有个成语叫“指鹿为马”，其始作俑者赵高也因此成了名人。然而《史记》并没有给这位亡秦重臣立传，有关赵高的身世遂成千古之谜。日本就实大学教授李开元近日提出新说：铜车马的御官俑，当是赵高所出任的中车府令的形象。

　　李开元毕业于北京大学，现在日本就实大学工作。一年前，他提出“兵马俑杀死了楚霸王项羽”，这一观点在史学界引起了很大轰动。近日，李开元赴西安出席纪念司马迁诞辰 
 
 
  
 
 
 
2150周年暨国际学术会议，并接受了采访。　小御官竟是将军级别

　　李开元首先从铜车马谈起。铜车马是秦始皇兵马俑博物馆的镇馆之宝，它完全仿实物精心制作（为实物的二分之一），真实地再现了秦始皇座驾的风采。其中第一辆车为立车，位于主车之前，类似于现在的“开道警车”，富丽典雅的二号车为秦始皇乘坐，叫安车。

　　这二号车的御官俑可不简单，其服饰冠冕、武器佩带均彰显着极高的身份，专家研究后发现，它的级别竟相当于将军俑。而在秦始皇陵出土的数千个兵马俑中，目前也只有6个将军俑。秦始皇的这位“司机”在学术界一直是个谜，他到底是谁？为什么有如此高的身份？李开元经研究发现，这位皇帝身边的人，其原型可能就是“指鹿为马”的始作俑者赵高。　始皇“司机”原是赵高

　　赵高是灭秦的主要历史人物，根据现有文献记载，赵高一生担任过三种官职：一、中车府令；二、郎中令；三、丞相。在秦帝国，皇帝的出行乘舆，是由中车府令执掌，中车府令也当为皇帝御车。秦始皇的最后一次出巡，赵高正是以中车府令身份同行，随时侍候于身边。

　　这次出巡中秦始皇暴毙于沙丘。赵高与胡亥、李斯策划了沙丘之谋，密不发丧。有关皇帝暴毙的消息也只有赵高、胡亥、李斯等五六人知道，随行百官皆被蒙鼓中。李开元说，正是因为皇帝出行，其主要活动是在车上，中车府令赵高完全掌握了车马乘舆的缘故。沙丘之谋，其实就是一次车上的政治阴谋。

　　李开元说，二号铜车马的形制，同秦始皇出行所乘坐并死后载尸于其中的“座驾”完全相符；同时，御官俑的级别也相当于中车府令的级别。而铜车马的铸造，又是在秦始皇统一天下以后，埋藏于秦始皇下葬之时，这期间担任中车府令者，正是赵高。李开元据此推断，铜车马的御官俑，很有可能就是赵高，即便不是赵高，也是赵高所出任的中车府令的形象。　赵高并非流传中的“阉人”

　　有读者会问：如果御官俑是按赵高的形象铸造，他怎么会有胡须？赵高不是一个被阉割之人吗？有关赵高的身世，史料甚少，赵高是宦阉（仕宦于宫中的阉人）一说流传甚广。经过充分论证，李开元认为：“赵高是宦人而不是宦阉。”

　　《史记》中有“夫高，故宦人也”和“赵高昆弟数人，皆生隐宫”之句。经考证，“宦人”是指仕于宫中之人，与是否是阉人没有必然的联系，“隐宫”，亦非专指阉人。《史记》和《汉书》中都没有赵高是阉人的记载，汉代很多著名的典籍在讨论秦国灭亡原因时，也没有秦有宦阉之乱的说法。李开元推测，赵高被说成是宦阉一事，肯定不是西汉的事情。

　　据了解，南北朝时有文献引用一“刘氏”对《史记》的注解，不但认为赵高是阉人，就连赵高的父亲也被说成阉人，母亲与人野合生了赵高。经过研究，这一“刘氏”不知何许人也。李开元考证后认为，汉晋以来东汉刘氏一族的后代痛恨宦阉专权乱国，故作此极端的臆断，后世不加详考，所以传错，至唐以后，遂成定论，并一直流传到今天。他说，根据文献记载，赵高是有儿女的人，铜车马的御官俑长有胡须也就不难解释了。新文化报（来源：南京晨报）