东汉光武帝刘秀中兴有道拉拢王莽的遗民逸臣

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兵专守关中，独当一面。有人告发他在关中专权，收买人心，号为“咸阳王”。光武把这一奏章交给冯异看，对他说：“将军之于国家，义为君臣，恩犹父子，何嫌何疑？”（《后汉书•冯岑贾列传》）光武和将士们将心换心，大将贾复在真定大战中受了重伤，光武十分痛心，对手下说：假如他真有好歹，我听说他的妻子有孕，如果生女的话，我儿子娶她；如果生男，我把女儿嫁到他家，决不让他妻子受苦。后来贾复伤愈，十分感激光武，作战比以前更为勇敢。光武对从敌方投诚过来的战将，始终以信诚相见。朱鲔曾为更始（新莽末朝皇帝刘玄）坚守洛阳，抵挡光武军，而且参加过谋杀刘秀哥哥刘縯的活动，光武派人说降他：“举大事者不忌小怨，鲔今若降，官爵可保。”朱鲔降后，果然被封为扶沟侯，官至少府，富贵终身。光武还经常教育部下要团结，共同为安定天下出力。建武初，大将寇恂和贾复闹矛盾，长期不在一起共坐，光武给他们做工作，说：“天下未定，两虎安得私斗？”说服他们“并坐极欢”，“共车同出”，终于成为一对好朋友。（《后汉书•邓寇列传》）由于刘秀善于处理君臣关系，所以光武一朝，政局始终比较稳定，形成了以云台二十八将和三百六十五功臣为支柱的稳固的东汉统治集团。
　　
　　第三、注意整顿吏治，发展生产。刘秀早在战争时期就注意在各地整顿吏治，当更始派他到河北发展势力时，他在所到郡县，释放被冤囚徒，废除苛政；对于各级官吏，上自郡守下至佐史，一律进行考察；或黜免、或提拔，从不含乎。做皇帝后，他又下令要求轻省刑法，给各地被冤屈的犯人平冤免罪，罢免一批贪官酷吏，改任良吏。（《后汉书•光武帝纪》）光武任用杜诗做南阳太守，杜诗性节俭而善于计略，诛暴立威，省爱民役，在当地修治陂池，开垦荒地，使一郡“比室殷足”。当时人把他比做西汉时著名良吏召信臣，为之语曰：“前有召父，后有杜母。”（《后汉书•杜诗传》）光武还鼓励不畏豪强的清官，洛阳令董宣杀了公主家奴，公主告到光武处，光武不仅不为所动，而且以“强项令”的美名敕封董宣。（《太平御览》卷266《续汉书》）光武还注意用移民屯垦的办法缓和土地兼并问题，建武二十一年（公元45年）在边郡“建立三营，屯田殖谷”，释放刑徒去充实边地。这些措施对安定人民生活，提高生产积极性，都起了有益的作用。
　　
　　在民族问题上，光武尽量采取“息人”的政策。大将马武建议用军事手段出击匈奴，光武说：如今国家刚刚安定，百姓尚未苏息，能够又大事远征吗？他认为“苟非其时，不如息人”。因为光武民族政策的正确，东汉初期周边形势比较稳定，南匈奴不战而降，北匈奴要求和亲，西域诸国也纷纷遣子入侍，东北的鲜卑、乌桓也相继朝贡，表示内附。
　　
　　通过光武君臣三十多年的努力，到光武后期以及明、章二代，社会出现了基本安定的局面。《汉书•刑法志》载，在光武和明帝时期，人民免去了“兵革之祸”，而有“乐生之念”。是时，人心安集，社会稳定，人民有较高的生产积极性，因此经济恢复和发展较快，人口逐年增加，到和帝时，人口数已从21007820人达到53296229人。光武以后的若干年内，“五谷登衍”，“蚕麦善收”，“吏称其官，民安其业”，出现了“天下安平”的时代，不能不认为是光武帝刘秀的开创之功。
　　
　　明朝时的名士王夫之说：“天下易动而难静。”光武中兴的史实告诉人们：历史上的大乱走向大治，必需经过一番整顿，调整各种关系，解决各种矛盾，才能求得一个安定的局面。刘秀顺应历史潮流，做到了这一点，因此能够“拨乱反正，以宁天下”，这是一条很重要的历史经验。（文/臧嵘）

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