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春秋时代－－－－晋文公4
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这是右边，我们再来看左边。
对于楚左翼军，先轸使用了诱敌深入，而后集合优势兵力，分割聚歼的狡猾战术。当狐毛竖起两面大旗引车后退，作出溃败的样子的时候。子玉不知是计，命令左翼军全力追杀。楚左翼军贸然突前，结果两侧暴露，刚才佯溃的晋军突然返身，与原地未动的晋军，从北部和东侧联合夹击楚军，并切断他们的退路。以优势兵力开始了割韭菜的比赛，楚左军完全陷入晋军重围。同时，有一支晋军在“栾枝”的带领下也跑来帮忙，用战车拖曳树枝，飞扬起地面的尘土。后边的子玉受尘土迷惑，还以为是楚军在歼灭晋军，也不发救援。楚左军主帅子西在重围中叫苦不迭，当时又没有手机，只能力战苦斗。
子玉过了好一会，才发现左、右两军均已失败，大势尽去，不得下令中军迅速脱离战场，仓惶撤走。晋文公没有穷追不舍，而是放了子玉一把。这也是因为战车不管如何先进，它的机动性还是受地形道路限制的，需要保持队列整齐才能有效使用，所以一般没法实施远距离追击作战。楚军遂得以保全中军主力而撤，勉强避免全军履没。
晋文公重耳从此一战而胜，取威定霸，成为北方霸王之龙。城濮之战不是简单的你打我、我打你的争霸战，它更大的意义在于，维护了黄河文明对长江流域楚文明的优势。自从十年前齐桓公驾崩，中原诸侯日复一日遭受长江狂楚潮水般的攻侵，宋襄公败死，中原纷纷易色，楚人大有并吞六合之势，中原大有亡族亡种之危。晋重耳在这千钧一发的历史关头，逆挽狂澜，压溃狂楚，维系了中原民族的安危，实现了宋襄公想实现却无能实现的理想，中原文明得以继续烟波荡漾下去。
而可怜的楚成王呢，他前后努力二十年，向北经营中原达十年之久，却因为城濮之战功亏一篑。
在城濮之战中，楚国的败笔很多：
第一，从战略角度看，忽视鲁国是个大败笔。鲁是二等强国，而且是一直齐国的世仇，在前一时期帮助楚国攻齐，城濮之战中鲁国就处于晋军东边，完全可以和南来的楚军组成一个大剪刀，夹击晋国部队。但楚人不重视运用外交手段发展同盟，也许是骄傲自恃，致使鲁军一无作为，几乎就是旁观者。顶多是表示了几句口头的支持和谴责，对战争的发生表示了强烈的遗憾，而晋军却团结了秦、齐、宋三大同盟军。
第二，楚成王本人也有责任，在战与不战的态度上，象现在的一些老总和女秘书的关系一样，暧昧，暧昧极了，他既指望子玉在苦战中侥幸获胜，所以不肯尽发精锐，意思是输了也无大碍，致使子玉战斗力不足，被迫雇佣陈、蔡杂牌军充数；又
第三、在战术方面，子玉也输了先轸一截。晋军元帅先轸，调度灵活，先是用虎皮蒙马攻击敌人陈蔡死穴，又诱敌深入使用两两配合战术，以两军优势兵力压击对方一军，一改过去三军一对一正面擂鼓冲击的做法，晋国诸将皆认为：“城濮之役，设计破楚，皆先轸之功也。”先轸了不起，他搞出的都是军事史上的创举。城濮之战，先轸毫不客气地任用诈谋，使这场战役成为战争诈谋化的转折点。
而面对灵活诡诈的晋军，楚子玉却不懂与时俱进，只是固守传统战法，结果吃了大亏。当先轸不断调换三军序列，楚子玉呆板迟钝，三军之间互无救应，真是刚猛有余，圆滑不足。事实上楚人确实憨直，甚至有点鲁顿。当时的成语“买椟还珠、刻舟求剑、画蛇添足、以子之矛、攻子之盾”之类，都被编排到了楚人脑袋上。把傻乎乎的楚人丑化得简直可爱。相比之下，倒是北方人（比如晋国人）更精明狡猾些。
楚国很受伤、很受伤，最大的伤倒不是死了些人，而是三军元帅令尹子玉被迫自杀，楚国自毁干城，终楚成王之世，再无良将可以和强晋争风吃醋，报仇血辱了。晋文公重耳在城濮之战胜利后一直闷闷不乐，听说子玉自杀了，才高兴地拍着篮球说：“莫余毒也已。”（成语“人莫毒余”出处，意思是没人再能害我了）。可见在重耳着实害怕子玉。这次大战产生的成语真不少，还有“退避三舍”，“先发制人”等等。
晋文公重耳及联军九万人把子玉囤积的粮食吃了三天，一边打饱嗝，一边凯旋回国。城濮之战是春秋时期晋、楚两国为争 夺中原霸权而进行的第一次战略决战。在这场战争中，楚军在实力上占有优势，但是由 于晋军善于“伐谋”、“伐交”，并在战役指导上采取了正确的扬长避短、后发制人的 方针，从而最终击败了不可一世的楚军，雄踞中原。
在半路，晋文公在践土这个地方（今河南原阳、武陵一带）为周襄王造了一座行宫，请来周襄王，举行了盛大的献俘仪式，重耳召集宋、齐、鲁、郑、陈、蔡、邾、莒等国在践土地区会盟。与会代表中不乏楚国从前的附庸和小蜜，今天全部改团结在晋国为核心的北方诸侯周围。
会上，周襄王写了《晋文侯命》，夸奖晋文公维护了中原文明，并收入典籍。晋文公带领各国诸侯，冠裳佩玉，舞蹈扬尘，山呼大王，朝拜天子。继齐桓公以来，老周的这一大家子大聚会，于斯为盛。这就是有名的“践土之盟”。，这次会盟是晋文公登上霸主的标志，晋文公终于做了霸主，成为春秋五大恐龙排名之第三（前两名是齐桓、宋襄）。
会上，晋文公还命令毁掉郑国城上的女墙，以便随时攻取郑国（女墙不是女生上厕所的地方，是一高一低的城上垛口，方便隐蔽射击的）。又命令卫国的田垄一律[1] [2] [3] [4] [5] [6] [7] 下一页
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来源：中国哲士网
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