虽然后代历史学家、儒家等可能因为鄙薄商人之利字，不愿意再在伟大的三皇五帝之一的舜身上突出“商”字，更不会加以细致解释，但是以上这些文字证据足以证明舜是有史记载的“中华民族经商第一人”，早王亥几百年是没有问题的。

注释：关于舜与王亥的关系

1．              舜来自东夷，商也是东夷部落，舜还是商部落奉为始祖神的人；

2．              舜与王亥的六世祖先契为同时代人，并且就是舜封契到商的。

3．              从时间推算，舜比其高至少五、六辈人了，其早王亥几百年是没有问题的。

4、从《楚辞．天问》的神话看，舜应为商代的始祖神，与商代卜辞高祖夔相当。

王国维认为，“夔”形讹为“□”，《山海经》中遂写作“帝俊”；又由声类同而作“喾”，《山海经》亦见之，则为帝俊的分化之一；又分化为舜。自郭璞以降及近代学者据“俊”“舜”音转及各种资料，已确认舜即俊。后来历史文献中“俊”已不见，唯见分化出的“舜”和“喾”，但又各演化为不同的历史人物。然在《国语．鲁语》中舜仍为商族的始祖神，与原始神话及甲骨文所载商代原始祖先资料相符合。《孟子．离娄下》说舜“东夷之人也”，《墨子．尚贤中》也说“舜耕历山”，则其为东方鸟夷族的商代始祖神是可信的。

    《礼记．祭法》中商的始祖神改成喾。《帝系》中喾声名显赫地一身兼为挚、尧、商、周四族共祖，舜则降成与喾并立的颛顼世系中的一个裔孙。但在儒、墨两家学说里，尧、舜、禹却成了

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