变革期，约从三十岁至四十岁，即从咸和七年(三三二年)至咸康八年(三四二年)。这期间，不甘人后、追求卓越的王羲之，着力于书理的探求和书体的革新，力求在继承传统的基础上，创造出一种区别于人、又高出于人的品格面貌。唐代张怀N F146《书断》论王羲之书法云：'然剖析张公之草，而纤折衷，乃愧其精熟；损益钟君之隶， 虽运用增华，而古雅不逮；至研精体势，则无所不工。'张怀NF146叙述右军学习钟、张书法用的'剖析'、'损益'、'研精'六个字，是非常精到的。王羲之的这种努力，得到了社会的承认，众人趋之若鹜，显宦、士家子弟纷纷追随效法。这种情状，引起了书法名望高于王羲之的庾翼的不满。王僧虔《论书》说：'右军后进，庾犹不忿。在荆州与都下书，云："小儿辈乃贱家鸡，爱野鹜，皆学逸少书。须吾还，当比之。"'这里说的'右军后进'，是后来居上，超越了庾翼的书艺，引起庾翼的妒忌和不满。'在荆州'，正是指庾翼牧荆州之时(即在三四○年-三四三年之间) 。但是，在事实面前，庾翼认输了。不久，庾翼在其兄庾亮那里，看到了王羲之用章草写给庾亮的信，'翼叹服。因与羲之书云，吾昔有伯英章草书十纸，过江亡失，常痛妙迹永绝。忽见足下答家兄书，焕若神明，顿还旧观'(虞NF24A《论书表》)。至此，可以认为王羲之的书名超越了庾翼，卓立群英了。
造极期。约在四十一岁至逝世，即建元元年(三四三年)至升平五年(三六一年)。建元二年(三四四年)康帝崩殂，继而庾冰(庾翼之兄)下世。次年，庾翼背疽发作而卒。至此，掌握东晋主要军事力量、左右东晋政治局面的庾氏兄弟，谢幕收场，庾氏家族从此衰落不振，风光不再。庾翼的猝死，也标志着东晋书坛大旗的转换：庾翼时代的结束，王羲之时代的崛起。王羲之曾遍游名胜古迹，大开眼界，从书法理念到书法实践，都发生了石破天惊的根本性突变。他说：'予之少学卫夫人书，将谓大能；及渡江北游名山， 比见李斯、 曹喜等书，又之许下见钟繇、梁浩书，又之洛下，见蔡邕《石经》、三体书，又于从兄洽处，见张昶《华岳碑》，始知学卫夫人书，徒费年月耳。羲之遂改本师，仍于众碑学习焉。'(唐张彦远《法书要录·题卫夫人〈笔阵图〉后》) 这次书风变迁，意义不止于东晋，它实际上是中国书法史上具有决定意义、划时代的一次鼎革。永和七年(三五一年)，王羲之四十九岁，出任右军将军、会稽内史，成为地方长官。半个世纪来，在王羲之的眼里，过录了政权更迭，家族兴衰，人生沧桑，物换星移。 只有书法可以容纳万物， 吞吐宇宙，放达情怀，涵咏精神。王羲之将书法视为'玄妙之道'，进入创作的自觉，从心里流淌出惊世骇俗、冠绝古今的书法神品，永世垂范。 这就是虞NF24A《论书表》说的'迨其末年，乃造其极'，陶弘景《论书启》说的：'凡厥好迹，皆是向在会稽时永和十许年中者'。
