①有能力——指挥全族人播种、牧畜、育子。

②有事业心——安排全村房子的布局。

③有生活的情趣——养鸟。

（2）写阿卡迪奥的探索失败。

①由于吉卜赛人的引诱，阿卡迪奥变了——像“中了某种妖术”。

②对本地区地理一无所知——盲目瞎闯。

③见到大海，彻度失望——“我们永远也到不了任何地方去。”

（3）妻子的劝说，开始回心转意——“两眼都湿润了”。

3、（从“他们是一批新的吉卜赛人”至最后）写随着新一代吉卜赛的到来，阿卡迪奥再次被引发疯狂的热情。

四、人物形象：

1、学生讨论两位主要人物布恩地亚和乌苏拉的形象（可以结合“思考练习”），学生结合情节讨论，然后分组推选代表发言。

[点拨] 霍塞·阿卡迪奥·布恩地亚：他富于幻想，敢于实践，具有惊人的毅力和智慧。他带领人们创建了马贡多镇，建立了幸福的生活。他向往外来的科学与文明，痴迷于各种科学实验，即使失败或受伤，也从不气馁，终于靠观象仪证实了“地球是圆的，像一个橘子一样”的科学真理。在闭塞落后的马贡多，布恩地亚代表着马贡多人对科学与文明的向往，代表着一种积极进取的精神。只是这种向往和进取随着布恩地亚后来的发疯而夭折。

乌苏拉：她是一个勤俭能干、善良宽厚的拉丁美洲劳动妇女形象。她是马贡多的创建者，也是马贡多理性秩序中的上流砥柱和维护者。她终日操劳，任劳任怨。她意志坚定，疾恶如仇，不仅阻止了布恩地亚的搬迁时度，而且扭转着一切使布恩地亚家族混乱的倾向，是家族的守护者。因此，她去世后，布恩地亚家族也迅速地走向了衰落。乌苏拉是作者心目中的理想女性。

2、除了两位主人公，小说中还出现了吉卜赛人，试结合情节分析其作用。

[点拨] 吉卜赛在小说中是作为外来科学与文明（尽管这种科学与文明还带有巫术的色彩）的使者而出现的。他们每一次带来的新鲜玩艺儿，如磁铁、望远镜、地图、航海仪器以及炼金实验室等，都深深地吸引着还处于原始、停滞的自然形态中的马贡多人，尤其令富于幻想和进取心的布恩地亚着迷。布恩地亚疾迷的不仅是这些物件，更是这些物件所代表的科学与文明。正是受了这些物件的影响，它才要率领马贡多的人们开辟一条通向外界文明的道路。当这条道路终于没有开通的时候，我们还明白了一个道理：以墨尔基阿德斯为代表的吉卜赛人，还是马贡多与外界联系的推一通道。因此，吉卜赛人留在马贡多人心目中的形象是非常美好的，霍赛·阿卡迪奥甚至把吉卜赛人的美妙形象作为传世的回忆，讲述给后辈们听。这也就是布恩地亚与墨尔基阿德斯结下的“伟大的友谊”的原因。

五、内容探讨：

1、“百年”与“孤独”的解读。

明确：百年：第一表示奥雷良诺·布恩地亚上校一家七代人的经历，描绘了加勒比海沿岸某国小城镇马贡多从荒漠的沼泽地上兴起到最后被一囝旋风卷走，布恩地亚家族的最后一代被蚂蚁吃掉，以至完全消亡的100年历史演变过程。“百年”更是“漫长”的意思。

孤独蕴含了布恩地亚家族的孤独精神。在这个家族中，夫妻之间、父子之间、母女之间、兄弟姐妹之间，没有感情沟通，缺乏信任和了解。尽管很多人为打破孤独进行过种种艰苦的探索，但由于无法找到一种有效的办法把分散的力量统一起来，最后均以失败告终。这种孤独不仅弥漫在由恩地亚家族和马贡多镇，而且渗入了狭隘思想，成为阻碍民族向上、国家进步的一大包袱。作家写出这一点，是希望拉美民众团结起来，共同努力摆脱孤独。所以《百年孤独》中浸淫着的孤独感，其主要内涵应该是对整个苦难的拉丁美洲被排斥在现代文明世界的进程之外的愤懑和抗议，是作家在对拉丁美洲近百年的历史，以及这块大陆上人民独特的生命力、生存状态、想象力进行独特的研究之后形成的倔强的自信。

2、作者曾在诺贝尔文学奖的授奖仪式上说《百年孤独》这部小说主要是表现“拉丁美洲的孤独”。作者通过布恩地亚家族七代人充满神奇色彩的生活和经历以及马贡多的开拓、发展和毁灭，写出哥伦比亚及整个拉丁美洲的愚昧落后、与世隔绝和被殖民人侵的屈辱力史。你认为造成马贡多百年孤独的原因是什么？怎样才能摆脱这种孤独的境地？

（要求学生结合拉美发展中谈这一问题，教师适当补充。）

明确：马贡多就是哥伦比亚和拉丁美洲的缩影。老布恩地亚带领逃荒者历尽千辛万苦，长途跋涉，在此建立了偏僻落后的马贡多。若干年后，马贡多繁荣起来，成了市镇，有了商店，来了外国人。火车开来了，带来了外部的文明，电灯使人们惊奇，电影使人们痛苦。美国联合果品公司在哥伦比亚农村开办香蕉园，坐小汽车的美国经理来到马贡多。马贡多被闹得天翻地覆。政府协助外国经理派军队队镇压了工人起义，把三千多具尸体用火车运到海边，丢进大海，并说从未发生过屠杀，也没有美国经理这个人。这些历史变迁真实地展示了哥伦比亚及整个拉丁美洲的移民垦殖、党派斗争、独立革命、殖民入侵、大屠杀和资本主义渗透等历史演变。布恩地亚家族的神奇经历与不幸，是印第安人历史文化的再现和拉美民族痛苦命运的浓缩。作者所谓的“孤独”，是对哥伦比亚国内外反动独裁政权的残暴的批判，也是对美国侵略者对拉美民族的政治压迫与经济掠夺的愤怒的呐喊。是他们造成了拉丁美洲的孤独、野蛮、愚昧和落后。同也有拉丁美洲本身存在的精神上隔绝、封闭、固执等民族痼疾的内部根源，孤独是拉丁美洲面对丑恶现实而采取的一种不正确的态度。作品预示拉美人民将在自主、开放、科学和反殖民斗争中走向文明与觉醒。

六、

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