关于吴王夫差最后的结局，《史记•吴太伯世家》记载是：“二十三年(公元473年)十一月丁卯，越败吴。越王勾践欲迁吴王夫差于甬东，予百家居之。吴王曰：‘孤老矣，不能事君王也。吾悔不用子胥之言，自令陷此。’遂自刭死。”甬东者，舟山也。从史记来看，夫差没有按勾践安排到舟山来。可是，民间有吴王夫差流亡舟山的传说。传说是这样的。
      公元前494年，吴败越。越王勾践在吴国称臣。他卧薪尝胆20年，在范蠡、文种两位大夫的帮助下，于公元前473年，反攻复国，一举打败了吴国。吴国失败后，吴王夫差派大夫王孙雄去向越王恳求，要求保留吴国，作为越国的附庸。越王不答应，说：“看在过去的情分上，送夫差去甬东养老。”夫差苦笑一阵，叹曰：“惭愧!吾无脸见伍子胥于地下。”边说边脱下衣服，对王孙雄说：“请你用这衣服把我的脸盖住。”说罢，就拔出佩剑准备自杀。王孙雄很严肃地夫差说：“大王，胜败乃是兵家常事。勾践失败以后能反败为胜，你难道不如勾践?”夫差一贯恃强好胜，自以为天下无敌，一心想称霸中原。此时此刻，王大夫把他同勾践相比较，使他恼羞成怒。过了好一会，他似乎明白了什么，笑着对王大夫说：“告诉越王，夫差愿去甬东养老，感谢他对我的宽宏大量。”
      几天以后，夫差和王孙雄及20名护卫来到舟山岛。当时岛上的居民稀少，同吴国的姑苏(今苏州)比较，自然显得荒凉。听说今定海临城镇城隍头是西周时徐偃王住过的地方，称徐城。夫差准备到徐城去住。谁知这徐城已是一片废墟，于是找到徐城西南的一个山岙。这里山高水长，林木茂盛。夫差在土墩上搭了一间木屋。这木屋与众不同，四周的墙、门、窗可以随时装上卸下的，名为“榭”。因为住的是吴王，故称“吴榭”。夫差死后，过了近1400年，就是五代十国，在“吴榭”的地基上建了庵堂，因为这是吴王住过的地基，故名“伏龙庵”。此后，“吴榭”成了岙名、村名、乡名。1934年建吴榭乡，其辖区是今临城镇的万荣、城隍头、新?、华中、青湾、金鸡、老?、长升、永华、惠民桥等村。
      夫差是不喜欢寂寞的人，可是，他到舟山后的头两个月不愿接近人。整天一个人在木屋内长叹，确实是度日如年。两个月后的一天，他对王大夫说：“或许北边的高山上能看到姑苏城，我要去看一看。”他说的高山就是海拔503米的黄杨尖。那时的黄杨尖山，下面是一片密林，上面荆棘丛生，根本没有路。护卫们只好去为他开路，披荆斩棘，好不容易登上了山顶。可是山高雾多，大海连天茫茫一片，什么也看不清。几天以后，才等到了万里无云的晴天，夫差信心十足，以毛竹筒作“望远镜”，攀上最高峰，细心搜寻姑苏城。可是，看来看去是一望无际的海洋，根本见不到姑苏城。突然间，夫差感到浑身无力，昏倒在地上。苏醒过来时还喊着：“姑苏!我的姑!”因此，黄杨尖曾一度称“望洋尖”。黄杨尖山顶的大岩石是当年夫差坐过的，故称“夫差座”。
      夫差在黄杨尖病倒以后，护卫们做了一副简易的担架，把夫差抬下山来，准备回吴榭。不料，将到徐城时，夫差下令“停下”。可是护卫不听他的命令，反而加快了前进的步伐。夫差急了，从担架上滚下来，跌成重伤。王大夫大吃一惊，跪在地上，口称“臣罪该万”。接着，就在路旁搭了个茅蓬，让夫差住下养病。夫差养病期间，王大夫日夜侍候，夫差喝水、吃饭，乃至大小便，都由他亲自料理。半个月后，夫差的伤势见好，然王大夫却因过度劳累而死。王孙雄的死，对夫差是致命的打击。他挣扎无力，欲哭无声，大叫一声，就昏死过去，再也没有醒来。后人有一种迷信的说法，说夫差是被徐偃王叫去作伴的。吴王和王大夫同一天死的消息传出以后，人们对王大夫特别赞赏，说他忠义。故后人把夫差养病的地方称为“勤王墩”，即今之城隍头；把吴王夫差、大夫王孙雄的墓地称为“义岙”，后人改称“小义岙”。
      吴王和王孙雄死后，吴王的护卫们回到吴榭对面住下，他们全部改姓吴，因为这地方在吴榭的下面，故称“吴家山下”。如今，它是青湾村的一个自然村。

原作者： 何雷书
来 源： 舟山史志办