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[图文]褒姒
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有敌兵偷袭，一个个点兵遣将，连夜赶到京师，却不见一个敌兵身影，褒姒凭栏远眺，见城下人声嚷嚷，有如蚁群，你推我挤。众诸侯忙来忙去，并无一事，忍不住笑了出来。
废太子宜臼逃回申国，申后的父亲在申国听到女儿被废后的消息，怕幽王加害，联合邻国犬延，率着大队人马浩浩荡荡的杀到镐京，把京师围了个水泄不通。
幽王吓得手足无措，士兵放烟鸣鼓，诸侯因上次受了戏弄，再也无人发兵，城破，幽王死，褒姒被擒，不甘受辱，对众士兵说：“我仇即报，虽死何惜！”后郁郁而死。
飞氏感言：西周国势日衰主要是从周宣王末年开始，古代史家们慨叹大周兴亡，虽然罪魁祸首当然是这三个不长进的末代君王，却不把罪责加在他们的头上，抛出女人祸国之论。甚至让一个无父无母无亲的弱女子彻底担负了三代君王的罪责，抛出了“怀胎四十年”的惊天慌言，实为掩耳盗铃、自欺欺人之典范。
褒姒褒（bāo）读阴声，不读上声。姒（sì）读去声。
【神话故事】
褒姒，西周幽王的宠妃，生卒年不详。褒人所献，姓姒，故称为褒姒。古褒国人。褒国立国之地就在今汉中平川中.有谓她是龙沫流于王庭而变玄鼋(一种黑色的蜥蜴）使女童怀孕所生女，弃于路被一对夫妇收养于褒。她甚得周幽王宠爱，生下儿子“伯服”。 在《国语·郑语》和《史记·周本纪》里，都有相关的记载。大致意思是讲，夏朝末年，褒人的神灵“化为二龙，以同于王庭”。也就是说，有两条龙在夏王大庭性交，此二龙是褒神变化而来，自称是褒人先君。夏王对此深感恐惧，便占卜问神灵，是杀掉呢？是赶跑呢？还是制止它们的性交活动呢？贞问结果是“莫吉”。于是夏王又改卜请示说，那能不能把龙漦（注:“龙所吐沫，龙之精气也”）收藏呢？神觉得这个主意不错，便告曰“吉”。于是夏王拿来上好玉帛，用简策给神灵打个报告。二龙显完灵后，立马消失了，只剩下一摊黏糊糊的龙漦。夏王命人把这“宝物”恭恭敬敬地藏在椟匣里，好好保护。自夏末至西周三代，王室均以郊礼祭之。这件宝物一直传到周厉王末年，厉王禁不住好奇，便打开观看，可一不小心，把龙漦洒流于王庭，还无法清除。周厉王很是慌张，便决定用巫术除之，他让宫女裸着身子大声喧哗，迫使龙精化为玄鼋。后来，这只黑色的蜥蜴爬到王府里去了，恰巧被一个七岁的小姑娘碰上。周宣王年间，这个小姑娘在“及笄”之年（15岁）竟然 “不夫而育”，有了怀孕的迹象，宣王很是害怕，认为这个小姑娘肚子里的胎儿一定是龙种，认为不吉，就把小姑娘囚禁在后宫之中，等待其生产。没想到这个女孩子一直怀孕到四十年后，也就是一直到周历王即位后才生下一个女婴。这个女婴长大后，也就是当周幽王即位以后，便是史书中所载的褒姒。上一页 [1] [2] [3] [4]
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来源：中国哲士网
作者：佚名
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