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辉县市历史文化10--元代政治家耶律楚材在辉县梅溪

  
    辉县百泉东南里许,有个村庄叫梅溪。元代政治家、诗人耶律楚材曾在这里栖居。
    耶律楚材(1190-1244),字晋卿,号湛然居士,契丹族,辽宁义县人,辽太祖耶律阿保机九世孙。父亲耶律履曾任金朝尚书右丞,精通术数。他对儿子十分欣赏,曾对亲友说:“此吾字千里驹也,他日必成伟器,且当为异国用。”因取《左传》“楚虽有材,晋实用之”语,为儿子起名耶律楚材。耶律楚材三岁时,父亲去世,母亲杨氏是汉人,很有文化修养,使他从小就受到汉文化的熏陶。除儒家经典外,他天文、地理、律历、算术、释老、医卜也很娴熟,17岁时进士及第,后出任开州(辽宁凤城县)同知。金贞二年(1214)以左右司员外郎留守燕京(北京)。1218年,他被成吉思汗召至漠北(外蒙古地),被当作书记官和占卜星相家使用,虽为亲信,但未能施展其才。
    成吉思汗病死后,他的三儿子窝阔台继汗位,耶律楚材才得以重用。蒙古民族多年来一直以部落独立生存,从没有统一的政府组织。当蒙古军队势如破竹地灭了辽、西夏、金诸国,进而直逼南宋政权时,横在窝阔台面前的大问题是:中原如何治理?在耶律楚材建议下,窝阔台实行了汉制中书省的建置,并拜子律楚材为中书令。在地方治理上,子律楚材建议建立十路征收课税所,以汉人儒士为课税使,窝阔台也采用了,从而使汉制渗入了蒙古国的体制之中。在元代,中书省是全国最高的行政机关;中书令是中书省的最高长官,相当于宰相。在“一人之下,万人之上”的显赫高位上,耶律楚材敢言直谏,力戒杀戮,提出了一系列有利二中原经济恢复和发展的政策和措施。如,为了削弱大汗亲族和汉人领主对“封地”的治理权,耶律楚材提出,各地只设达鲁花赤(蒙古语,意为镇守者),朝廷置官吏收其租税,非奉诏不得征兵赋。再如,蒙古军攻陷开封后,蒙古军准备屠城。耶律楚材进谏道:“大汗攻城,是为了获得土地。可没有了人民,土地又有什么用。”从而使开封城几十万人得以免死。
    1241年,窝阔台病死,皇后马真氏当政,耶律楚材渐被排挤。为了摆脱官场烦忧,他来到百泉,在梅溪村住了下来。“植梅数株,建琴亭月榭,吟咏其中。”55岁去世,葬于苏门山之阳。
    耶律楚材在政治上颇有作为,同时也善诗文,著有《湛然居士集》留世。耶律楚材在梅溪写了9着《梅溪绝句》,他借物喻情,抒发自己一生的感慨,如最后一首他写道:素餐十稔我胡然,潦倒而今为避嫌。寄语梅溪且宁耐,求归更待两三年。诗句十分怆然。
  辉县市委统战部

来源:中国哲士网

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