| |
|
《风景谈》教案
|
|
教学目的
1.学习课文紧扣中心，描写多种风景片断，又以精辟的议论，把这些风景片断串在一起，连成一起，连成整体的写法。体会散文“形散而神不散”的特点。
2.学习课文准确、精炼、生动的语言。
3.了解抗日战争时期解放区军民的生活，启发学生认识我们时代的真正的美，发扬民族精神。
教学设想
1.本文是茅盾同志1940年的作品，思想深刻，语言含蓄，构思巧妙，应以讲读法组织教学。2.教学的重点在于作者如何运用准确、精辟、生动的语言和多种手段描绘风景、表现人物精神。教学难点则在于文章的构思：落笔于绘景，着眼于写人，以景物突出人物，从而表达主题思想。
第一课时
教学要点
1.简介作者及本文的写作过程。
2.初步了解文章的内容和全文结构，理清作者思路。
3.从分析文章的语言入手，分析第1、2、3个画面所蕴含的思想内容，初步了解文章的写作特点。
教学过程
课前布置学生认真阅读课文，并完成课后练习题一。
一、作者简介。
初中阶段学生已读过《白杨礼赞》，对作者已有一定的了解。所以，这里可让学生介绍，然后教师补充，明确几点：作者曾积极参加“五四”运动和早期共产主义运动；长期从事革命文学活动，曾与鲁迅、郭沫若等人为我国革命文艺和文化运动奠定了基础；茅盾代表作是长篇小说《子夜》，其他极有影响的作品还有长篇小说《蚀》（包括《幻灭》、《动摇》、《追求》）和短篇小说《林家铺子》、《春蚕》等。
二、题解。
1.请同学们阅读第221页注释①及“预习提示”的第1段。问：本文是在什么时候什么地方写的？作者为什么要写作本文？明确：本文是作者1940年底在重庆写的。“预习提示”说“茅盾在延安生活了近五个月”。老师可补充：1939年3月，茅盾赴新疆大学任教，1940年5月离开新疆返内地，归途中在西安喜遇朱德同志，应邀到延安讲学并参观访问，为期五个月。在延安，他呼吸了清新的革命气息，目睹了解放区蓬勃发展的景象，激发了对解放区的热爱感情。同年年底到重庆，当时国民党反动派正发动第二次反共高潮，茅盾写了与《白杨礼赞》并称为姐妹篇的《风景谈》。“预习提示”中说“我写了延安的‘风景’，而把政治寓于风景之中”。茅盾在文中热烈赞颂解了很好的战斗作用。这就是茅盾所说的“政治”。
2.描写风光景色的散文我们学了不少。上学期学的《雨中登泰山》《长江三峡》《游褒禅山记》《石钟山记》，本学期学的《黄山记》都属这一类作品，但这些文章都没有用“谈”字作标题。“风景谈”即“谈风景”，这里为什么要用“谈”字呢？先由同学思考，然后引导学生进一步理解“把政治寓于风景之中”这一句话，从而明确：作者写风景实际上是为了写人，赞颂解放区的军民，赞颂那些主宰大自然、具有崇高的革命精神的延安儿女；而这一主题，很大程度上是靠文中的议论来揭示的，所以用一“谈”字。这也与作者生活在重庆有关，为了能在重庆发表，文章只能写得含蓄些、隐晦些。
三、初步了解文章的内容和全文的结构，理清作者的思咯。
1.检查学生的预习作业即课后练习一。可由学生口头回答这一道题，目的是使学生明确课文写了六幅画面，至于以词语概括各个“风景”，先不急于订正，分析各个画面后，才指导学生选出正确的答案。
2.问：《风景谈》描写了延安军民的生活，我们从文章哪些地方可以知道文章写的是延安？学生思考回答。明确：第223页“黄土高原”，228页的“北国”，指的是延安。第224、225页多处描写了“河”，那就是“延河”。人物活动的描写，诸如欢歌掮犁夜归的人，从“生产”归来、操七八种方音、唱雄壮歌曲的有文化的青年人，在荒山石洞读书的人，走过“天下最难走的路”聚会在“茶社”里的青年，还有清晨号兵，都可以让人想到写的是延安人。
3.作者当时在重庆，他是从回忆入手去写六个风景片断的。先写猩猩峡外的沙漠景色，经议论点明题旨后，揭示“自然是伟大的，然而人类更伟大”这一基本观点。文章接着描写延安儿女的劳动生活，写延安青年的学习和休息，说明充满崇高精神的人类活动尤其伟大，表现高尚的精神生活会给外界积极影响，最后描写战士的英姿，高度赞扬他们是民族精神的化身，是伟大中最伟大者。文章写风景，谈风景，层层推进，步步深化，直到最后一段，画龙点睛，圆满地表现了主题。
四、分析课文的第一、二、三个画面。
（一）分析第一个画面。
1.请学生朗读第1自然段。
老师分析，提问：作者说“看了《塞上风云》预告片，便又回忆起猩猩峡的沙漠来了”。《塞上风云》预告片怎么会令作者又回忆起猩猩峡外的沙漠呢？学生思考回答，明确：因为两者有相关点。看来作者对延安之行极其难忘，所以一见到“塞上”这两个字便又想到猩猩峡外的沙漠。由第222注释可知， 《塞上风云》是抗战时期反映国内各民族团结抗日的一部影片，因此，作者便很自然地又回忆起解放区所见所闻，赞美延安军民来。首句不仅是本段描写猩猩峡外沙漠的契机，也是全文的领起。
2.请同学找出具体描写沙漠的语句。老师板书。
3.请同学找出具体描写驼队的语句。老师板书。
4.请同学在文中找出能概括沙漠特点的两个词语，（最单调、最平板）。老师板书。
5.请同学在文中找出写驼队出现后人们的感觉的词语（多么庄严、多么妩媚）。板书。解释“妩媚”一词（妩媚：姿态美好之意，多用来描写女性，也可形容花草）。
6.指导学生探讨这一画面所蕴含的意义。沙漠这个大自然是最单调最平板的，加上了人类驼队的活动，就变成了庄严妩媚的风景。作者用“完全改观”去写“改变”之巨大，又用一个反问句强调改观后的沙漠就是“风景”。这一巨大变化说明了什么呢？说明了“自然是伟大的，然而人类更伟大”。（板书）作者为什么要描写沙漠风光，描写驼队行进，突出景色的“完全改观”？就是为了表达“人类更伟大”这一观点。
板书设计
自然是伟大的，然而人类更伟大。
7.再研究课后练习题一。选择最能准确概括这一“风景”的词语。答案：“沙漠驼铃”。因为另一个词语“沙漠风光”没有突出“人”的活动，不能体现作者的写作意图。
8.弄清描写的议论的关系。
“自然是伟大的，然而人类更伟大。”这是作者的观点。这一观点靠景物描写来支持。所以，文章具体写沙漠的单调平板，反衬驼队出现后的庄严妩媚，强烈的反差，证明“人类更伟大”。
段末的议论，揭示了“沙漠驼铃”这一景观所蕴含的深刻意义。描写的是“画龙”，段末议论则是“点睛”。
9.明确这一段在文中的作用。
问：这一段写的是猩猩峡外沙漠的景观，并不是延安的风景，为什么文章首段要写并不是延安的沙漠风景呢？明确：它形象地告诉人们，无论多么荒凉、贫瘠的地方，只要有了人的活动，面貌就大为改观，这就突出了人主宰自然的伟大力量，表现“人类更伟大”。其次，这样写使文章别具一格，在它的基础上，下文逐一展开画面，层层深入地表现主题，呈层层铺垫、环环紧扣的特色。第三，这样写有一定的掩护作用，便于发表，适应同国民党反动派斗争的需要。
（二）第二个画面。
1.正音释词。
颀：ｑí
掮：ｑｉáｎ
魆
：ｘū
曳
：ｙè
惹人怜爱：引起别人疼爱。怜：爱。
成就：原指事业上的成就。课文中是完成的意思。动词。
黑魆魆：形容黑暗。魆：暗。
2.请一位学生朗读这一段课文。
3.指导学生理解本段的第1句。问：第一个画面进而写第二个画面，作者作了哪些词语作衔接和过渡？学生回答。明确：“于是”、“又”。“于是”表示“紧接着”，因为第一个画面“沙漠驼铃”显示了“人类更伟大”，所以很自然又想到另一个画面来。问：“黄土高原”加上引号，前面又用上“所谓”，后面再加叹号，为什么要这样？学生思考，回答。明确：黄土高原加上引号是表示它有特定的意义，需要强调，用“所谓”也是为了突出强调，懂得这一点，就很容易理解，这“黄土高原”指的是革命圣地延安。感叹号是表示强烈情感的，用在这里是表示一种赞美之情。
4.这一画面描写种田人晚归的情景，为什么要从山上“层层的梯田”、“颀长而整齐”的“高秆植物”写起，要以“粗朴的短歌”、“愉快的旋律”、“歌声可是缭绕不散”结尾？学生思考，回答，明确：①写山上的梯田，写山上的植物，是要写黄山高原的特色；②突出人的力量，穷山秃岭上开出了梯田，黄土高原上种上了庄稼，正好显示了人改造自然的力量。这些描写目的是为了突出人的活动。结尾的歌声描写则着力刻画“种田人”。“种田人”心情愉快，表明他是劳动创造为乐事的人，显示了延安人民的精神面貌。
5.老师继续深入分析。在这一段中，作者给人物活动安排了一个非常美的背景：“月明之夜”，“银色的月光”、“黑的山”、“蓝的天”。优美的景色很好地衬托了人物，显示出人物之美。
6.种田人的出现，描写得特别富有诗意。一个“长”字，一个“掮”字，还有“姗姗而去”，把歌声“飘”下来，这些词语用得准确传神，形象地把种田人的精神风貌表现出来。富有诗情画意的景和人互相映衬，融为一体了。
7.解决课后练习题一之有关问题。这一画面应以“高原归耕”来概括。“高原”交代了特定的环境，“归耕”又恰当地写出了人物活动的特点。
（三）第三个画面。
1.正音释词。
锹：ｑｉàｏ，铁锹。
掬：ｊū，用手捧（东西）。
2.老师讲述：文章在第二个画面中为我们描绘了高原归耕的情景，下面第三个画面将会为我们描绘怎样的情景呢？这一段的最后说“静穆的自然和弥满着生命力的人，就织成了美妙的图画”，由这一句我们可知，这一段会描绘“静穆的自然”，描写“弥满着生命力的人”。
3.请一位同学朗读描写“静穆自然”的语句：
“夕阳在山，干坼的黄土正吐出它在一天内所吸收的热，河水汤汤急流，似乎能把浅浅河床中的鹅卵石都冲走了似的。”
“这时候，太阳已经下山，却将它的余辉幻成了满天的彩霞，河水喧哗得更响了，跌在石上的便喷出了雪白的泡沫。”
4.老师讲述：这里写的是延安的山，延河的水。作者用准确、生动而又精炼的语言去描写景物，夕阳“将它的余辉幻成了满天的彩霞”，“幻成”一词写出了彩霞的绚烂多变，而这种绚烂多变又是由夕阳造成的，用得多么准确生动。再看这一句写延河的：“河水喧哗得更响了，跌在石上的便喷出了雪白的泡沫。”这个“跌”字用得极好。用人的动作去写河水，把河水突然从高处流向低处的态势生动形象地描写出来了。作者从水的颜色（“雪白的泡沫”）、水的声音（“喧哗”）、水的态势（“急”“冲”“跌”“喷”）等方面去描写，把延河流水写得充满活力，与满天的彩霞，构成了美丽的静穆的景色，更好地映衬那些充满生命力的人们。
5.请同学朗读描写人的活动的语句。
“这时候……准备齐全”，“人们把沾着黄土的脚……洗一把脸。”
6.问：作者说这些人是充满着生命力的，让我们看看，这些人是什么人，哪些地方表现了他们的生命力？学生回答。老师讲述：“看他们的手，这是惯拿调色板的，那是昨天还拉着提琴的弓子伴奏着《生产曲》的，这是经常不离木刻刀的，那又是洋洋洒洒下笔如有神的”，说明他们是一群文艺工作者。他们操着“七八种不同的方音”，“又用同一音调，唱起雄壮的歌曲”，说明他们有着同一目标，从四面八方来到延安。他们吃的是小米饭和青菜，参加劳动后，手“一律被锄锹的木柄磨起了老茧”，但他们在艰苦的环境中，在生产劳动中认识了生活和人生的意义，所以“兴奋地谈话”，发出“爽朗的笑声”，愉快地在河边戏水。在他们身上看不到一点困乏、一点厌倦，他们充满着旺盛的生命力。静穆的自然有了这些弥温着生命力的人，当然会织成了“美妙的图画”。
7.解决课后练习一的有关问题。这一画面的概括词语应选“延河夕照”。“延河夕照”交代了特定的环境，又表现了自然与人融合的美，具有诗情画意。“生产归来”不明确，文艺工作者不是专门从事生产的人。
8.让学生齐声朗读第4自然段，然后分析这一段的议论。这里的议论是对第二第三个画面而发的。“蓝天明月，秃顶的川，单调的黄土，浅濑的水”，正是这两个画面的背景。“充满了崇高精神的人类的活动，就会有美妙的图画。这里的议论比第1段的议论推进了一层，由赞美“人的活动”到赞颂“充满崇高精神的人类的活动”；表达的情感也更强烈了，连用四个“伟大”， 加一个“尤其”，还有句末的感叹号，对延安人民的劳动的生活的赞颂。
|
来源：中国哲士网
中小学语文教学 《春望》教学教案，教学设计 参考资料，课文
作品《风景谈》教案原文赏析
|
| 上一篇文章： 解读古诗词中的月亮意象 |
| 下一篇文章： 教师如何说课 |
| |
|
|
