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几出歪曲汉光武帝刘秀的传统戏剧

一、“自古中兴之盛,无过于光武”


  刘秀,字文叔,南阳蔡阳(今湖北森阳西南)人,系东汉王朝开国皇帝,谥光武。刘秀建立东汉王朝后,为了稳定和巩固统治,首先便是削夺功臣的兵权。虽封功臣为侯,赐予优厚的爵禄,但不许他们干预朝政;只有少数列侯,特许“与公卿参与国家大事”(《后汉书·贾复传》)。在行政体制上,刘秀把中央政府的事权,由“三公”(指太尉、司徒、司空)转移到尚书台(掌管皇帝秘书事务,负责公文发放的机构)。这样,“虽置三公,事归台阁”(《后汉书·仲长统传》),尚书台成了皇帝发号施令的执行机构,所有权力集中于皇帝一身。另一方面,又加强监察制度,提高刺举之吏的权限和地位。这就形成内有尚书总揽朝政,外有刺史控制地方的高度集权的局面。
  但是,光武帝和功臣们的关系相处得很好,他对功臣从不猜疑。光武帝最得力的助手冯异,建武初年被命令掌重兵专守关中,独当一面。有人上奏章说他“专制关中,斩长安令,威权至重,百姓归心,号为‘咸阳王’”(《后汉书·冯异传》)。光武帝使人把奏章交给冯异看。冯异惶惧,上书谢罪。光武帝诏报说:“将军之于国家,义为君臣,恩犹父子,何嫌何疑,而有惧意?”(同上书)又如朱鲔曾为更始帝刘玄坚守洛阳,抵挡过光武军,而且参与过谋杀刘縯的活动。光武帝派人说降他:“举大事者不忌小怨,鲔今若降,官爵可保。”(《资治通鉴》汉光武帝建武元年)朱鲔降后,光武拜鲔为平狄将军,封为侯爵,后为少府,传封累世。刘秀对其他臣下也多如此。
  光武帝在登基后的34年中,实行了一系列旨在缓和内外矛盾和恢复生产的措施,以重建汉朝对全国的统治。如从建武二年到建武十四年,刘秀先后九次颁布释放奴婢和禁止残害奴婢的诏令。建武六年,特颁诏书减轻农民负担,“其令郡国收见田租三十税一,如旧制”(《后汉书·光武帝纪》)。这和西汉文、景时期的租率相等。同年六月,他还下令各州县吏员减损到十置其一。自陇蜀平后,“非儆急,未尝复言军旅”,“虽身济大业,兢兢如不及”(同上)。
  建武初年,全国户籍遗存的人口只有十分之二,田野荒芜;到建武五年情况已有所好转,土地种植面积逐渐扩大。光武末年,载于户籍的人口已达到二千一百多万。光武以后的若干年内,出现了“天下安平”的时代,这与光武皇帝的开创之功是分不开的。因此,光武帝统治时期,史称“中兴”,南宋思想家陈亮在《龙川文集》卷5《酌古论》中评论说:“自古中兴之盛,无过于光武。”
  

二、几出扭曲汉光武帝的传统剧


  关于刘秀故事的伪历史剧目有《上天台》、《打金砖》、《关》等。这几出戏,尽管主要角色各有侧重,故事情节互有出入,表演路数也不尽相同,但都是以刘秀为主要的一方与开国功臣姚(铫)期、马武等为另一方之间的矛盾展开的。
  《上天台》,表演开国功臣姚期之子姚刚打死老太师郭荣,姚期绑子上殿请罪。刘秀念姚氏父子有功于国,从轻发落,将姚刚发配湖广;慰留姚期继续在朝为官,并表示愿意戒酒。后酒醉又误听郭妃谗言,下令斩姚。此为生角唱功戏。京剧一般不演《斩姚》,当系略去上天台之结尾,截取其精华唱段的演法。早年,余叔岩、言菊朋均擅唱此剧。湘剧、粤剧有《姚期纵子》,川剧、汉剧、滇剧、河北梆子、晋剧则有《斩姚期》。
  《打金砖》演姚刚打死郭太师后,姚期绑子上殿请罪,刘秀酒醉,传旨立即将姚期满门抄斩,并以群臣不来保本为由,尽诛邓禹等功臣20余人;马武闯宫谏奏无效,自杀身亡。刘秀酒醒而悔,哭祭功臣,众冤魂共寻刘秀索命,马武鬼魂以金砖打死刘秀。此剧一名《兰逼宫》(因马武的脸谱以勾蓝色为主),又名《二十八宿归天》。以生角为主,唱作并重,归天一场更有一系列高难跌、扑特技,如非素具武功根底,并擅长唱工的老生或武生,很难胜任。四十年代,京剧著名演员李少春曾以此剧独步菊坛,其他演者则很少见。
  与以上两剧剧情结构有所不同,表演路数也不尽一致的是《草桥关》(头二本)。该剧演刘秀称帝后,思念远在北边、镇守草桥关以抗击牛邈的开国元勋姚期,命马武、杜茂、岑彭三人前往替回姚期,回朝伴驾(以上头本)。姚期入都后,其子姚刚怒郭太师行至姚府门前不下轿,用太湖石将其打死。郭太师之女系刘秀爱妃,将此事泣诉于刘秀,姚期绑子上殿请罪;刘秀在盛怒之下,传旨将姚期满门处斩。适牛邈进攻关,马等三人不敌;马武回朝搬兵,恰逢姚氏满门押赴法场,立即闯宫保奏,逼刘秀发旨,赦免姚氏父子,命戴罪出征(以上二本)。
  这是一出生、净并重而以净角为主的戏。当年,著名京剧铜锤花脸金少山以“黄钟大吕”之嗓音,引吭高歌,曾令此剧大放异彩。四十年代后期,裘盛戎在旧本基础上又进行了改革和创造,减少若干场次。修改本以还朝为重心,改名《姚期》。在表演上既宗法其父裘桂仙,细节又有所变化。加上他本人苍劲浑厚的唱腔和细腻的人物心理刻划,使该剧成为“裘派”的代表剧目,受到内外行的赞誉。
  

三、汉光武帝从未杀功臣


  以上诸剧,尽管剧中主要人物刘秀、姚期、马武、岑彭、杜茂、邓禹等都是历史上的真实人物,但戏中所演故事和人物性格,均与史不符,因此不能算作历史剧。略作说明如下:
  首先,从历史记载上看,刘秀即位后,并未因贪恋酒色而杀戮功臣。刘秀号为中兴明主,史称其“明慎政体,总揽权纲,量时度力,举无过事”(《后汉书·光武帝纪下》)。他即位后,虽然削除功臣的兵权,然而皆赐以优厚的封土食邑;“故皆保其福禄,终无诛谴者”;众功臣“莫不终以功名延庆于后”(均见《后汉书·马武传》)。他曲意保全功臣之事极多,在历代帝王中是少有的。众所周知的优容“强项令”董宣,就是一例。刘秀皇姐湖阳公主府中护卫赵彪,仗恃公主权势,在三家店刀伤二命。洛阳县令董宣,不畏皇亲豪势,坚持国法,在途中夏门亭(洛阳郊区)阻拦公主舆驾,指责公主不该包庇家奴,强行缉拿杀害人命的护卫赵彪,并当场处斩。湖阳公主感觉脸上无光,在盛怒之下,上殿

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