姓名：姬重耳
　　谥号：文公
　　陵墓：今山西省一带，待考
　　政权：晋国
　　在世：前697年—前628年
　　在位：前636年夏历二月—前628年夏历九月九日(儒略历10月27日)
　　父亲：晋献公
　　母亲：狐氏
人物概述
　　晋文公（前697年—前628年），姓姬名重耳（chóng ěr），与周王室同宗，春秋时期著名的政治家，晋国国君，春秋五霸之一。晋献公之子，因其父立幼子为嗣，曾流亡国外19年，在秦援助下回国继位，那年他已经62岁了！
　　晋文公生于周桓王二十三年（前697年），前636年即位，卒于周襄王二十四年（前628年），共在位9年。在赵衰、狐偃、狐毛、贾佗、先轸、魏武子、介之推等人的辅佐下，实行“通商宽农”、“明贤良”、“赏功劳”等政策，整顿内政，发展农业、手工业，加强军队，国力大增，出现“政平民阜，财用不匮”的局面。因平定周室内乱，接襄王复位，获“尊王”美名。城濮之战，大败楚军。旋于践土（今河南荥阳东北），会集诸侯，邀周天子参加，遂成为霸主。公元前628年冬十月，晋文公因病逝世，终年70岁，其子晋襄公继位。
　　除了《左传》和《史记》等文献以外，子犯和钟的铭刻也记载了关于晋文公的生活的重要信息。
重耳故事
　　《史记》中记载了这样一个故事：晋文公重耳为躲避朝廷迫害，落难于荒野。逃亡途中，饥饿难忍，乞讨于村郊。农夫说，我这里没有粮食，只有这块土地。农夫把脚下的黄土盛了一钵，送给重耳，重耳很气愤。他的大臣赵衰告诉他：“土者，有土也，君其拜受之。”意思是说，你有了这块土地，你就有了社稷，就有了国家，你就有了你的王位和权力了。重耳听后跪了下来，把这块土捧在手里。这就是我们曾经的土地伦理，表明了我们对土地的态度：土地是社会的全部——财富、权力和社稷。
　　
晋文公不计前嫌
　　之一：勃鞮
　　晋献公废太子申生，而立骊姬之子奚齐为太子，申生含愤自杀。献公又派宦官勃鞮到蒲地追杀公子重耳，重耳事先闻讯匆匆而逃，勃鞮赶到，重耳只得越墙而过，勃鞮斩去了重耳的一块衣袂，重耳逃脱。
　　晋惠公即位，十分担心出逃在外的重耳，又派勃鞮前往翟国刺杀重耳，重耳事先得报，与众大夫急促而逃。勃鞮奉命三日内出发，但他第二天就出发了。到了翟国听说重耳一行已去，只得返回晋国。
　　晋惠公、怀公背信弃义，引起秦国的愤怒，秦穆公派重兵护送重耳复国，晋怀公出逃被杀，重耳即位，为晋文公。然而，怀公旧臣吕省、郤芮二人联合勃鞮密谋兵变，欲推翻重耳。勃鞮回想以前二次刺杀重耳不成，现在他即位，受到大家的拥护，如果再行不道，下场难料。于是，他挺而走险地去见文公，文公开始时恨不能剥了他的皮，勃鞮说“我以前只知献公、惠公，而不知有你。如今你继承君位，识时务者为俊杰，我来投靠你，是为了你的生命和晋国的前程。”，文公见勃鞮话里有话，连忙降阶相问，勃鞮把吕省二人的阴谋全盘脱出，重耳大惊，与大夫弧偃计逃秦国，使计串杀了吕省、郤芮，勃鞮最后帮助文公镇压了吕省的叛乱，稳定了晋国的时局。
　　之二：头须
　　重耳从翟国匆匆出逃时，掌管财经大权的头须，趁机把全部钱财拿走私奔了，以致于重耳一行穷困僚倒，一路上只能半饥半饱，也引出了介子推“割肉啖君”的千古佳话。当时，重耳痛恨头须之心彰然若揭。
　　重耳即位后，大加奖赏有功人员。但，惠公、怀公时期的旧臣都担心文公的处罚，迟迟不敢出仕于晋。一日，头须突然冒出，他要向文公讨官做。文公不由气极败坏，严词拒绝。头须说“许多旧臣不是都不敢重新出来工作吗，我有办法。以前我虽有罪于你，但与你有杀身之仇的勃鞮都能重用，何况我呢。你不如让我做你的御马官，大街上人们纷纷知道你不记前嫌，任用一个罪人，那些旧臣们就会消除顾虑的。”，文公毅然听取了头须的意见，任他为御马史。
　　果然，旧臣们去除顾虑，纷纷出来就职，文公让他们官复原职、各司其责。由此，晋国大治，文公的霸业可得。
重耳与寒食节
　　寒食节（在清明节的前一天或两天）的起源与晋文公有着密切的联系。在重耳逃亡的十九年里，有一次在卫国，重耳受到了冷遇，他只好去找野菜充饥，可是野菜实在是难以下咽。这时重耳的一个下属叫介子推的，就将他大腿的肉割下来给他煮成肉汤。重耳见了就问他这是什么汤，他说这是麻雀汤。重耳就喝下去了。后来他了解到情况。便对他说：“今后我若当上了国君，必定会重重赏赐你。”到后来，重耳当上了晋文公，他将他的属下都赏赐了。唯独没有介子推，但介子推是一位君子，他也就没有去计较了。事后晋文公想起来了，就像赏赐介子推。但介子推并不想要那些功名利禄，就带着他的母亲躲到绵山去了。后来晋文公跑到绵山去想请介子推出山。但介子推死活不肯，一些嫉妒介子推的人便给晋文公出主意，让晋文公放火烧山，只从三面烧，留出一面给介子推逃出来。晋文公答应了，但那些人却四面烧，将介子推和他母亲活活烧死了。晋文公知道后非常悲痛。就下令全国在这一天不准开灯、煮饭，只能吃冷的。由此便有了寒食节，后来介子推死的那棵大柳树（当时介子推是抱着那棵柳树烧死的），却没有被烧死，所以晋文公将这棵柳树叫做清明柳。
　　由于清明节气在寒食第三日，后世随着时间的迁移，逐渐把寒食的习俗移到清明之中。宋代之后，寒食扫墓之俗移到清明之中。踏青春游、荡秋千等俗也只在清明时举行。清明节便由一个单纯的农业节气上升为重要的大节日了，寒食

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