成一项，即可称得上是人才，而伊尹将众多创造集于一身，使人不得不承认他确实是一个千年不出的天才。因此，宋时的文学家苏东坡在其所著《伊尹论》中评价他是“以全才而制天下。”三是在华夏民族的形成和发展方面。后世在追溯华夏民族的源头时，都发现了这样一个现象，从远古至夏朝，由于生产能力的低下、生产资料的匮乏、生产工具的原始和单一，尚没有哪个部落真正能够从根本上制约其他部落的生存和发展，人们大都是以血缘、姻亲、居住地作为联系和构结的主要形式。即便国家模式形成后，也只能用暴力手段，从外在关系上组成相对统一的部落联合体。但商朝成立之后，由于伊尹善于进行创造性的工作，制金钱、纺丝绸、造铜器、律甲骨文，把这些先进的知识产权牢牢掌握在自己手上，从而在经济流通手段上、人民生活满足上、劳动工具和武器装备上、文化普及交流上，对其他部落产生了强烈的威摄和扼喉作用。因此，商朝迅速成为黄河流域具有绝对权威的统治者，其他部落从自己的现实利益考虑，不得不接受商朝的控制，当时有40多个小部落相继聚拢在商朝周围，形成了华夏民族的主要雏形。这种统一发展的民族进化过程具有划时代的重大意义，是伊尹对于中华文明传承和发展的突出贡献。

    云卷云舒，潮起潮落。伊尹墓前的草青了又黄，黄了又青，一岁一枯荣。缅怀追思他非凡的人生和卓越的才能，让我们看到了中华文明从青涩走向成熟的渐进过程。他的源自于草根、辉煌于层巅的智慧光芒，也时常照耀着我们心灵的天空。

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