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《索溪峪的“野”》第二课时教学实录与反思

?除了山水之美,还感受到什么?(学生无语)那我请同学来读读,看能不能唤起我们的感觉?喜欢读哪个自然段就读哪个自然段。

(学生有感情的读课文第二自然段)

师:读得太好了,又让我们重游了索溪峪的山。你们感受到什么?

生11:作者很喜欢这里的山。

生12:我感受到作者非常激动的心情,因为他看到这么高的山,他当然会很激动了。如果是我,我一定惊叹山的高、陡。

师:你体会到了作者的情感。还有吗?

生13:我感觉到作者丰富的想象力。

师:作者的情感、想象力我们是通过什么感受到的?

生(齐):读课文。

师:对,是通过课文的语言。

师:这就是语言的魅力。是作者的语言美带给我们的感受。(板书语言之美)

师:学习一篇文章我们不但要体会景物之美,思想之美,好要体会语言之美。作者通过他的语言告诉我们这种美是野性的美,是自然的美,自然的美就是不加修饰的美,就是天然的、质朴的、纯真的美。索溪峪的山水如此之美,猴子如此可爱,人返朴归真,可是却有人把他们告上了法庭,并且法庭已做了宣判。现在他们想请律师为他们辩护。二审马上就开始了,你们能不能帮助他们?

生(齐):能!

师:你们想先为谁辩护?

生:山。

教师课件出示:

原告:某些人

被告:索溪峪的山

状告理由:索溪峪的山太“野”了,让人仰头而掉帽,望石而惊心,半边悬空的石头在山风中摇摇晃晃……直插云天,敢戏白云……

法庭宣判:把悬空的石头用水泥固定。直插云天,敢戏白云的山峰,削平或者炸掉

(教师朗读,学生笑)

师:他们的命运就握在你的手中.你可以保持沉默,但是你的每一句话都关系他们的命运。我来提醒大家,只有感情是不够的,法律更相信证据,最好能运用你们手中的课本和资料。谁来辩护?

生14:我想问法官,这么美的山,直插云天,敢戏白云,如果炸掉了,就看不到这样的风景了,你不觉得可惜吗?

师:是很可惜,但是很安全。法庭相信证据,不能仅凭感情用事,希望各位律师能用证据说话。

生15:直插云天,敢戏白云这些是山的特点,就像书上说的:桂林太秀了,庐山太俊了,泰山太尊了,黄山太贵了──它们都已经“家”化了。人工的美不是野性的美,我们需要的是自然的美,不应把索溪峪的山再家化了。

生16:我们国家高的山峰很多,如果都炸掉,还有珠穆朗玛峰,你能炸掉吗?

师:太大了,不好炸。

生17:我想问法官,索溪峪的山对人类造成了什么危害?

师:让我们害怕它。

生18:俗话说的好──“江山易改,本性难移”,索溪峪的山就是用野性美吸引游人,它们不应该遭受这样的折磨。

生19:既然游人害怕,还来游览干什么?不如不来。

师:你是说不游也可以。

生20:不能固定,如果固定了就不是自然的美。我认为山也是有灵性的,只要人类不破坏,石头就不会掉下来。

生21:游人因为想看直插云天,敢戏白云的山才来游览的,人们到索溪峪就是看这些山的,如果没有了这些山,就没有人到这里来了。

师:看来我们再也不能把索溪峪的山“家化”了。我宣布,索溪峪的山无罪。

师:下一个?

生:水。

课件出示:

原告:某些人

被告:索溪峪的水

状告理由:索溪峪的水太“野”了,想怎么走就怎么走,连山路都没有了,给我们造成了很多不便……

法庭宣判:索溪水只能顺着一条路走。在溪上复制“赵州桥”,让美的景物更美。

师:谁来辩护?

生22:不应该这样,因为索溪峪的水太“野”了,给人带来欢乐,老叟复习童年的功课他们不是觉得很美吗?

生23:咱们肯定能看到路边的小溪,文中作者也写到“平生没走过用鹅卵石在水底铺成的路”,如果索溪水只能顺着一条路走,就和别的水一样了。没有什么新鲜刺激,就没有游人来观赏了。

生24:有溪水的特点,才叫索溪峪,如果只顺着一条路走没有这个特点,就只能叫“索峪”了。

生25:因为索溪是在山里面,水不会太大,赵州桥这么大,怎么能建上去呢?

师:不能建赵州桥,不能家化了,那样就不是索溪水了。看来我也要站在你们一边,你们的辩护能力很强,我宣布释放他了。

课件出示:

原告:某些人

被告:索溪峪的猴子

状告理由:索溪峪的猴子太“野”了,竟敢向人类温柔善良的女性头上撒尿……

法庭宣判:在城市里建一座猴山,把索溪峪的猴子统统抓起来,关进笼子。

师:你们觉得满意吗?

生26:如果把猴子关起来,他们就放不开胆子了,失去了在大自然中的自由自在。

生12:如果猴子被捆起来,性格自由自在的猴子就没有了,就不会有乐趣了。

师:没有乐趣了吗?

生27:可以给人乐趣,但是失去了他们自己的乐趣。

生8:把猴子关起来就和动物园的猴子一样了,失去了调皮的性格,就看不到这种“野”猴子了。

生18:被告是“索溪峪的猴子”,如果关起来就不是猴子了。不是索溪峪的猴子了。

师:为什么?

生18:不是猴子性格的猴子。

师:是别的猴子。

生28:如果猴子把你捆起来,你感觉会怎么样呢?你愿意吗?

师:你愿意吗?

生17:我想被告是“索溪峪的猴子”,我觉得他们就应该有自己的特点。

生29:如果把所有的动物关起来就只能欣赏静物了。

生30:人们到这里就是要贴近自然,观赏自然就要到大自然中去。如果把猴子关起来,就只能到动物园去看了。

师:只有在大自然中才能欣赏到自然的美。

生31:我反对,如果猴子向你头上撒尿你会有什么感觉?

师:就是,你有什么感觉?我采访一下你。

生8:猴子是动物,他们也有自己的想法。他们如果向我头上撒尿,我当然不愿意。

师:你也把他们抓起来。

生8:我不会,猴子不像人,他们有自己的想法。

师:想法是什么?

生8:他们并不懂向头上撒尿是什么意思。

师:其实文中有个地方可以说明,大家一起找一找。

生8:“恶作剧”,猴子表示友好,但是他不知道应该怎么表示。

师:他们就用这种热烈的方式表示。

师:虽然方式不能接受,但是他的本心是好的,是想和人类建立联系,和人

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来源:中国哲士网

作者:佚名

作品 索溪峪的“野”,曹敬庄 资料原文赏析 在线阅读

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