夏完淳《别云间》赏析
三年羁旅客，今日又南冠。
无限山河泪，谁言天地宽。
已知泉路近，欲别故乡难。
毅魄归来日，灵旗空际看。
夏完淳是明末著名的少年英雄。明清之交，民族矛盾、阶级矛盾空前尖锐。甲申年（1644年）三月，农民起义军攻克北京，明崇祯帝自杀，接着清兵入关，李自成战败，清兵大举南下，江南人民奋起抵抗，许多知识分子奋起投入。江南抗清斗争之激烈，为史所罕见。夏完淳之父夏允彝是民末有名学者兼诗人，曾和陈子龙一道组织入社，一起组织、参加抗清斗争。完淳生而早慧，天赋很高。据说他七岁即能赋诗，十一、二岁就留心国事，“低掌谈烽警及九边情形，娓娓可听”，明之后，“揭竿报国，束发从军”，十四岁随父参加抗清斗争，十七岁被捕壮烈殉国。
这首诗题为“别云间”，是作者被捕即将押赴金陵时所作。壮志未酬身先去，他已包必死决心，所以“别”乃决绝的“永别”，而不可作一般的“告别”看。“云间”为上海松江的别称，是作者家乡，这是作者诀别故乡父老的壮烈诗篇。
全诗共八句，章法承转自如，说明诗人心境坦然，视死如归。首联两句概述自己的战斗行踪，表现对家乡的眷眷之心。作者从顺治二年（1645年）起参加抗清斗争，出入于太湖周围地区，前后奋战三年，奔波不休，所以称“三年羁旅”。而归乡不久，就被捕入狱，又告别家乡去南京受审，所以说今日又“南冠”。“南冠”是诗中常典，后成为不忘家乡故国的“囚犯”的代称，暗含处境再险恶，也不忘家乡的隐衷。“又”字束发无限感慨，进日一别，永远也无再踏故土的可能了。
第二联紧接首联，所抒之情扩展到对整个国家败亡后的极度痛苦。眼看大好河山沦于异族之手，自己空有复国壮志，希望已十分渺茫，只有涕泪满襟。“无限”之泪，为我河山而垂，情不可抑，情不可禁。作者还化用前人诗句，寄寓了国恨家仇无处伸张的愤激之情。“谁言天地宽”，既然天地容不得志士抗争，那么还算什么宽广辽阔！用反问句式，能激起所有抗清志士的共鸣。
第三联表情达意深沉悲壮。“已知泉路近”，是说宁愿一死，决不屈膝求生，这是置生死于度外的大义凛然，有着意贯长虹的浩然正气。然而“无情未必真豪杰”，以下笔锋一转，“欲别故乡难”，又表达对故园父老乡亲命运的担心，对父母妻子难以割舍的柔情，这是儿女情长，却并非英雄气短，而是人性至情的切实体现，它使抒情主人公的形象更加有血有肉，完美而丰满。
尾联卒章言志，显示诗人崇高的品质和不屈的斗志，情绪上造成全诗高潮。“毅魄”出自屈原《国殇》，说明自己将为国捐躯，用典恰当而而含意无穷。它紧承“欲别”句，言今日告别再当返乡，只能是魂魄归来和亲人重聚，又一次含蓄重申必死之决心和对故园的热恋。“灵旗”，借典指抗清旗帜，诗人期望家乡的亲人们，要继承遗愿高举抗清的大旗，自己就是化为魂魄也还要为抗清事业鼓劲加油，这信念执着而顽强。正像作者《狱中上母书》所说“恶梦十七年，报仇在来时，神游天地间，可以无愧矣”，这崇高的民族气节，令后人感动不已。
这首诗风格沉郁顿挫，手法老到圆熟，成语典故信手拈来，化入无痕，无一丝童稚气，不像出自十七岁少年之手，这是家学渊源训育和斗争实践磨练相结合的必然结果。全诗意脉流注贯通，语词率真豪壮，虽作者无意求工，但他高度的爱国热忱构成其诗作的内在生命，造成了文品和人品的完美结合，赋就了人间第一等真诗。
