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项羽之死

率子弟兵征战数载,最后却落得如此下场,如今他即使渡江也难以逃过汉军的追缉,反而只会把战火延伸到故乡,徒增些屈辱和悲剧而已。
  感叹之下,项羽对乌江亭长表示:
  “我的天运已尽,即使暂时渡河逃难也没有什么用的。况且当年我项籍率领江东子弟八千人渡过乌江,西向争霸天下,如今尽无一人生还。纵使江东父老怜惜我,再度拥我为诸侯王,我又有什么颜面接受他们的爱戴呢?就算他们都不出言批评,我项籍难道就能不感到惭愧吗?”
  亭长闻之也悲从中来,不由得放声大哭。
  楚军无不感叹而泣。
  看开了以后,项羽倒相当冷静,他嘱咐亭长道:
  “我深知您的确是位可敬的长者。这匹马我已骑了五年,曾经日行千里、所向无敌,是匹少见的名驹,我不忍杀之,现在就赠送给您,希望您好好地对待它。”
  说完,项羽下令剩余楚骑全部下马,徒步继续和汉军对抗,他自己更独自奋勇砍杀汉军数百人。此时跟随之楚国敢死队已伤亡殆尽,项羽也身受数处创伤,筋疲力尽之下已无法再战。
  他回头看到汉军的骑司马吕马童也在包围他的行列中,乃大声喊道:
  “我们应该见过面,你也认识我吧!”
  吕马童于是向旁边的汉将王翳表示:
  “这个人便是项王啊!”
  项羽微笑表示:
  “我听说汉王悬赏千金,指名要我的首级,这件功劳就记在你的头上吧!”
  由于无人敢再接近项羽,项羽大声朗笑后,便举剑自刎而死。
  王翳领先冲近,割下项羽首级。
  围在旁边的汉营将领也争先恐后地前来争夺项羽尸体,因而发生严重冲突,甚至举刀相向,互砍而死者达数十人。
  最后由郎中骑杨喜、骑司马吕马童、郎中吕胜、杨武各得身体的一部分,加上王翳所割下的首级,的确是项羽本人的尸首。
  事后,刘邦封吕马童为中水侯,封王翳为杜衍侯,封杨喜为赤泉侯,封杨武为吴防侯,封吕胜为涅阳侯。
  一代霸王的尸身惨遭五分,也结束了长达四年的楚汉相争。
  时为公元前202年,项羽死时仅三十一岁。
  中国史上最杰出的战争奇才,就此饮恨以殁。
   
楚国的最后结局

  项羽早年曾被楚怀王封为鲁公,这也是他第一个封地。第一个正式官职。
  项羽去世后,楚国各部落都向刘邦投降,只有鲁地拒绝接受招抚,因此汉营将领们均主张引天下诸侯军队以歼灭之。但刘邦却不表赞同,他认为天下已平定,像鲁地这种为主死节、遵守礼仪的情操是最值得推崇的,因此特别派遣特使持项羽首级,依礼节到鲁地举行祭祀,并进行招抚行动。
  鲁国父兄见刘邦遵守义理,乃开门投降。
  刘邦下令以鲁公之礼葬项羽于穀城,并亲自前往吊祭。他感叹两人由同事成宿敌,为争霸天下而至决生死,项羽仍是他心中最尊重的敌人。见此结局而念及故人,刘邦也不禁悲从中来、饮泣不已。
  项氏的长老全数被赦免,并保留原来地位。
  张良之至交、对刘邦也有恩情的项伯被封为射阳侯,其余重要长老则分别封为桃侯、平皋侯、玄武侯,并赐以“刘姓”以表王室恩宠。
  诚如项羽生前所言,刘邦是楚人,所以不会给楚国长老太大的难堪。
  司马迁以项羽重瞳子又长得高大,因而怀疑他是舜帝的后裔。舜属鸟图腾族,在今山东一带活动。项羽传说是楚名将项燕嫡长孙,项燕虽是楚人,但长年经营楚国东北与齐国之边界地区,若项燕长子娶齐国贵族之女,依当时国际婚姻制度是相当有可能的。项羽的身材高大雄壮,不同于矮小的楚人,或许是承袭自母方的血统。
  项羽是天生的战争机器,作战效率几乎空前绝后,但他绝不是位优秀的经营者,他最后的惨败其实也是可预料的。
   
  【陈文德说评】

  老子《道德经·第四十八章》:“为学日益,为道日损。损之又损,以至于无为,无为而无不为,取天下常以无事,及其有事,不足以取天下。”
  作学问的人是知识不断地增加,修道的人却正好相反,其意念及欲望必须不断地削减再削减,以至于清净无力的境界。
  能够作到无为的人,由于没有意念、没有欲望,一切顺乎自然,反而成了无所不为、无所不行了。
  天下是大家的,天下是顺自然之道而运行的,所以只有抱持无为精神的人才能善取天下。而那些意念太强的、不能顺乎自然之道而行的人,即使其态度再积极、效率再高,也无法战胜自然,因此是不足以取天下的。
  日本名小说家司马辽太郎在其名著《项羽对刘邦》中,以小说家特有的浪漫情操,描述项羽因式运不济而在偶然因素下为刘邦所败。
  细读完其作品,我们反而更搞不懂项羽为何会输、刘邦为什么能够赢的原因,因为即使在广武对峙中,刘邦仍然胆小如鼠,根本无法和叱咤风云的项王相比。
  我们倒不是坚持以成败论英雄,但成败绝非偶然因素,必有其道理和原因的。
  项羽诚然是英雄人物,其言行举止令人怀思,其最后的悲剧收场也令人感叹。但他所犯的错误实在太多了,他的失败绝非武运不济、天运不足所能概括的。不论是经营能力。心态和策略规划,项羽的确是不及刘邦。
  项羽认为只要会作战便可以取天下、治天下,这诚然是幼稚的笑话。
  战争是反自然的行为,亦即以人的意念及欲望来改变自然的形态,而且认为人力必能胜天,这未尝不是项羽心中最执着为“意念”。
  就是这个意念,使他不懂得无为的重要性。他的所言所行不断违背天意,最后却以“天亡我也,非战之罪”为遗言,实在是位相当不了解自己的人。
  司马迁在《项羽本纪》中最后评论道:“欲以力征经营天下,五年卒亡其国,身死东城,尚不觉寤而不自责,过矣!乃引‘天亡我,非用兵之罪也’,岂不谬哉!”

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