火山五月人行少，看君马去疾如鸟。
　　都护行营太白西，角声一动胡天晓。

　　当时高仙芝改任河西节度使以后未曾赴任，而是立即领兵回安西抵御阿拉伯帝国的进犯。此时一位姓刘的判官奉命从武威赶赴高仙芝的安西行营，岑参写这首诗也就是在为他送别。战事骤起，大军开拔，对从军的文人来说，这无疑是极好的建功机会。朋友即将远行参战，这对岑参而言是相当有诱惑力的。《武威送刘判官赴磧西行军》没有直接写惜别之情，也没有说祝愿的话，只是写了想象中的两个行军的场景以壮幕友的行色。一是友人骑马急速如飞般驰骋过火山，可见气派之豪迈；一是磧西军营那惊破战地早晨的号角之声，足见唐朝大军声威雄壮，气势恢宏。同年6月，高仙芝正在西征途中时，一位姓李的副使因公从武威出发前往安西军中，岑参再次写诗作别，这就是著名的《送李副使赴磧西官军》——

　　火山六月应更热，赤亭道口行人绝。
　　知君惯度祁连城，岂能愁见轮台月？
　　脱鞍暂入酒家垆，送君万里西击胡。
　　功名只向马上取，真是英雄一丈夫！

　　看看吧！前方激战正酣，气氛尤其紧张，岑参却别具一格，不说惜别的深情，也不言边塞的艰苦，而是热情鼓励朋友去军中参战，博取功名，成就大业。“脱鞍暂入酒家垆，送君万里西击胡”这样的豪举已经很不平常，“功名只向马上取，真是英雄一丈夫”更是直抒胸臆，披肝沥胆，读来令人振奋万千。岑参真是实诚到了极点，面对即将远行的朋友，只是倒一杯酒，再拍拍他的肩膀说一句：“去吧，搏一点功名回来！”想必朋友也是毫不含糊地一饮而尽，然后纵马上路，疾驰而去的。岑参在边塞军中一共停留了5年的时间；在这5年里他留下的作品有400多首。这些流传千古的诗篇让岑参的名字成为了边塞诗的代名词，更让岑参在历史上的作用显得独特深刻而不可替代。他的那些文字，永远洒脱豪迈而真实瑰丽，作为边塞之文却可或高登庙堂，或下临乡野。在岑参的诗里，我们可以很轻易地找到唐朝文人的心声，那就是不畏艰险，乐观向上；为求取功名可无视刀兵之苦，在苦寒肆虐间能时时自得其乐。这样的宽广的胸怀和豁达的境界只在唐朝存在过，也只在唐朝繁盛过。而到了往后以正统的儒家思想和程朱理学统治国人头脑之时，文人剩下的就只有参加科举这一条道路，而没有了文人成色的军队除了在镇压百姓反抗时能略显威风之外，在对抗境外强敌时也就往往是一败涂地了。这不但是国家的悲哀，也是文人的悲哀，军队的悲哀，更是文化的悲哀。岑参作为一个文人已经逝去千载，但他开创的边塞诗风却能流传至今，让人爱不释手。也许，边塞不仅仅是作为一个地理概念体现在他的笔下，而是作为一个文化符号深深埋藏在他心中。当他从离开边塞的那一刻起，他的生命之火就开始黯淡了。离开了让他的生活多姿多彩的边塞，岑参的身影也就慢慢在别人的视线里模糊了。就像李冰的位置应该变作镇水石人沉在江中一般，无论是作为一个壮游才子，还是一名封疆官吏，岑参的本来角色都是无法被其他的身份所替换的。真正属于他的地方，只有西方那一派茫茫的边塞，望不到尽头的边塞。
冬天到来了，边塞的风雪还像岑参笔下的那样苍劲壮美吗？

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