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宦官太监赵高 赵高乱秦
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张良的部下炮攻了一次,应该能从这些渠道感受到天下苍生的一种躁动。 但秦始皇还有一个扭转乾坤的机会,那就是任命一直与他政见不合的长子扶苏作继承人。扶苏这个人比较贤,连民间都知道。扶苏反对秦始皇的急躁为政原则,曾经数次进谏。为此,秦始皇打发这个乌鸦嘴去北方跟着蒙恬打匈奴人去了。 现在,如果选用公子扶苏作接班人,未来登基以后,扶苏必然会修正秦始皇为政之失误:把正建的项目缓下来,把南北的兵马撤回一些来(反正这些兵马在南北这些GDP很低的地方拓疆也没有太多油水,得不偿失),同时开放言路,允许人们提意见和参议政事。那么经过这些卓有成效的调剂,秦始皇末年比较紧张的社会矛盾,也就可以柳暗花明,二度逢春了。 于是,秦始皇在性命垂危时刻,决定立扶苏为接班人。这就像汉武帝老髦时下“罪己诏”,刹住穷尽民力的错误政纲,以挽回王朝的危险走势。 可惜的是,中书令“赵高”的出场,打断了秦王朝二度逢春的奢梦。 二 秦始皇的病情迅速加重,疾疾向东驾去。他的路程走了不到一半,就在河北省的“沙丘”这个地方,实在没有力气再走了。 赵高这时候出场了。 赵高的打扮比较特别,腰带上挂着一把小刀子——叫做削,这代表着他是知识阶级,每当皇帝有什么旨意,他就拿出木板,用毛笔必恭必敬地写下来。如果写错了,就拿小刀削去重写——这大约就是刀笔吏一词的来源。磨小刀的小石头叫做“砺”,也挂在他的腰上,但是毛笔,则一般插在右耳朵旁边。据(《史记·李斯列传》:赵高“以刀笔之文进入秦宫”。 秦始皇叫赵高过来写字。赵高的字写得不错,出过字帖,叫做《爰历篇》,和李斯的字帖一样,是全国基础教育的小篆样本。 病榻的几案上放着砚台。(当时已经有砚台了,阿房宫就有砚台。目前有一块阿房宫砚台在日本被发现,据说是徐福带去的。)砚台里漂着墨,赵高捏着毛笔蘸饱,听写秦始皇的话:“我快不行了,我命令,公子扶苏把兵事暂交蒙恬,速来咸阳会葬,把我埋了……” 赵高听写着,按照当时习俗,是写在木板上, 叫做“牍”。这个牍是一尺或两尺见方的木板(所以尺牍就是书信的意思)。 赵高在牍上写得有点慢,像妇女画眉一样描着小篆,一个字描半天。秦始皇说:“你快点写耶——我还等着咽气呢!”赵高赶紧改用隶书,就快了很多。 信写好了,玉玺也盖上去了。再把牍的外面用上下两块木板夹住,为了防止邮递员在路上私拆,木板外面再用丝绳十字交叉捆上,绳子打结处压上封泥。封泥压上去以后,按照当时的通行做法,赵高又从腰里摸出BP的链子,捏着链子顶上的玉玺,往封泥上边又扣了一个印——这就万无一失,绝对保密了。 秦始皇见万无一失了,这才高高兴兴地死去。这位50岁的中国首任皇帝,这位第一次把中国的广袤国土真正统一成一个帝国的一代英豪,功盖五帝,泽及牛马,人迹所至,无不臣者的秦始皇先生,终于在河北沙丘的离宫里,一命呜呼了,留下一个风雨飘摇的王朝和一班面面相觑的大臣。 赵高的官职是“中车府令行符玺事”,所以玉玺挂在他的腰里当作宝贝存着。他把密信带回胡亥的办公室,用手把木板丝绳上的封泥掰碎了,胡亥连忙大叫:“我的天!赵老师,你要犯罪啊!你怎么敢利用职权把它捏碎了?!” 赵高笑眯眯地说:“没有关系,这是我的业余爱好,我最喜欢拆信看了(就跟邮局里的人喜欢拆别人信一样)。拆完信,看一看,再封上,最有益于调节内分泌了。反正我有玉玺,在封泥上重新盖一下印就行了。” 赵高把信给胡亥看毕,胡亥愣愣地说:“这很有道理,我爹让扶苏当继承人,理所当然啊。知子莫如父,知臣莫如君。我爹让他接班,我有什么好说的啊!” 赵高说:“不然,现在天下的权柄,就在你我手中。我只要把信的内容改了,让你接班,然后再重新封上封泥,天下就是你的了。” “可是,我作为弟弟,跟哥哥抢位子,属于不义。我爹死了,我篡改我爹的遗命,属于不孝。我本事一般,才能谫陋,勉强当皇帝,属于无能!这三者逆德,天下不服!”胡亥能说出这番话,说明他平时所受的教育,并不全是法家赏罚趋利的学说,“孝”、“义”、“德”3个字在他的话中铮铮作响,而这3个字全是儒家的核心概念。看来秦王朝对贵族子弟的教育,也是含有儒家思想的啊。 赵高说:“制人与受制于人,岂可同日而道哉(给别人磕头和让别人给你磕头,肢体的感受可不一样)。”接着赵高又列举例子教育胡亥:“商汤和周武王杀了他们的主子,天下却称赞他们有义(意思是你抢你哥哥的位子,也是义的!这里赵高把扶苏比作桀纣)。至于你说的孝,卫国国君杀他老爹,孔子照样认可他,也没有说他不孝。你就不要犹豫了!” 胡亥看赵高把孔子都搬出来了,好像孔子都赞成违背老爹,于是脑筋开始不够用了。到底要不要造大哥的反呢,要不要违背老爹临终意愿呢?胡亥累死了很多脑细胞之后,终于喟然长叹,答应了。但是他说:“如今我老爹的身体还在那里躺着,丧礼也没有办,我们就开始闹,不好吧。” 这孩子还真实够孝顺的,还知道等到安顿完老爹再跟哥哥掐。 不但胡亥孝,扶苏就更孝了——秦王朝是非常强调孝的,在云梦出土的秦法令竹简里,同样的打架犯罪,如果是子女对亲长的,要格外严判。这说明对于“孝”,老秦是三令五申、反复强调的。所以,后来扶苏一看见老爹发信来让他死,他就说道:“爹让我死,我有什么可说的呢?”二话不说立刻就自杀了,孝得无以复加了。这是秦王朝“孝建设”狠抓狠落实的成效啊。 赵高说上一页 [1] [2] [3] [4] 下一页
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来源:中国哲士网
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