中国的《易经》本有三种，《连山易》《归藏易》和《周易》称为三易，三王时代的夏朝用《连山易》、商朝用《归藏易》、周朝用《周易》。连山易》和《归藏易》早已经失传了，如今流传下来的只有《周易》一种，是经周文王姬昌整理过的，故此称为《周易》。周文王著卦辞，周公旦著爻辞，又经过孔子整理后，系易辞，加入十翼，也就是孔子研究《易经》的十篇论文。一部《周易》浓缩了四代圣人的智慧，故此《易经》名列为五经之首。周易》以乾卦起首，三易所画八卦的位置不同。方位一变，六十四卦的卦体跟着变异，内部的384爻也随之而变。那什么叫做易呢？易字的甲骨文字形，上面是个日，下面是个月，太阳和月亮之间的关系就是易。《易经》是中国最早研究天文、自然的科学著作，其中提出了三个原则，就是三易。
　　"三易"的第一易，是简易，简单得象太阳和月亮一样，天天能看见、抬头就看见。其实宇宙的法则根本就是至简、至易的，真理总是最简单、最平淡的，复杂是后天人为的。最简单、最平凡的就是最美好、最伟大的；简易的生活是最正常的生活，简易的饮食是最健康的饮食，复杂的结果只能是劳民伤财。
　　第二易，是变易，世间的一切事物都像太阳和月亮一样，永远在运动、永远在变异，所以学易先要明变。上智之人不但知变，且能适应变；中智之人跟着变、随着变走；下智之人变过去了还不知道，还在那里怨天尤人呢。
　　第三易，是不易，万事万物虽然随时随处都在变，但有一个不变的理体，理是永恒的、体是不变的。例如，太阳和月亮永远在运动，但永远不会撞到一起，因为有引力之理在，有太阳系的法则存在。哲学家把这个不变的理叫做本体，宗教家叫上帝、佛、主宰…，总之说的都是一回事。在内是不变的理，中间是简易的数，外面就是千变万化的象，这就是易的全体。

　　周公庙位于山东曲阜城城东北角的延恩东路周公庙街口。周公庙亦称“复圣庙”，是祭祀周公的庙宇。周公，姓姬，名旦。他辅佐周武王灭商，制礼作乐，为我国古代著名的政治家。现周公庙，占地75亩，殿亭、门功共75间，三进院落，绿瓦覆顶，彩绘梁柱，蔚为壮观。

[周公像]

周公庙，祭祀周公的庙宇。周公姓姬名旦，是周文王第四子，他辅佐武王伐纣曾两次东征，并为西周奴隶制国家制定了各种典章制度，是我国古代著名的奴隶主政治家。因后世帝王曾封周公为“元圣”，故周公庙又称元圣庙。周公庙历经宋、元、明、清6次修建，方具今之规模。总面积为42亩，殿、亭、门、坊计57间，三进院落，其间桧、柏、楷、槐等古树庇荫，蔚为壮观。周公庙现为山东省重点文物保护单位。

[棂星门]

周公庙大门，清康熙二十三年(公元1684年)重修。明嘉靖三年(公元1524年)刻立，位于大门内西墙上，与“经天伟地”坊相对。

[制礼作乐坊]

明嘉靖三年(公元1524年)刻立,位于大门内西墙上,与"经天伟地"坊相对。

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