耿法

    李清照是中国文学史上一位伟大的女词人。清代王士嫘将李清照(号易安居士)与辛弃疾(字幼安)并称为“济南二安”；清代沈谦则赞叹：“男中李后主，女中李易安，极是当行本色”，因此又有“词家二李”之说。李清照为婉约派之宗，她提出词“别是一家”，在艺术上她创造了一种独特的风格，人称为“易安体”，甚至连大词人辛弃疾也在《稼轩词》中自称“效李易安体”，可见她的影响之深广了。

    李清照祖籍山东济南，济南趵突泉公园建有李清照纪念堂。然而，细细查阅李清照年表，她的童年、少女和青春时光，都是在东京开封度过的，她与赵明诚婚后长达六年的光阴也都是在开封度过的，直到二十四岁那年李清照才与丈夫去山东青州居住。

    李清照的诗学渊源于其父李格非。李格非字文叔，北宋著名学者兼散文家，于宋神宗熙宁九年(一○七六年)登进士第。李清照的母亲王氏为状元王拱辰孙女，也工文章。李清照自幼就生活在文学气氛浓郁的家庭中。李清照出生于宋神宗元丰七年(一○八四年)。她出生时其父已在外为官八年，古代交通极不方便，李格非不可能每年回山东老家探亲，妻室当随丈夫在其任所生活，其父李格非中进士后先任冀州司户参军，又任郓州教授，后回到京城开封在太学任职，李清照的出生地应是开封而非济南。李清照从幼年起就一直在开封生活。她六岁那年(宋哲宗元佑四年、公元一○八九年)，其父李格非官太学正，在汴京置屋，题名“有竹堂”，李格非的好友、“苏门四学士”之一的晁补之于这年农历五月二十八日撰写《有竹堂记》曰：“济南李文叔为太学正，得屋于经衢之西，输直于官而居之，治其南轩地，植竹砌傍，而名其堂曰‘有竹’，馄诸栋间，又为之记于壁，率午归自太学，则坐堂中，扫地置笔砚，呻吟策牍，为文章数十篇。”(见《鸡肋集》卷三)，李格非正因为携带妻女家眷，才需要这么一个植有竹林的宽敞庭院，何况他此时官职升迁，也有经济条件了。由此可推断，李清照六岁那年即已生活于开封“有竹堂”中了。

    李格非文名甚高，文章笔力雄健，受到苏轼的赏识，号称“苏门四学士”之一，与黄庭坚、张耒、陈师道、晁补之等著名文人往来甚密。他曾着《洛阳名园记》，名噪一时，文中说：“洛阳之盛衰，天下治乱之候也。”他从洛阳名园的兴废看到洛阳全城的盛衰，又从洛阳的盛衰看到天下的治乱；同时从公卿士大夫放意于园林的逸乐生活，看到他们必将没落的命运，确实具有远见卓识。同时，李格非在经学研究上也成就卓着，着有《礼记说》，他研究《周易》、《左氏春秋》有很深的造诣，搜集了诸多资料，使李清照从小受益匪浅。后来李清照在《金石录后序》中回忆说：“自来家传周易、左氏传，故两家者流，文字最备。”正是在如此渊博的家学熏陶滋养下，李清照自幼年起在开封就积累了良好的文学修养。她的文学才华少时便得到其父的老朋友晁补之的注意和称赞。宋代朱弁《风月堂诗话》卷上记：“赵明诚妻，李格非女也，善属文，于诗尤工，晁无咎多对士大夫称之。”
 
  李清照十八岁那年(宋徽宗建中靖国元年，公元一一○一年)，与太学生赵明诚在开封结婚。李清照其父李格非时为礼部员外郎，赵明诚其父赵挺之时任吏部侍郎。

    李清照与赵明诚的结合还有一段传说故事，元伊世珍《琅镾记》载：“赵明诚幼时，其父将为择妇。明诚昼寝，梦诵一书，觉来惟忆三句云：‘言与司合，安上已脱，芝芙草拔。’以告其父。其父为解曰：‘汝待得能文词妇也。言与司合，是词字；安上已脱，是女字；芝芙草拔是之夫二字，非谓汝为词女之夫乎？’后李翁以女女之，即易安也，果有文章。”此传说可能系当时文人所杜撰，但是也说明李清照结婚前在京都开封确实已有才名。李清照和赵明诚婚后感情诚笃，十分恩爱，尤其夫妇二人都喜好藏书，更增添了许多生活乐趣。

    李清照晚年在《金石录后序》中回顾道：“侯年二十一，在太学作学生。赵李族寒，素贫俭。每朔望谒告，出，质衣，取半千钱，步入相国寺，市碑文果实。归，相对展玩咀嚼，

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