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散文阅读教案二

查询语文高中三年级教案的详细结果

 五、(17分)
  阅读下面的文字,完成16-19题。
明月清泉自在怀  贾平凹 
    读王维的《山居秋瞑》时年龄还小。母亲说这是一幅很美的风景,要我好好背,说背熟了就知道意思了。可我虽将诗句背得滚瓜烂熟,其意义依然不懂。什么空山、清泉、浣女、渔舟,这些田园风物也只是朦胧,而乡野情致则更模糊了。
上了大学,有了些古文功底,常常自豪于同窗学友。翻来覆去的“明月松间照,清泉石上流”,也能时常获得师长赞许。及至后来上了华山、峨眉山,并且专在月夜听泉,古刹闻钟,乘江南渔舟,访溪边浣女,都为寻找王维《山居秋瞑》的那种意境,都为了却“明月松间照,清泉石上流”的那份执著情结。一段时间,于人世纷杂之中,自以为林泉在胸,甚至以渔樵野老自居,说和同事纠纷,劝解祸中难人。自以为心中有了王维,就了却了人间烦恼,看透了红尘纷争;更自以为一壶清茶,便可笑谈古今。
真正进入了人生的生存程序:结婚、生子、住房、柴米油盐,等等,才知道青年时代“明月松间照”式的“超脱”,只不过是少年时代“为赋新词强说愁”的浮雕和顺延。真正对王维和他的诗的理解,是在经历了无数生命的体验和阅历的堆积之后。人之一生,苦也罢,乐也罢;得也罢,失也罢----要紧的是心间的一泓清泉里不能没有月辉。培根说过:“历史使人明智,诗歌使人灵秀。”顶上的松明,足下的流泉以及座下的磐石,何曾因宠辱得失而抛却自在?又何曾因风霜雨雪而易移萎缩?它们自我踏实,不变心性,才有了千年的阅历,万年的长久,也才有了诗人的神韵和学者的品性。我不止一次地造访过终南山翠华池边那棵苍松,也每年数次带外地朋友去观览黄帝陵下的汉武帝手植柏,还常常携着孩子在碑林前的唐槐边盘桓……这些木中的祖宗,旱天雷推折过它们的骨干,三九冰冻裂过它们的树皮,甚至它们还挨过野樵顽童的斧斫和毛虫鸟雀的啮啄,然而它们全都无言地忍受了,它们默默地自我修复、自我完善。到头来,这风霜雨雪,这刀斤虫雀,统统化做了其根下营养自身的泥土和涵育情操的胎盘。这是何等的气度和胸襟?相形之下,那些不惜以自己的尊严和人格与金钱地位、功名利禄作交换,最终腰缠万贯、飞黄腾达的小人的蝇营狗苟算得了什么? 
王维实在是唐朝的爱因斯坦,他把山水景物参悟得那么透彻,所谓究极物理,形而上学于他实在是储之心灵,口吐莲花!坦诚、执着、自识,使王维远离了贪婪,附庸、嫉妒的装饰,从而永葆了自身人品、诗品顽强的生命力。的确,“空山”是一种胸襟,“新雨”是一种态度;“天气”是一种环境,“晚来”是瞬时的境遇。“竹喧”也罢,“莲动”也罢,“春芳”也罢,“王孙”也罢,生活中的诱惑实在太多,而物质的欲望则永无止境,什么都要的结果最终只能是什么都没有得到。惟有甘于清贫、甘于寂寞,自始至终保持独立的人格,这才是人生“取之不尽、用之不竭”的精神财富。王维的人生态度正是因为有了太多的放弃,也便才有了他“息阴无恶木,饮水必清源”的高洁情怀,也便才有了他哲悟金铂般的千古名篇!
  “明月松间照”,照一片娴静淡泊寄寓我无所栖息的灵魂;“清泉石上流”,流一江春水细浪淘洗我劳累庸碌之身躯。浣女是个好,渔舟也是个好,好的质地在于劳作,在于独立,在于思想----这是物质的创造,更是精神的明月清泉。
(选自《人民日报》有删节) 
16.作者道出了他在人生的三个阶段读王维山居秋暝》的不同感受,请简要归纳。(4分)
答:⑴少年时期:                                                。
    ⑵青年时期:                                                。
    ⑶中年时期:                                                。
16.⑴少年时期,诗歌背得烂熟,意义依然不懂。(1分)
   ⑵青年时期,心中有了王维,看透红尘纷争,但实际并未。(1分)
   ⑶中年时期,参悟明月清泉:人生懂得放弃,人格保持独立。(2分)
17.“自以为心中有了王维”“自以为一壶清茶”,这两个“自以为”中的“王维”“清茶”分别指什么?(4分)
 17.王维:指寻找了王维诗中的意境,林泉在胸,渔樵自居,就可以了却烦恼,看透纷争的处世态度。(2分)/清茶:指有了些古文功底和诗境体验,就可以笑谈古今,自诩于师友的本钱。(2分)
18.文中终南山的松、黄帝陵的柏和碑林前的槐,有什么共同点,写它们有什么作用?(6分)
18.共同点:不因宠辱得失、风霜雨雪变其心性,能够默默地自我修复和完善。(2分)/作用:细节描写,生动形象地再现古树自我修复、自我完善的气度和胸襟;(2分)对比运用,色彩鲜明地将宠辱得失不惊、风霜雨雪不萎的古树和丧失人格尊严、苟营功名利禄的小人作对比。(2分)
19.结尾处写到浣女和渔舟,人、物出现并不突兀,为什么?(3分) 
19.照应王维诗作,浣女、渔舟是《山居秋瞑》中人或物;(1分)赋予诗作以新意,浣女、渔舟象征了劳动的创造和精神的独立。(2分)
六、(16分)
20.从下列题目中任选一个,写一篇300字左右的赏析短文。
⑴ 物类的哲理  ——谈谈《明月清泉自在怀》哲理的寄寓
⑵ 象征的妙用  ——说说《明月清泉自在怀》象征的运用
20.⑴示例                               物类的哲理
这是一篇托物言志的哲理散文,作者借重《山居秋瞑》中具有代表意义的事物——明月清泉,寄寓社会人生的大哲理。
作者参悟景物,究极物理。他歌唱自然万物的自在无拘,真我性情。明月清泉是个好,浣女渔舟是个好、汉柏唐槐也是个好。好在自我踏实,自我完善,自我放弃,而不变的是它们的心性。它们分明不再是纯客观的物类,作为审美的对象,被赋予了太多可感可思的生活哲理。
作者读其诗,寻其境,赞其物,悟其理。他从读诗明理的角度剖析出王维的人生态度:自始至终保持着人格的独立。从而悟出“人之一生,苦也罢,乐也罢,得也罢,失也罢——要紧的是心间一泓清泉里不能没有月辉

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