已亥杂诗（其十九）

卿筹烂熟我筹之^①，我有忠言质幻师^②：观理自难观势易，弹丸垒到十枚时。（道旁见鬻戏术者^③，因赠。）

【注释】

①筹——筹画，考虑。 ②幻师——魔术师。 ③鬻——卖。

【讲解】

定庵集思想家、学者、诗人多重身份于一身，其善于从琐事开掘大题目、大意义之锐敏的思想家本色亦时时表现于诗歌中。本篇观演幻戏而作，笔锋所指，乃在糜烂的时局。以故本篇中“卿筹烂熟”、“忠言”及“理”、“势”难易之辨等皆为双关语，末句实即“危若累卵”之古语的另一表达法，与其名句“忽忽中原暮霭生”（《杂诗，己卯自春徂夏在京师作，得十有四首》十二）、“五十年中言定验”（《己亥杂诗》七六）等可以共同见证他“智足以知微”的远见卓识。就艺术角度而言，本篇全以议论出之，寓直截痛快于纡曲深隐之间，己亥组诗中又为别调。

己亥杂诗(其六五)

文侯端冕听高歌^①，少作精严故不磨^②。诗渐凡庸人可想，侧身天地我蹉跎。（诗编年始嘉庆丙寅，终道光戊戌，勒成二十七卷^③。）

【注释】

①“文侯”句——《礼·乐记》载，魏文侯听古乐时穿上庄重的冕服，表示恭敬。这里是比喻自己少年写诗时态度严谨肃穆。 ②故——通“固”，有“应该”之意，非“所以”之意。 ③嘉庆丙寅——嘉庆十一年（1806），作者十五岁。 道光戊戌——道光十八年（1838），作者四十七岁。

【讲解】

对龚自珍来说，此次辞官返乡是他人生的一个重要关捩（尽管他不能预见自己已经来日无多），所以，将诗作编年条理亦是总结心路历程之重要一端。本篇即编订诗集后有感而作。

读此诗除了领略定庵对“少作”的自负以及由此引发今日“英雄末路以诗传”（舒位诗语）的积郁心迹之外，尤其令人感慨的是其中透漏出的诗歌创作的消息。此时定庵还有二十七卷诗歌，保守估计，以每卷四十首计算，定庵自编定诗歌应有一千首上下，然而其诗今存除315首《己亥杂诗》外，仅得近300首，散佚在70％以上，其中会有多少干将出匣、精光四射的作品！这真是龚诗研究、清代诗歌研究，亦是古典诗歌研究无可弥补的损失！

己亥杂诗(其七四)

登乙科则亡姓氏，官七品则亡姓氏^①。夜奠三十九布衣，秋灯忽吐苍虹气。（撰《布衣传》一卷，起康熙迄嘉庆，凡三十九人。）

【注释】

①“登乙科”二句——曾考中举人的与曾做过七品小官的都没有资格入自己的《布衣传》。乙科，明清称进士考试为甲科，举人考试为乙科。 亡，无。

【讲解】

定庵自己是高中“乙科”并化了若干年时光进入“甲科”行列的，后来做到六品主事，衡以自定的规矩，他也没有资格入《布衣传》的。可也不妨说，定庵正是那些布衣之辈的知音者与同路人，他以“少年尊隐有高文”自喜（《己亥杂诗》二四一），预言“山中之民，有大音声起，天地为之钟鼓，神人为之波涛矣”（《尊隐》），所以，山民人格与布衣心态贯穿了他的一生，撰著这部已经失传了的《布衣传》也并不是一时好奇好事的心血来潮之举，其中涵有很丰富的信息的。

本篇属古绝句，仄韵体，前二句均以“则亡姓氏”四字结尾，为古所未有，体现出冲决羁缚、任意所之的才力与勇气。诗以“秋灯忽吐苍虹气”告终，意味深长，这是扬眉吐气之“气”，亦是郁勃苍凉之“气”，更是身名埋没的悲愤激宕之“气”！此诗意韵之奇、章法之奇，即在以“奇”为人称道的己亥组诗中亦很少见。

己亥杂诗(其八零)

夜思师友泪滂沱，光影犹存急网罗^①。言行较详官阀略^②，报恩如此疚心多。（近撰《平生师友小记》百六十一则）

【注释】

①光影——本佛家语。《华严经》：“了知一切法皆如幻起，知诸世间如梦所见，一切色相犹如光影。”网罗——收集起来。 ②官阀——官职门第。

【讲解】

诗有多种读法，其中一种与年龄和阅历有关。如以上这一首不太引人注意的诗，以前我读不懂，大概也是不会选的。但近日先师严迪昌先生遽归道山，在写完一篇纪念他的文章之后读到这篇作品，则如中雷击，轰然而有共鸣，刹那间体会到了定庵写下此二十八字时内心的沉痛和悲凉。

此诗亦是定庵笃真纯厚性情之反映，惟解人能知之。

己亥杂诗(其九六)

少年击剑更吹箫，剑气箫心一例消。谁分苍凉归棹后^①，万千哀乐聚今朝^②。

【注释】

①谁分——谁料。 归棹（zhào照）——归舟。棹，船桨。 ②哀乐——暗用谢安语。《世说新语·言语》:“谢太傅(安)语王右军(王羲之)曰:‘中年伤于哀乐,与亲友别,辄作数日恶。’”作者本年四十八岁，适当中年。

【讲解】

此处是“剑”、“箫”意象在定庵诗中的最后一次出现，亦是他对平生深有所感的“剑箫”心事即“一箫一剑平生意”的总结。

前文说过，“剑”和“箫”如同一枚硬币的两面，构建成了定庵心灵世界不可割分的两个层面。他也多次在反思“剑”与“箫”的命运，我们也已大都看到。但这一次不同，诗人斩钉截铁地用到了一个“消”字，所谓“少年哀艳杂雄奇，暮气颓唐不自知”（《己亥杂诗》一四二），他真正意识到剑气箫心的“消解”的结局了。诗以“苍凉归棹”、“中年哀乐”作结，戛然而止，而一种心潮跌宕的复杂况味纡徐不尽，耐人幽寻。

己亥杂诗(其一二五)

九州生气恃风雷^①，万马齐瘖究可哀^②。我劝天公重抖擞，不拘一格降人材。（过镇江，见赛玉皇及风神雷神者^③，祷祠万数^④。道士乞撰青词^⑤。）

【注释】

①恃——凭仗。 风雷——指小注中的“风神、雷神”，实指激荡的革新运动。 ②万马齐瘖（yīn因）——万马皆哑，语本苏轼《三马图赞引》：“振鬣长鸣，万马皆瘖。”又陈维崧《贺新郎·题曹实庵珂雪词》：“万马齐瘖蒲牢吼，百斛蛟螭囷蠢。” ③赛——祭祀以酬报神灵福佑。 ④祠——或作“词”，误。祷祠即祈祷供奉。 ⑤青词——道教斋醮时献给天神的祷文，以朱笔书于青藤纸上，故称，又称绿章。

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