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《敬业与乐业》教学设计
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一面为生活而劳动，一面也是为劳动而生活。
３、凡职业没有不是神圣的。
４、凡职业没有不是可敬的。
５、人生在世，是要天天劳作的。
６、劳作便是功德，不劳作便是罪恶。
７、因自己的才能、境地，做一种劳作做到圆满，便是天地间第一等人。
８、凡做一件事，便把这件事看作我的生命，无论别的什么好处，到底不肯牺牲我现在做的事来和他交换。
９、敬业主义，于人生最为必要，又于人生最为有利。
１０、从劳苦中找出快乐来。
１１、凡职业都是有趣味的，只要你肯继续做下去，趣味自然会发生。
１２、每一职业之成就，离不了奋斗。
１３、因为每一职业之成就，离不了奋斗；一步一步的奋斗前去，从刻苦中将快乐的分量加增。
１４、人生能从自己职业中领略出趣味，生活才有价值。
１５、敬业即是责任心，乐业即是趣味。
……
学生的回答无论是赞同还是不赞同，都可以；关键在于言之有物，言之有理，言之有据。目的在于通过讨论加深对文章的理解。
做资料卡片：让学生把自己喜欢的句子或含义深刻的句子，制成资料卡片，要注明出处以及卡片的类型等；书写要清楚规范。
六、探讨文章的语言特色
思考演讲稿与一般议论文章的异同：
１、相同点：
议论文的三要素：论点、论据、论证。
议论文的结构：引论、本论、结论。
论据分为：事实论据、道理论据。
论证方法：举例论证、道理论证、对比论证、比喻论证。
２、不同点：
⑴ 结合演讲时的情境，注意和听众现场交流。
⑵ 语言通俗，如话家常。
３、本文是一篇演讲词，语言通俗，充分体现了口语和演讲的特色。试从文中举出例子，并做说明。
可以先让学生各抒己见，并举出文中相应的例子。教师做适当补充：
⑴ 引用古籍名言时，用通俗的口语进行解释。例如对孔子的两句话：“饱食终日，无所用心，难矣哉！”“群居终日，言不及义，好行小惠，难矣哉！”做了生动而饶有趣味的讲解：“孔子……独独对于这两种人便摇头叹气说道：‘难！难！’”
⑵ 语言通俗，如话家常。例如提到百丈禅师的故事时，说“这位言行相顾的老禅师，老实不客气，那一天便绝对的不肯吃饭”。
⑶ 结合演讲时的情境，注意和听众现场交流。例如，“今日大热天气，我在这里喊破喉咙来讲，诸君扯直耳朵来听，有些人看着我们好苦；翻过来，倘若我们去赌钱去吃酒，还不是一样在淘神费力？”演讲最后，“盼望诸君和我一同受用！”更是对听众直接的心灵诉求。
七、研读、拓展提高
１、研读，领会举例子和讲道理两种论证方法：
文中在谈到“有业之必要”时，举了孔子和百丈禅师的两个例子加以说明，谈到“凡职业都是有趣味的”时，列举了四个原因加以说明。参照两种写法，根据自己的理解，试为“有业之必要”列举几条理由或为“凡职业都是有趣味的”，提供几个例子。
目的：让学生了解“举例子”和“讲道理”两种论证方法。
２、拓展延伸：
同学们靠自己的力量疏通了文意并理清了文章思路，还感受了演讲与一般议论文的两点不同，下面我们结合“学习”是我们学生的“职业”这个实际，看能否谈得更真切些，精彩些！（引导学生结合自身体验进行自省式阅读，鼓励“有独特见解”“进行个性化表达”）
八、课堂小结
中心意思：这篇讲演针对听讲者的实际情况，提出了\"敬业与乐业\"的论题，深入地论述了敬业与乐业的重要性，殷切地希望大家发扬敬业、乐业的精神，去过人类合理的生活。课堂学习时间终归非常有限，所以课内学习并非终点。让我们课外再去读一些关于“敬业与乐业”的名言或文章，让这些思想渗透入我们的灵魂深处，在你面对现在的学业唉声叹气时，在你将来面对不喜欢的职业怨天尤人时，希望这篇文章以及课外阅读的文章都能给你带去无穷的力量！
九、布置作业
１、摘抄文中经典语句、格言。
２、同学们现在作为学生，学习便是你们的职业，能否反思一下自己在学业中的种种态度和现象，来进一步解读文中那些耐人寻味的语句？课后交流。
【板书设计】
（注：本教案中的目标３、４及相应的第五、六、七大环节可酌情选用，不必面面俱到都涉及。） | 来源：中国哲士网
作者：梁启超 作品 敬业与乐业,梁启超 资料原文赏析 在线阅读
《敬业与乐业》教学设计 资料
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