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一道古文阅读题
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我要这样
春天的故事
残存的手

 

问说

p;专心用力  缘故            学习(的东西)  爱好          爱好(的东西)

不能  问  宜也。
  善于  是理所当然的

第六自然段:深入一层推论今人不好问的原因。
    作者认为今人不好问的根本原因是，今人学的，喜爱的，不是“古人之学”崐(儒家的经学、理学)，意思是，如果今人学的，喜爱的，真正是“古人之学”，崐他们就会好问了。
    以上2─6自然段为第二部分
第二部分: 从正、反两个方面，详细阐述为什么要勤问。

    智    者千虑，        必    有  一失。圣人所不知，      未必不为
    聪明的人考虑一千次(也)一定会出现  失误    不了解的事物        是

愚    人之所知也；愚人之所能，    未必非圣人之所不能。理  无  专在⒁，
愚笨的                  能够做的事                    真理不能由某人

    而学无止境也，然则问可少耶? 《周礼》，外朝    以  询  万民⒂，
独占                                  说  朝堂之外可以询问百姓(对朝崐
         国之政事尚问及庶人⒃。是故贵  可以问贱，       贤可以问不肖，
政的意见)    大事    到平民    因此贵人      身份低的人           成崐
      而老  可以问幼，    唯  道之所成⑴    而已  矣。孔文子不耻下问，
器的人  老人      年轻人  只要学行方面的成就就可以了        不以向比崐
                      夫子贤之⑵。    古人以问为  美德，而并不见  其
他低下的人请教为耻辱  孔子认为他有才德    把  作为            认为它
                      贤:意动用法，以……为贤

有可耻也，后  之君子反  争  以问为耻，然则古人所深耻者，        后世
是    的  后代      反而争着                  深深地感到羞耻的事

且行之而不以  为耻者⑶多矣，悲  夫!
却做着    认为是  的人      可悲啊
    之:助词，凑足音节，无义

第三部分(7自然段)总结
    强调为学决不能少问，不应以问为耻，应当学习古人，以好问为美德。

本文的思想意义和局限性:
    1.思想意义:
    作者主张好学一定要勤问，批判种种不虚心问人的陋习。中心论点“君子崐之学必好问”具有借鉴意义。
    文中“非学无以致问，非问无以广识”“智者千虑，必有一失”“圣人所崐不知，未必不为愚人之所知也；愚人之所能，未必非圣人之所不能也。”“理崐无专在，而学无止境也”“贵可以问贱，贤可以问不肖，而老可以问幼”这些崐话，无不闪耀着真理的光芒和辩证思想。
    2.局限性:
    作者受儒家传统思想崇尚古代的影响，在论述中无条件地是古非今，这种崐片面性倾向是必须扬弃的。

作业:
    [思考和练习]第一题、第二题、第三题。

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来源：中国哲士网

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