《归园田居》（其三）教学设计
教学目标：
1．?能够有感情地朗读并熟练地背诵《归园田居》。
2．品味语言，体味诗歌的内涵。
3．培养学生热爱祖国古代文化的思想感情，提高文化品位和审美情趣。
教学重难点：
1．朗读成诵，体会诗歌的韵律美。
2．品味诗歌的语言，体味诗歌的情味，领悟诗歌的意境。
教学准备：
多媒体课件
教学方法：
朗读法、自主合作探究法
教学课时：
一课时
教学过程：
一．导语
二、走近作者： （课件展示）
三、解读文本。
?1、默读。
2、提问：“归园田居”这个标题能告诉我们哪些信息呢？题眼是哪个字？
? 3、自行朗读，划分节奏：（课件展示）??
4、解读文本（课件展示）?
  5、齐读。?
6、提问：既然“归”字是题眼，标题只是明确告诉我们要回到田园生活，那么在这个明示信息下面还潜藏着哪些隐性信息和值得我们思考的问题呢？??讨论、明确：（课件展示）
五、探究文本
    1、小组讨论：你认为田园生活是怎样的？ （学生汇报）
2、学生找诗中描写田园生活的句子并汇报。
（1）、学生汇报
我们一起来读一读这些句子，读出诗的味道，体会一下陶渊明笔下田园生活的特点吧！
（2）、学生齐声朗读。
诗的味道读出来了吗？（课件展示）
（3）、下面我们再读一遍诗歌，读出它的情味来！
（4）、（课件展示） 那么同学们感觉到陶渊明笔下田园生活的特点了吗？
我们不禁要发出疑问，现实生活如此清贫的陶渊明，居然没有丝毫抱怨，也没有对官场的留恋，反而在诗歌中隐去了现实生活的艰难和困顿，将归隐后的田园生活写的如此美好，这是为什么呢？
想知道原因吗？让我们从陶渊明的仕途经历和诗歌中去寻找答案。一起读一读他的《归园田居》一、三。（课件展示：《归园田居》其一）
他面对困顿生活时不抱怨现实，种种原因归结为一句话，写在诗歌中，你们找到了吗？（课件展示）“但使愿无违”中“愿”具体指什么呢？
自由读。
3、小结：
五、拓展：
同学们，你是怎样看待陶渊明“归隐”的呢？如果他生活在现代社会还会归隐吗？
六、课堂总结：
七、布置作业（课件展示）
任选一题：
1、用散文的手法改写《归田园居》（其三），注重景物描写和心理描写。
2、自选一角度（如语言、意象、意境等），赏析陶渊明诗歌的艺术特色。
3、背诵和默写《归田园居》（其三），朗读《归田园居》组诗。

板书设计：
归园田居
            陶渊明    田园诗的始祖

归                     愿

教学设想

  本课是学生入学后学习古代诗歌的开始，最重要的教学任务是，要使学生养成良好的诵读诗歌的习惯。具体地说，一是有读一首背一首的习惯；二是有一边诵读一边想象诗中所描绘的情景的习惯。如果在今后一年乃至两年的时间里切实养成了这样的习惯，就可以说是极大的成功——这将给以后的诗歌鉴赏训练奠定一个良好的基础。

  但要做到这一点也并非易事，学生在当前的年龄段上记忆力强，又习惯于快读，读上四五遍即可成诵；一旦成诵，诵读的兴趣往往消退，对诗中某些词语的意思乃至全诗的内容大意也欠缺认真的思索，这就不利于上述习惯的养成。教师应针对这种状况采用灵活的教法，耐心加以引导。    

  教初一学生学古诗，居第一位的是诵读，但讲解也不可废，主要是讲词义和诗句大意，内容稍深一点的也要讲讲背景，但所有这些只宜点到为止，切忌展开。学诗，重在体会诗人的思想感情，学生能大致说出一点即可，用不着去归纳什么“中心意思”；诗的内容可以多解，因此不必强求“统一”。  

  要重视培养学生的想象力，可以挑选某些诗句让学生作具体描述，可以用散文改写诗(全诗或局部)，也可以运用启发提问。    

教学内容和步骤

  [说明]以下内容是按水平较高的教学班的要求写的，水平一般的教学班可据此作适当的调整，少提问，多诵读，用读读讲讲的方式进行教学，或增加默写练习。

归园田居(其三)

陶渊明

  一、导入。    

    陶渊明可算是我国诗歌史上第一位田园诗人，因为他写出了大量歌颂田园风光和农村生活的诗篇。他做过几任小官，41岁那年辞官而归，从此住在农村，亲自参加田间劳动，直至63岁去世。这首涛是他辞官的第二年写的，诗题的意思是回到园田居住。附带说一下，在封建时代，皇帝及大臣死后朝廷都要根据他们的行事给一个谥号；陶渊明不是大臣，“靖节”这个谥号是他死后朋友和门人私下给的，为的是表彰他高尚的节操，可以叫“私谥”。

    二、读读讲讲问问。

    问：这首诗记的是哪个季节的劳动生活情形?(从“种豆”“草盛”“夕露”可以判定，时间当是农历三四月间即春末夏初。)  

    问：诗人到田间去干什么?(锄草)锄了多长时间?(从“晨兴”到“带月荷锄归”，可以看出他干了一整天。)    

    讲：诗的前四句只记给豆田锄草一事。第一句交代种豆的地点，“南山”当指庐山，诗人家在柴桑，在庐山之北，故以庐山为“南山”。第二句说锄草的原因i草长得茂盛，把地里的营养都吸收了去，豆苗长不起来，自然非锄不可。第三句说一大早就去锄草：“兴”，原来的意思就是“起”，“晨兴”即今语“早早地起身”；“理”，清理，这里可引申为清除；“荒”，杂草；“秽(穢)”，本作  ，是草字头，也指田中杂草(“秽”的这个意义现已消失，只作污秽解)。第四句说归家已是月儿初升之时。“荷”，担、扛(按：“荷”是“何”的俗字，“何”的古义有二：担；谁。不用讲给学生听)。

    小结：前四句为第一层，写劳动情形。    

    问：第五句中“道”是指什么说的?(诗人的归途，紧承上句中的“归”字。)即是归途，大概也就是来时的路，为什么开头不提，到这里才说它狭而多草木?(为了引出夕露沾衣一句，表明诗人在草木中穿行，致使衣为夕露所湿。)问：为什么要着意写夕露沾衣?(借夕露沾衣作烘托，抒写诗人归田的愿望。)

    讲：诗人写劳动生活，也是为了表明他终生归隐的意愿，尽管劳动了一整天，却不以此为苦；及至在归途中夕露沾衣，就巧妙地利用这个细节表述了他的意愿。这生动地表现了诗人自然朴实的风格。

  小结：后四句为第二层，以抒情为主。

  三、总结。(含背诵检查、默写)    

    陶渊明的《归园田居》共五首，有写农村生活风貌的，有写诗人跟乡邻们交往的，有写诗人出游的，这一首专写诗人的劳动，这些诗都以抒情为主，表现了诗人对田园生活的热爱和终生隐居的意愿，用语自然朴实，很值得品味。下面我们从这组诗中另择几个“镜头”供大家欣赏：

    “暧暖远人村，依依墟里烟。狗吠深巷中；鸡鸣桑树颠。”(其一)

    “时复墟曲中，披草共来往。相见无杂言，但道桑麻长。”(其二)

    “漉我新熟酒，只鸡招近局(邻居)。”(其五)