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生：（齐读）
师：不错，同学们读得有声有色有味，听着你们读，我仿佛置身于悲壮的气氛之中，感受到了诗人的浩然正气。课后再读再品，力争达到更高的水平。现在我们应该具体了解一下诗的内容了。
师：课前，我们已经按“四字经”（指四字预习法）预习过了，现在请大家参照注解、字典，还有你的“秘密武器”（参考资料），互相研究一下，弄清全诗的大意。
师：谁想发表一下自己的看法？
生１４：我用诗的形式来译这首诗——
为抗清奔走在外已三年，
叹如今身陷牢狱成囚犯。
山河破碎怎不叫人落泪，
天地虽大我无力挽狂澜。
早知死期将近来日无多，
想要告别故乡实在很难。
待到魂魄归来再看故乡，
抗清的战旗啊迎风招展。
师：一首古诗，经过他用诗的形式一译，内容一目了然，作者的意图也显现于字里行间，大家应该向他学习。谁愿意再试试？
生１５：十四岁随父亲、老师一起抗清，如今已过去了三年，父亲已经为国捐躯，刚回到故乡，却又成了阶下之囚，看着这破碎的山河，怎不伤心？怎不落泪？天地如此之广大，竟无我夏完淳容身之地！就要走到生命的终点，虽然死并不可怕，可谁又能无情？谁能不念故土？这里有儿时的记忆，有慈母的身影，有曾朝夕相处的父老乡亲……如今就要永远离开，怎不叫人难分难舍呢？取义成仁已是今日之事，有朝一日，等我的魂魄再回到故乡，我相信，征伐清兵战旗一定会高高地飘扬！
师：（鼓掌）多优美的一篇小文章！大家觉得怎样？
生１６：他把诗的大意用散文的形式表现出来了，而且还化用了《梅岭三章》中“取义成仁今日事”一句，很有创意！
生１７：他没有局限于诗的本身，而是加入了适当的联想，我觉得这是值得我们学习的。
生：……
师：他说得很好，大家评得也不错。译诗不一定要拘泥于形式，这和我们平时的作文一样，应该有创新意识。
师：年仅十七岁，才华横溢的诗人不肯苟且偷生，就这样慷慨赴死，他用自己的行动实践了成仁取义的志愿！让我们再次朗诵这首诗——
生：（有感情地朗读）
师：我们说了、读了，也译了，大家表现得非常好。想想看，夏完淳决别故乡时有此绝唱，我们所知道的 古代诗人中还有谁在生死关头以诗明志的？
生２０： 文天祥《过零丁洋》：人生自古谁无死，留取丹心照汗青。
师：对。那么，大家体会、比较一下，看看这两首诗表达的思想感情是否一样？
生２１：这两首诗都表达了作者为了理想和信念而视死如归的精神。
生２２： 文天祥只想到要名留史册，而夏完淳坚信抗清斗争必将胜利，他死后的灵魂也会看到河山收复，我觉得这种精神更值得敬佩！
生２３：我同意他们的看法，但我还是认为陈毅元帅最值得我们敬重，因为在生死关头他所想的不是自己如何留名“汗青”，而是要以个人的牺牲，让人间处处开遍自由之花！
（学生鼓掌）
师：以前我们觉得 文天祥的诗就够好了，现在一比才发现还有更好的，真是不比不知道——（学生抢接：一比吓一跳）。通过比较我们可以更深入 地理解诗中的思想感情，认识到作者的人格与精神。所以，我们的四步学习法可以再加上一个——
生：（齐）比！
师：类似的诗作还有很多，课后大家可以收集一下，既可作一番比较，又可以积累写作材料，一举两得。
师：夏完淳用自己年青的生命谱写了一曲战斗的诗篇，这样一首气壮山河的诗篇，不背下来就是我们的损失！用两分钟时间，我们比赛，看谁最先背下来，而且音准、停顿准、感情浓。
生：（背诵）
师：谁主动来背诵一下？
生：（背诵，可采用齐背、男女生分组背、组内个别背等形式）
师：这首诗我们已经学得差不多了——
生：老师，我们还没“写”呢！
生：（焦急地）我们写什么呢？
师：对，是应该写一写。对我们来说，学了这一课，应该写的很多，例如：假若夏完淳决别故乡时还给家人写了一封信，那么，这封的内容能是什么呢？请大家联系诗作及有关背景，展开联想和想象，替我们的诗人写一封家书。大家可以几个人一组，选一名同学执笔，然后边讨论边写。
生：（分组讨论、写作， 教师巡视，参与讨论并适当点拨）
师：同学们表现得很好，各抒已见，取长补短，所写的文章中佳句层出不穷，我都不知该欣赏谁的了。你们想欣赏谁的？
生：某某。
生２４：（到前面读作文）
母亲大人膝下：
……
儿完淳此次被捕，料想生日无多了，未能尽孝于母亲膝下，儿有愧于养育之恩。……
自古忠孝不能两全，儿矢志抗清，既是不负母亲平日之教导，亦是完成父亲遗愿，母亲定能原谅儿之不孝！
人生自古谁无死，留取丹心照汗青。儿愿以一死明志，不苟活于清贼脚下。孟子说“生，亦我所欲也，义，亦我所欲也；二者不可得兼，舍生而取义者也”。古人尚能如此，何况后人呢？只可惜大业未成，父亲的遗愿未能实现，实在憾甚！恨甚！
……
家中诸事只能偏劳母亲了，儿媳秦篆（钱秦篆）年轻，可使择人而嫁，莫为我孤独一生；遗腹之子，望母亲抚之成人，待其成年，可告之曰：汝父为抗清而死，无愧于天地……
……
师：谁来品评一下他的作文？
生２５：他写得很好，例如开头的称呼，符合古人书信用法。
生２６：我认为他在文中引用了 文天祥的诗和孟子的话，更有助于表达夏完淳舍生取义的精神。
生２７：他写作时大量采用半文半白的词句，使文章有古色古香的味道。
……
生２８：我有一个问题，夏完淳才十七岁，文中却提到他的妻子和孩子，这可不大对劲儿。
（学生大笑）
师：是啊，这是怎么回事？我们请作者自己来为大家解释一下。
生２４：我以前看过夏完淳的《狱中上母书》，里面提到他有妻有子。
师：（插话）就这些吗？
生２４：不，还有。古人结婚的年龄都比较早，老师您在讲《江城子·密州出猎》时曾说过王弗十六岁就嫁给了 苏轼，所以夏完淳有妻子和孩子也不奇怪。
师：好哇，你用老师的矛攻老师的盾（学生笑）。他刚才解释得基本正确，这是古今风俗的差异，我们不要强迫古人也来遵守我们 现代的婚姻法（学生又笑）。
师：我们通过说一说、读一读、译一译、 比一比、写一写，充分了解了夏完淳《别云间》的思想内容，深深体会了他那种成仁取义的精神，那么，你现在最想说的一句话是什么？
生２９： 我想起了孟子另外一句话“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈，此之谓大丈夫”。我觉得夏完淳年纪虽小，但却是顶天立地的大丈夫！
生３０：夏完淳在生死关头经受住了考验，坚守自己的信仰，成就了千载美名。我们与他当时的年纪相仿，作为跨世纪的少年，我们在学习生活中更应该经得住考验，做一个学习和生活中的强者！
生：……
生３１：老师，对这首诗我有个问题，可不可以提出来“议一议”？
师：你还发现了问题！太好了！快说说看——
生３１：中国有句话叫“识时务者为俊杰”，夏完淳尽忠的是没落的南明王朝，这是不是有点不识时务？
师：大家都同意他的观点吗？
（学生互相讨论）
生３２：是呀，我们历史书上说过，清朝取代明朝是人类发展史上的一次进步，从这一点上看，夏完淳确实看不清 历史发展的方向。
生３３：我不同意这种说法。我认为任何事物都具有两面性，人也一样，完美的人是不存在的，我们要从当时的实际出发，要看他身上积极的 一面。
生３４：我补充几句。夏完淳的言行虽然有局限性，但他不苟且偷生，能够舍生取义的精神却是值得我们学习的，我们不能因为太阳有黑子就否定 太阳的光辉，我认为夏完淳是“不识时务”的“俊杰”！
……
师：大家说得实在太好了！夏完淳身上所表现出来的舍生取义的精神，是中华民族传统美德之一，我们不仅要继承，而且还有责任将之发扬光大，尤其是在二十一世纪的今天。
让我们随着音乐再朗诵一遍全诗，再次感受诗中的浩然正气！
生：（随音乐有感情地诵读课文）
师：这节课我们说了、读了、译了、比了、写了，同学们又加上了一个议，今后学习类似文章时，别忘了试试这种“六步学习法”（板书）。
大家的表现我十分满意，大家对自己满意吗？
生：满意（一部分说不满意）。
师：有的同学说满意，也有的同学说不满意，那肯定是还有自己独到的见解没机会发表，没关系，课后，大家以《别云间》为话题，自拟题目写一篇作文，写你所想写的，文体不限，字数不限，我期待着欣赏你们的大作。
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