苏洪泉
 

    秦淮河，南京的母亲河，一源发自溧水东庐，流经江宁，在禄口镇境内，有个紧靠秦淮河的村庄叫山阴村。这个背山而立、临水而居，200多户、600余口的小村子大多姓王，他们是东晋著名书法家王羲之的后裔。历史上的王羲之是怎样一个人？他在南京有何轶事？他的后裔又为何迁居山阴村？《王氏宗谱》又历经哪些劫难？本文采撷这些趣事，试释千古之谜，聊佐读者之兴。

    王羲之南京轶事

    王羲之(303～361)，字逸少，琅琊临沂(今山东临沂)人。5岁时王氏家族随晋室南渡，来到建康(今南京)。王羲之初为秘书郎，历任宁远将军、江州刺史、会稽内史、右军将军，人称王右军。晚年辞官居浙江嵊县，卒后葬金庭观后瀑布山麓。

    王羲之家居夫子庙乌衣巷，7岁起专心学书，初随卫夫人(卫铄)学习书法，艺事大进。年少时常去紫金山静坐，揣摩笔法，至今仍留有他洗笔墨池遗迹。成年后他又渡江北上中原，游历名山大川，博览李斯、曹喜、梁鹄、蔡邕、钟繇等人的书迹，兼习众家之法，从而擅长隶、楷、行、草诸体，被尊为“书圣”。

    王羲之一生酷爱白鹅。一日，他见茂林修竹边的水塘里有群白鹅戏水，煞是好看，心喜欲求，一打听，鹅的主人是位道士。道士得知来意，便不露声色地说：“我这鹅是不卖的，倘若右军大人想要，就请拿字来换吧。”王羲之欣然答应。这就是后来闻名于世的《黄庭经》的来历。

    王羲之为人不善言谈，也不讲究修饰。太尉郗鉴听说王导家族子弟英俊多才，便派人上门择婿。王导将来人引至东厢，只见王家其他子弟衣饰华丽、矜持高傲，只有王羲之视而不见，坦胸露腹坐在东边床上啃胡饼。郗鉴得报后大加赏识，就选中他为女婿，此即有名的“坦腹东床”的故事。

    某年夏至，东晋元帝司马睿在建康覆舟山(今小九华山)设坛祭地，需更换书写祝辞的木板，匠人在削去原先王羲之的手书时，发现笔迹已透入木板三分之深，众人大为惊叹，后来“入木三分”就成了一个著名的成语。

    《世说新语·言语》还记载了一个故事：王羲之与太傅谢安共登冶城，王见谢潇洒自如、超凡脱俗，就提醒他要像大禹、文王一样，宵衣旰食、勤于政务，而不能“虚谈废务，浮文妨要”。

    《兰亭序》千古之谜

    东晋永和九年(353年)三月初三，王羲之偕同当时的名士谢安、孙倬等41人，踏青郊游，宴集于会稽山阴(今浙江绍兴)的兰亭，咏诗论文、饮酒赏景。王羲之将37首诗汇集，写成一篇324字的序文，记下了集会盛况，文章优美、书法矫健，这就是被唐代褚遂良评为“天下第一行书”的《兰亭序》。

    王羲之作《兰亭序》，完全是即兴书录，随意而成，用蚕茧纸、鼠须笔，信手写来，却达到一种不曾意料的和谐之美。

    《兰亭序》全篇28行、324字，章法自然，气韵生动。文中“之”字20多个无一相似，长短伸缩，各得其妙，令人惊奇其变化的多样。文中7个“不”、5个“怀”、3个“盛”字，在不同情况下作不同处理，增添了全篇的异彩。传说过了几天，王羲之又用同样的书写工具重新书写数十帖，但效果远不及当时书写的《兰亭序》。

    《兰亭序》是王家的祖传之宝，传到7世孙智永，因他出家无子，临终传于弟子辩才。酷爱王羲之书法的唐太宗，听说“兰亭”真本在辩才手中，多方设法难以得手，于是派御史萧翼专程赴山阴永欣寺，骗取真迹。萧翼假扮僧人，携“二王”(王羲之及其子王献之)书法杂帖拜访辩才，两人谈书论字，引为知音。辩才取出珍藏的《兰亭序》，萧翼急忙洗手取香，说要焚香跪拜墨宝。香烟袅袅，辩才渐渐失去知觉，被萧翼盗走真本。辩才和尚醒后，发觉失却珍品，气急交加，惊悸而死。唐太宗得到真迹后，爱不释手，临终遗诏，以黄绢包裹、密藏玉匣陪葬。《兰亭序》后世都有争论：有人认为是隋代和尚智永伪作；有的猜测是否随葬昭陵？遂成千古之谜。世间所传都是唐人的临摹本，著名的有欧阳询的“定武本”、冯承素的“神龙本”等。

    王徽之迁居江宁

    王羲之在南京还有后裔吗？

    江宁区禄口镇山阴村，是王羲之后裔聚居地。前不久，笔者去该村探访，了解王羲之的三子王徽之定居江宁及后代繁衍情况。

    从禄口铜山北行4公里，依傍在秦淮河边上的山阴村是个古朴的小村庄，男人农忙耕作，农闲外出打工，女人在家种麻、刮麻以补贴家用。

    山阴村藏有《王氏宗谱》，据载：东周时，周灵王的长子姬晋，为保护京郊农田而上书直谏被其父贬为庶人，改姬为王，成为王姓的始祖。晋的儿子王森，为东周末年上卿，封平安公。15代孙王翦为秦国大将，曾破赵、燕、楚等国，封武成侯。18代孙王元迁琅琊临沂。28代孙王祥西晋时官至太保，他卧冰求鲤，奉孝母亲的故事编入24孝，为后人传颂。王祥是王羲之的曾祖，这样算来，羲之是王晋的31代孙。

    江宁山阴村王氏是以王羲之为源头的，最早定居的是王羲之

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