马通伯曰：“用笔全在空际取势，如水之一气奔注，中间却有无数回波，盘旋而后下。后幅换意换笔，语语令人不测，此最是古人行文秘密之处。”（《韩昌黎文集校注》卷一）

  钱基博曰：“《伯夷颂》，论体而颂意，其实乃补太史公《伯夷列传》后一篇赞耳。《原毁》以慨世道，为是非之公言之也；《伯夷颂》则以自况，为斯道之重言之也。《原毁》赋，而《伯夷颂》则比意；其文破空而来，寓提折于排宕，亦学《孟子》以开苏氏，苏轼策论多仿之。”（《韩愈志》）

  毛泽东曰：“唐朝的韩愈写过《伯夷颂》，颂的是一个对自己国家的人民不负责任、开小差逃跑、又反对武王领导的当时的人民解放战争、颇有些‘民主个人主义’思想的伯夷，那是颂错了。”（《别了，司徒雷登》）

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