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情景交融。
４、“始知郊田之外未始无春，而城居者未之知也”，是全文的主旨所在，既高度概括了上述两幅对比鲜明的图景的内容，表现了作者的欢快心情，也反映了作者对哲理的追求。从这次出游他认识到城居时所以不知有春，是因为自己“局促一室之内”，而实际上春已降临人间。这是思想境界升华的表现。这就表明：美是一种客观存在，而人们在现实生活中常常由于这样那样的限制而看不到它，这是很可惜的。懂得了这个道理，人们才能自觉地摆脱某种限制，不断地去扩大自己的视野，去发现生活中本来就有的美好的东西。表达自己将以这次游览满井为中国，在公事之余继续出游的愿望。
５、比喻句：
⑴ 若脱笼之鹄：以人比物（把人比作物）。
⑵ 晶晶然如镜之新开而冷光之乍出于匣也：以物比物。
⑶ 如倩女之酿而髻鬟之始掠也：以物比人（把物比作人）。
⑷ 麦田浅鬣寸许：以物比物。
六、自读小结
１、本文是写景的小品。小品是散文的一种，特点是：在说理上深入浅出，在记叙上简明生动。明清两代这种体裁最为盛行。这篇游记短文，在写景状物上有以下几个特点：
⑴ 白描的笔法： 作者写景，不堆砌词藻，而是用极为简练的笔法勾勒出来。
⑵ 拟人的写法： 作者写山，用倩女新妆作喻；写鱼鸟，说它们洋溢着喜气，都是用了拟人的写法。这种表现方法，可以增加景物的动感或“灵气”，同时也融人作者的主观情感。把景物拟人化，是袁宏道常用的写景方法。
⑶ 生动的比喻： 比喻的表现方法虽然很常见，但在这篇游记中，比喻大多是用来写景的，也有的是写人（自身）的，如形容自己出城游玩为“脱笼之鹄”。这些比喻都很恰当，因为是出自作者深切的体会和感受。
２、袁宏道反对复古，并努力实践，他写文章强调。‘性情”，强调自然、天真、趣味。他主张自然地流露个性，语言流利净洁。这篇游记，就是他这种主张的实践范例。他的缺点是题材狭窄，往往只是写些风景名胜之类，因而成就受到一定的限制。
３、我国游记的传统写法，在末尾写出作记的原故，同游者姓名，游览的时间。本文选人课本时，末了几句话删掉了：删文大意是作学务这种闲官，没有什么心中牵挂的事，游满井仅仅是开始而已。于此可见袁宏道为人的闲适之致。
七、布置作业
１、完成课后“研讨与练习”一、二、三题。
２、选用《作业设计》。
【资料链接】
作者简介：
袁宏道（１５６８～１６１０），字中郎，一字无学，号石公，公安（今湖北省公安县）人。万历进士，曾任空部郎中等职。明代著名文学家。宏道诗主妙悟，提倡“独抒性灵，不拘俗套”，反对仿古，追求自然；重视通俗小说和里巷民谣，作品以小品成就最高，内容多写身边琐事和自然景物。有《珂雪斋集》二十四卷传世，后人辑为《袁中郎全集》。因宏道兄弟诗文风格相近，时人称之为“公安派”，称他们的诗文为“公安体”。二、公安派明代文学流派。代表人物为袁宗道、袁宏道、袁中道三兄弟，因其籍贯为湖广公安（今属湖北），故世称“公安派”。其重要成员还有江盈科、陶望龄、黄辉、雷思霈等人。
公安派成员主要生活在万历时期。明代自弘治以来，文坛即为李梦阳、何景明为首的“前七子”及王世贞、李攀龙为首的“后七子”所把持。他们倡言“文必秦汉、诗必盛唐”“大历以后书勿读”的复古论调，影响极大，以致“天下推李、何、王、李为四大家，无不争效其体”（《明史·李梦阳传》）。其间虽有归有光等“唐宋派”作家起而抗争，但不足以矫正其流弊。万历间李贽针锋相对地提出“诗何必古选？文何必先秦”和“文章不可得而时势先后论也”的观点，振聋发聩，他和徐渭等实际上成为公安派的先导。
| 来源：中国哲士网
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