而不是隐士的许衡，更是坚定地把孔子“知其不可而为之”的坚忍发挥到了极致。因此，在儒家接近覆亡的时代，他勇敢地挑起承续文化的重担，不为人言所动，“一聘而起”，使“薪尽火传”，从而延续了即将葬送于蒙古铁蹄下的儒学学统。所以，许衡与其先祖许由相比，形虽不似，其神仿佛，都有特立独行之风格。
自此之后的儒者，实际上越来越难于“志伊尹之所志”，而只能“学颜子之所学”，做一个儒门的隐者。当隐士逐渐变成了一种姿态，那些超逸尘俗的行为，某种程度上就成了作秀或点缀。而终南捷径、嵩少问途式的沽名钓誉，就成为隐士文化中的一股浊流。
□记者许振国文图
1:“箕山公神”、“许真君”、“九天侍中”是古代赋予许由的神仙名分，正是因为此，许由祠的香火至今仍缭绕不绝。
2:许由墓冢位于箕山山顶东北端，墓冢高五米，周长六十米左右。从山下仰望，给人一种“高山仰止”的感觉。
