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汉魏晋五言诗三首赏析
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课文赏析
(一)
《迢迢牵牛星》是古诗十九首中的第十首．在(古诗十九首，中，用重叠复沓手法写缠绵婉转情思的作品不止一例。除这首之外，最为人称道者还有“青青河畔草，郁郁园中柳。盈盈楼上女．皎皎当窗牖。娥娥红粉妆，纤纤出素手．”数句，两首诗形式上极为相似，内容也有类似之处，同是思妇之叹。不同的是《青青》一诗主人公“昔为倡家女，今为荡子妇，落子行不归，空床独难守”，在承当着分离之苦的同时，稍显轻薄浮浪．而《迢迢》一首诗的主人公则是一位冰清玉洁的天仙，纵然为情所苦，为情所困，却终不改一往情深．
“迢迢牵牛星，皎皎河汉女”两句借用民间耳熟能详的典故，朴实亲切，了无隔膜之感．据《焦林大斗记》称：“天河之西，有星煜煜，与参惧出，谓之牵牛．天河之东，有星微微，与氏之下，谓之织女．”这样的两颗星辰在人间的注视之下却成了一对相望相思而不得相中的恩爱夫妻，千古以来，诗词歌赋咏唱不绝。 自《诗经》时就咏叹：“歧彼织女，终日七裹，虽则七裹，不成报章。”(《小雅•大乐》)这一番苦情在后世丈人的关怀中愈演食烈，描摹成为“纤纤擢素手，札札弄机抒。终日不成章，泣涕零如雨”的情景，叠字之中，织女的痴痴企盼，诗人的楚楚怜惜一览无余，情韵刻画相比于《诗经》时代生动得多，也显示了五言诗较四言诗的优势。
“河汉清且浅，相去复几许”是一句无解之问，惟因无解，才益发衬托出深深的无奈。世上有过多少情侣，碍于水阔天长，在日复一日的相思折磨中变成怨镐。这些人间夫妻心感无奈处：就这样一条且清且浅，相去不远的河汉，也能将天界的恩爱夫妻生生阻断，使他们在“盈盈一水间，脉脉不得语”．“盈盈”极写河汉之浅，“脉脉”极写苦情之深，河汉横与天上，苦情埋于心中，两相对应，相得益彰。张庚《古诗十九首解》称：“《青青》章双叠字六句，连用在首．此章双叠字亦六句，却截两句在结处，遂彼此各成一奇局。”，最后两句叠字与起首四句遥相呼应，绵绵沓沓，低婉萦回，言有尽而意无穷．
自古而今，世间的凄楚悲怆或可数出千千万万种，其中以“无奈”两宇最为苍凉．没有一种生命可与时间匹敌，即使是看得到的桑田沧海变相变化的神仙，最终也全在逝水流年中身心俱老。牛郎织女的故事之所以能打动人心大约就是因为那不可超越的无奈之外，偏偏还要有一段与无奈相抗衡的感情。用一年的时竞去等侯一天的相聚，用一生的执著去守望一刻的团圆，难怪后人叹为：“金风玉露一相逢，使胜却人间无数”。(秦观《鹊桥仙》)这样一个世世代代赞咏不绝的题材，在古诗中不用浓墨不用重彩，只是娓娓道来，平静得像那千古不变的等候。钟嵘《诗品》评《古诗十九首》时称赞其：“文闻以丽，意悲而远，惊心动魄，可谓几乎一字千金。”细味《迢迢牵牛星》一诗，确实如此。
(二)
《白马篇》又叫《游侠篇》，是曹植的前期代表作品，曹植妁一生以曹丕称帝为界，可分为前后两期，前期，“生乎乱，长乎军”，跟随父亲曹操南征北战，培植了强烈的功名事业心；后期，因受曹丕父子的猜忌和迫害，“汲汲无欢”，终于在苦闷与愤懑中死去。曹植生逢乱世，为国家的统一、安定而献身。他的诗歌始终是这一代的最强音．曹植《与杨德祖书》云：“吾虽德薄，位为藩侯，犹庶几戮力上国，流惠下民，建永世之业，留金石之功，岂徒以翰墨为勋绩，辞颂为君子哉!”这篇作品，正是借描绘一位北国少年勇士的形象，抒发了自己“戮力上国，流惠下民”，为解救国难，为统一大业而不惜抛弃一切的勇敢豪迈精神．诗中“幽并游侠儿”忠勇为国、捐躯糜身的英雄形象，正是作者为国展力的政治理想的生动体现．
清人方东树在《昭昧詹言》中用“奇警”二字，概括了这首诗的艺术特点。起首二句：“白马饰金属，连翩西北驰。”就既“警”且“奇”了。诗一开头，就驰马直立，突兀壁立了一少年英雄的高大形象，高屋建瓴，狂澜骤起，有如高山坠石，气势夺人，紧扣读者心弦。“金羁”，用黄金装饰的马笼头，与“白马”相村，一黄一白，色彩鲜明，何其骏美!接着，本应顺势引发，江河直下，而作者却压住潮头，号发波涛．“借问谁家子”，用设问句，一笔宕开，接着从客裕如地介绍勇士的来历：“幽并游侠儿。少小去乡邑，扬声沙漠垂．”又是既“奇”又“警”：一个乳齿刚脱的少年，竟能扬名塞外，威震敌胆。那么，少年是如何练出一身杰出的本领呢?许人抑制不住潮水般的感情，极尽赞美之能事，写道：“宿昔秉良弓，梏矢何参差．”宿昔，平时：秉，持，拿；梏矢，用梏木茎做的箭：参差，长短不齐的样子。这一身打扮，勾勒出游侠少年全副武装的飒爽英姿。再接着，诗人采用铺陈排比的手法，一连写了游侠少年四个令人惊奇的动作：“控弦破左的”，一拉开弓，箭就准确的射中了左方的目标；“右发摧月支”，向右射击，一下于就把右方的靶子射穿了；“抑手接飞猱”，一扬手，箭又射中了迎面飞来的辕揉，“俯身散马蹄”，一俯身，再把下方的射靶摧毁。从各个方面写出了少年骑射技术的精湛．下面两句“狡捷过猴辕，勇剽若豹螭”用两个形象的比喻，着力渲染少年非凡的身手。至此，一位叱咤风云、气吞山河的荚雄少年形象，便活现在读者面前!真是又“奇”又“警”。
在作了上述描写之后，诗人又收拢笔墨，回到故事发展的主线上：“边城多警急，虏骑数迁移。羽檄从北来。厉马登高堤。长驱蹈匈奴，左顾凌鲜卑。”羽檄，插羽毛的征召文书。少年英雄一接到北来的军令，便飞马驰驱，登上那高高的阵地，他锐不可档，长驱直入，一举踏平了匈奴的大本营，又乘胜向左，压倒了鲜卑侵略军，诗人运笔，如潮涨潮落，跌宕起伏，回环到此，已成滔滔之势!进一步描绘出勇武压群敌、豪气吞万里的英雄气概。诗歌到此，所写英雄人物，已被推到极致，对于一首颂歌来说，似乎已无话可说了。但是，作者又设计了一段“奇警”的结构：“弃身锋刃端，性命安可怀?父母且不顾，何言子与妻?名缟壮士籍，不得中顾私，捐躯赴难，视死忽如归”这里进一步写英雄可贵的精神世界：投身锋刃之中，必须将个人安危置之度外，还必须割断父母妻于之爱：名事既然编入壮士册籍，就顾不得个人的私情。最后．“捐躯赴国难，视死忽如归。”把诗的主题引向了最高峰，从而，使主人公的思想，放射出夺人的光辉。这是这支颂歌的最强音：一番豪迈陈述，壮志直冲云天!全诗在这高潮中戛然而止，而主人公那肝胆照天地，精神泣鬼神的高大形象，赫然如立在读者面前．至此，主人公才被塑造成一位具有喜人力量的爱国英雄。
这首诗，是一曲英雄的乐章。全诗以忠为意脉，采用铺叙手法，前半段写少年的外在美，即勇、飒爽英姿；后半段写他的忠，即心灵美，以身许国的牺牲精神。读罢诗作，掩卷凝思，一股浩然之气扑面盈怀、使人振奋，一股强烈的爱国之情，落气回肠，催人向上。它所以感人，是因为它反映了当时时代精神。曹植八，九岁以后，其父曹操降吕布、战官渡、败袁绍、征乌恒，下荆州，破汉中等等．征战不息，当时的时代气息，就是为国家统一和安定而献身。这首《白马篇》，正是这样一曲时代的慷慨之歌，作者把个人的激情素志和当时大多数人的愿望，理想，都凝聚在完美的白马英雄身上，倾其才力皋塑造这一高大的英雄形象。固此，它以“奇警”为特色，“慷慨任气”“词采华茂”，是建安诗中不可多得的佳作，也是我国古代诗坛上二首风格独特的名篇!这首诗，辞澡隽美，描绘精致，节奏明快，风格豪迈，对仗工整。谢榛《四溟诗话》认为，此诗开头四句“类盛唐绝”，对南朝诗人探索近体诗的实践有一定影响。朱乾在《乐府正义》中也认为：本诗“寓意于幽并游侠，实自况也。”“篇中所云捐驱赴难，视死如归，亦子建素志，非泛述矣。”此说大体可信。
(三)
余怒未消，刚柔交融 ——《归固田居》(其一)风格重探陶渊明《归固田居，(其一)是他辞官归田后的第一篇作品．因此，他在作者的生活中具有里程碑的作用。它对于我们了解作者在这一重要的生活转变时期的思想状况与创作倾向，都有极重要的意义。
陶诗的艺术风格，往往固诗歌内客的不同而有所不同。现在学术界所公认并经常被人们提到的则大致有两种。一种是平淡自然、萧散冲澹．这主要是指哪些田固诗，用语也质朴自然，清新疏朗。人们常称引的“采菊东篱下，悠然见南山。”(见《饮酒，第五首)，可谓是此类的代表作。另一种是慷慨激昂、豪放有力。这主要是指某些咏史拟古之作，所写的大多是诗人对古代人事的评解和感慨，借以表现自己对现实的不满和愤慨，寄托自己的理想，用语则豪迈刚烈、感情激越。人们常对此称道的《咏荆轲》以及被鲁迅先生称为“金刚怒目”式的“精卫衔微木，将以填沧海，刑天舞干戚，猛志固常在”(见《读山海经》第十首)，便属于这一类．
《归园田居》(其一)应该属于哪一类呢?
人们往往把它作为首一类．如有人说：“《归固田居之一》和《咏荆柯》，前者可说是反映‘静穆’境界，是‘悠然见南山’式的：后者，则全然相反，是‘猛志固常在’式的。反映出陶渊明诗歌风格的两个方面．”
我们认为，这种说法值得重加探讨．鲁迅说过：“倘要论文，最好是顾及全篇，并且顾及作者的全才，以及他所处的社会状态，这才较为确凿。要不然，是很容易近乎说梦的。”“‘猛志固常在’和‘悠然见南山’的是一个人，倘有舍取，即非全人，再加抑扬，更离真实。”见《且介亭杂文二集，“题未定”草(六至九)》)如果我们真能像鲁迅剖析陶渊明那样，“顾全篇”、不加“取舍”“抑扬”，那么，我们就不难发现，《归固田居》(其一)这首诗所表现出来的风格与格调并不像上面所说的那样简单。
全诗一开始，诗人就把自己对黑暗社会的无比憎恶融入到了自己少年时代生活的眷恋回忆之中．“少无适俗韵，性本爱丘山”两句，充分表达了他归田时与虚伪，欺诈、互相倾轧的上层社会势不两立的坚决态度和崇高志趣．特别是其中“本爱”两事，更是具有强烈色彩的激愤之词．作者少时本有“大济苍生”之志，哪里是“本爱丘山”呢?“爱丘山”在这里只不过是“恨世俗”的代名词而已。如果真是“本爱”，哪来下面的“误落”呢?接着，作者又以悔恨更加的笔调写出了他那可诅咒的出仕生活．他把腐朽的上层社会克斥为“尘网”，把投身其中看成了是做“羁鸟”“池鱼”，是一种遗恨千古的“误落”。这样的词语选用，难道可称为“穆静”吗?即使是“一去三十年”(应为十三年)一句，看似平平，实际上也饱含感情．“一去”，时光流逝之速顿现，弹指间，十三年一晃而过，十三年，在人生旅途中并不算短，但自己却竟一事无成。既然一直受到压抑，不能施展自己的抱负，为什么竟一呆如此之久?!诗人痛心疾首、悔恨莫及的神情因此句而跃然纸上。其激情如此，我们能说它反映了静穆的境界吗?接下来，“守拙”两字的选用，则更是官场上那种八方周旋，阿谀奉迎的腐朽庸俗作风的愤怒鞭挞．这一段文字，读来句句不平淡，字字有怨怒．他对黑暗社会不但没有淡漠，而且是咬牙切齿。特别是“无适”“本爱”“误落”“羁”“池”“守拙”等词语，激情澎湃，力透纸背，完全是他弃官时愤怒心情的进发，具有“金刚怒目”的色彩。接下来，诗人以轻松欢快、平淡柔和的笔调描绘了优雅秀荚的田园风光，抒写了自己悠闲自得的乐趣，给全诗带来了一种淡泊和穆的气氛．但是，我们应该看到，这种淡笔素描，不仅仅是为了写出静穆的境界，更重要的是为了写出诗人的社会理想，是为了和前一段文字形成鲜美的对比，是为了衬托作者对丑恶的上层社会的憎恶和鄙视。诗人在最后把归田说成是冲出“樊笼”，重返“自然”。这“樊笼”两宇，再一次向我们表明，诗人在欣喜之时，对于腐朽的士族社会，他的愤怒并没有稍减一分．
综上所述，若顾及全篇而不加舍取的话，我们可以看到，这首诗表现出一种复杂的情况。在内容上，诗人不但细致生动地描绘了平静恬淡的田园风光，抒发了他回归田园后悠闲欣喜的心情，而且也抒发了他对腐朽的世俗社会的强烈憎恨。同样，在表现形式上．诗人不但使用了朴素淡雅的语言来描绘田园景色及自得其乐之情，而且也通过富有感情的笔触来表现自己的激情和愤慨，显出一种不平淡的色彩。虽然，它与上述两首诗都有相通之处．但又不与其中的哪一类完全相同。说它是“悠然见南山”式，它却并非是一味地休闲静穆，说它是“猛志固常在”式，则又非一味地“金刚怒目”。它的题材与一般田园诗接近，但又充满了类似某些咏史诗所迸发出来的激情和愤怒。因此，我们认为，这是一首平淡而又激越、柔和而又刚烈的诗。它的风格介于上述两类诗之间，它是一首最能全面体现陶诗风格的典范作品。刚烈的本性抒写和柔和的田园描绘在本诗中更替交融、互相映衬，从而更好地表现了诗人辞官归田后的典型心情，对腐败官场的无比厌恶和憎恨，复返自然的庆幸和喜悦。
如果我们不但顾及此诗的全篇，而且顾及诗人创作此诗时的特定环境，那么，对这种刚柔交济的特点就全有更深的了解．我们知道，这首诗是作者辞官归田后写的第一篇作品，正是由于作者刚辞官，余怒来消，所以才有那些激愤刚烈之词：正是由于作者久思得归，所以对于田园的一切才感到特别的可爱，也才有那种清新柔和的笔触。正固为作者“大济苍生”的抱负无法伸展，对上层社会的幻想彻底破灭，所以才有了对污浊社会的强烈憎恨和无比愤怒，才将无限的爱倾注于和穆恬静，淳朴自然的田园生活．无比的恨激起了无比的爱，无比的爱又加强了无比的恨．这种爱恨相成，喜怒交加的激情是诗人在辞官归田这一重大的生活转折时期特有的激情迸发成为诗歌，便自然而然地形成了这种特别的刚柔交融的艺术特色．
如果我们能进一步顾及作者的全人，那么，对这种刚柔交融的特点更是不足为奇了．我们知道，诗人的归隐是出于对当时黑暗现实的憎恶和不满，因此，“他于世事也并没有遗忘和冷淡．”(鲁迅《而巳集•魏晋风度及文章与药及酒之关系》)他归田后虽写了大量平和的田园诗，但也写了不少关心政局与表现自己政治思想的“金刚怒目”式的诗．他的创作表明，他既是一个“悠然见南山”的人，又是一个“猛志固常在”的人．如果用切合我们题目的话来说，他便是一个刚柔交融的诗人。那么，他写出刚柔交融的诗篇来，便是顺理成章的事，正可谓文如其人啊!
诗文荐读
西北有高楼
西北有高楼，上与浮云齐。交疏结绮窗，阿阁三重阶，上有弦歌声，音响一何悲!谁能为此曲?无乃杞梁妻．清商随风发，中曲正徘徊。一弹再三叹，慷慨有余衷。不惜歌者苦，但伤知音稀。愿为双鸿鹄，奋翅起高飞．
阅读提示：1、这首诗的主题是感叹知音难遇。作者先描写高楼华美壮观，衬托歌者身份的高雅，然后才着意写歌声的哀怨感人，激越悲凉，最后抒发知音难逢的感叹，表示听者对歌者寄予深切的理解和同情．诗人从一曲琴声的描写中，展示了听者内心活动。他写高楼景色及引用杞梁妻的故事作比喻，从听者对琴声的主观感受的层层刻画，使听音人与弹琴人在乐曲声中成为知音，思想感情融合在一起．这样一来，整首诗所抒写的情景，都处于感情不断发展的激蔼之中，最后达到了高潮，引入了比翼奋翅高飞的境界。
2．诗文注解
①这首诗是《古诗十九首9的第五首。②疏：镂刻．交疏：交错镂刻．绮；有细花的花纹。这一句是说楼上的窗装饰有交错镂刻的花格子．③阿阁：四面有檐的楼阁．三重阶：三重阶梯。这一句是说，阿阁建在有三层阶梯的高台上，形容楼阁之高．④弦歌声：歌声中有琴弦伴奏。⑤无乃；莫非，岂不是。杞梁妻：杞梁的妻子。杞梁名殖，字粱、春秋时齐国大夫．征伐莒国时，死于莒国城下。他的妻子为此痛哭十日，投水自杀。传说死前谱有琴曲《杞梁妻叹》。这一句是说，莫非是杞梁妻作的曲子吧?⑥清商：乐曲名，曲词清越，适宜表现哀怨的感情。发：传播。⑦中曲：乐曲的中段。徘徊：指乐曲旋律回环往复。⑧慷慨：指不得志的心情。⑨惜：悲，叹惜。⑩知音；懂得乐曲中意趣的人。这里引申为知心好人。这二句是说，我所痛惜的不是歌者心中的痛苦，而是其内心痛苦不被人了解。⑩鸿鹄：大雁或天鹅一类善于高飞的大鸟。这两句是说，愿我们像一双鸿鹄，展翅高飞，自由自在地翱翔吧!这说明弹琴者与听琴者成了知音。
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来源：中国哲士网
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