，“日”是形旁，“京”是声旁，本指“日光”，不同于现代汉语常用的“风景”、“景物”。老师可以联系名句“景煦听禽响，雨余看柳重”进行分析，学生不难找出“景”与“雨”的对应关系，从中加深对“日光”义的理解。
这样联系，既加深了印象，又体现了新课标提出的联系拓展学生的语文学习领域的要求。
文中也有一些词、句虽没有注释，但还是有一定难度，估计学生可能不懂的，上一页 [1] [2] [3] [4] 下一页
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来源：中国哲士网
作者：范仲淹 作品 岳阳楼记,范仲淹 资料原文赏析 在线阅读
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