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高考总复习（三）写作教案
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空空书斋
一、教学目标
总的目标是通过系统复习，达到会写记叙文、议论文、说明文及常用应用文。具体说来有三个方面的要求。
（一）整篇作文：
（1）准确全面地理解题意；（2）思想健康，中心明确，材料充实；（3）语言规范、准确、连贯、得体；（4）结构完整，条理清楚；（5）符合文体要求；（6）字体端正，卷面整洁。
（二）单项能力：
（1）记叙能清楚完整，详略得当；描写能具体生动；说明能把握特征，语言简明；议论能论点明确，论据比较充分，论证合理。（2）观察准确，联想恰当，想象合理。
（三）应用文的写作符合格式及行文习惯（应掌握的应用文种类：书信、启事、通知、新闻、电报稿、广播稿、申请书、说明书）。
二、难点、重点分析
（一）怎样提炼好议论文的观点？
观点是议论文的灵魂。一篇议论文，若提不出正确深刻的观点，就构不成一篇议论文。而观点不明确，则是同学们议论文中较普遍存在的问题。
怎样才能提炼出正确而深刻的观点呢？当然，从根本上来说，是要加强学习，努力提高知识水平。但在同样理论水平的情况下，如果我们能掌握一些从具体材料中提炼观点的方法，善于用抽象概括的方法分析所写的事物，则会有助于正确观点的提炼。这里，介绍几种提炼观点的方法。
第一，从现象中抓本质。面对一些具体材料，要进行深入的分析，思考，透过现象，抓住事物的本质，提炼出自己的观点来。比如有一篇《从“一条街”做起》的短文，所根据的材料是这样一个事实：最近，珠市口至广安门这条大街，日见清洁整齐起来，这是宣武区环卫局的同志们为改变全区清洁卫生面貌，首先抓好一条街做出的初步成绩。这则材料，人们会当作一般的一件好事来看待，甚至也可能根本引不起注意。而该文作者却从中看到了一种可贵的精神：“这一条街的‘一’里面包含着千百件艰苦细致的工作。34座公厕的墙壁、门窗一一进行了油漆、粉刷；430个垃圾桶都是一一除锈喷漆，排放整齐的……他们始终如一地埋头苦干着，这种精神是可贵的！”进而，文章又从中总结、概括出所要阐述的观点：“当然，他们也是不满足于“一”的……他们认真地从“一”做起。“一”比“0”来说是无限大的倍数，是发展成百、千、万……的实际起点。如果我们每个单位、每个人都是这样不说空话，兢兢业业，扎扎实实，一个一个地解决问题，四化的步伐肯定会大大加快”。这样从本质上来看问题，提出来的观点就比较深刻了。
第二，深入开拓，以小见大。从一人、一事、一物生发开去，从一滴水中可以见太阳。有些材料，看来似乎很平常，但其含义却有普遍性、典型性。所以，我们应当掌握从一点到全面，由个别到一般，由常见的现象中发掘其深刻意义的方法。例如邓拓杂文 《事事关心》，文章开头先引用了明朝东林党人的一副对联：“风声、雨声、读书声、声声入耳；家事、国事、天下事、事事关心。”然后，作者对这副对联加以阐释：“上联的意思是讲书院的环境便于人们专心读书”，“下联的意思是讲在书院中读书的人都要关心政治”，“把上下联贯串起来，它的意思更加明显，就是说一面要致力读书，一面要关心政治，两方面要紧密结合。”接着，对这副对联加以评论，既指出东林党人历史的局限性：“他们当然还是站在封建阶级的立场上，为维护封建制度而进行政治斗争，”又肯定其进步性：“他们比起那一班读死书和追求功名利禄的人，总算进步了。”通过以上解释和评论，作者得出这样的结论：“不读书而空谈政治的人，只是空头政治家，决不是真正的政治家。……同样，不问政治而死读书的人，那是无用的书呆子，决不是真正有学问的学者。”因此，“既要努力读书，又要关心政治”，这个大道理，是从一副对联引申出来的。全文说“小”显“大”，说“大”不离“小”，这就是善于以小见大的范例。
第三，类比推理，触类旁通。有一篇《着眼于无名之辈》的短文，在赞扬了《青春》杂志发表关于“着眼于无名之辈，就是着眼于明天，着眼于未来。”接着又用类比推理的方法提出论点说：“着眼于无名之辈”，是真正有见识、有魄力的表现。鲁迅茅盾这些大师，工作那么忙，在无名之辈身上倾注了多少心血啊！继而，又类推到其他行业说；“如果我们的眼睛只看到少数名人，我们的作品只是在几个名人中打圈子，我们的事业就不会兴旺发达。文学如此，科学如此，体育如此，其他战线也如此。”这样由此及彼，类比推理，就把在一切现实工作中要“着眼于无名之辈”这一观点由浅入深地提出来了。
第四，开拓思路，推陈出新。有些材料不一定新鲜，但如果能别出心裁，从另一角度深入开拓，也能提出新的见解，新的观点。例如“同情弱者”这句话，在旧社会是一句赞语，延续了多少年。但有一篇题为《“同情弱者”析》的短文，则结合现实，从另一角度，对具体问题作具体分析，推陈出新，提出了新的观点。文章说：“同情弱者”，在剥削阶级掌权的旧社会，多数是正义的，对人民是有益的。如今，劳动人民当了国家主人，情况发生了根本变化，批评是人民内部互相帮助的一种形式，因而不宜于一味奉行“同情弱者”的哲学。如果无原则的站在被批评者一方，反对批评者，这是不正常的。它不利于批评和自我批评的正常开展。
第五，通过事理，引申一步。例如1990年高考作文，是根据所提供的材料，自拟题目展开议论。材料是：一对孪生小姑娘走进玫瑰园，不多久，其中一个小姑娘跑过来对母亲说：“妈妈，这里是个坏地方！”“为什么呢，我的孩子？”“因为这里的每朵花下面都有刺。”不一会儿，另一个小姑娘跑来对母亲说：“妈妈，这里是个好地方！”“为什么呢，我的孩子？”“因为这里的每丛刺上面都有花。”听了两个孩子的话，望着那个被刺破指头的孩子，母亲陷入了沉思。对这样一个材料，我们可以从各个角度展开议论。一般考生议论的主题是要正视困难，他们将刺比作困难、挫折，从而提出“要树立正确的人生观，自觉地面对挫折，”“要成功，必须先流汗”，“敢于拼搏，做生活的强者”等等。这些观点无疑是正确的，但这些都是一般人的思路共集之处。但能不能在此基础上，引申一步，提出更新更深的观点呢？有一个同学就经过引申，提出了“人生抉择在于取舍得当”的观点。文章说：
世界是美的，恰如玫瑰花，但同时也有扎手的玫瑰刺，这就要看你如何取舍。人生的抉择在于取舍得当。
人的一生短暂又漫长，如何有价值地度过人生是人们一直关心的问题。我们会面临许多选择，比如升学就业，比如个人利益与国家利益间的冲突……
据一本报告文学记载，有一位伐木工被大树压住双腿，拔出来是不可能了，又无他人帮助，于是他自己锯断双腿，尔后存活下来。生命是可贵的，如果这位伐木工没有正确的选择，他可能逃不过灭顶之灾……
被玫瑰刺伤的人也会喜欢玫瑰吗？这需要怎样的气魄。巴金的《随想录》为我们作了很好的例证。在动荡的年代，巴金也是一位受害者，但他却以惊人的胆识坦白自己的心胸，让人们看到了他的高风亮节。用他的话说，取的是良心，舍的是面子。正因为如此，这位文艺界的前辈就更赢得了人们的尊敬。由此可见，人生的正确选择在于取舍得当。
这位考生由“母亲陷入了沉思”，引申开去，确定了“人生的正确选择在于取舍得当”这样的观点，就比前边提到的一些观点更新颖，更深刻，因而更容易给人以启迪。
（二）议论怎样避免“空”、“浅”。
议论文，顾名思义是要议事论理，以理服人的，所谓“主在析理，理尽后已”。但是，有些同学写议论文，往往是“论点+实例+结论”完事。既不会对论点作分析，也不善于对论点与论据之间的关系作议论。使人读后的印象是既“空”且“浅”，如隔靴搔痒，不解决问题。
怎样才能避免议论文的“空”和“浅”呢？这可以从两个方面入手。一是要掌握写议论文的基本要领；二是要学会进行分析。
写议论文的基本要领是：从大处着意，从小处落笔。所谓“大处着意”，是说议论文讲的道理要“大”。所谓“大”，一是指对读者要有较大的教育意义；二是指这样的教育意义适用的范围要大，给人的启发要大。比如有篇题为《现代笑话一则》的文章，写的是读过一则古代笑话：一个富翁要工匠给他盖一栋楼房，竣工后，富翁前往看房，楼上楼下走了一圈儿，对工匠说：“我只要二楼，你给我把底层拆了吧！”当时，不禁为这个富翁的愚蠢无知而暗暗失笑。觉得这样的愚蠢该是天下无双了，孰知不久前却听到一件类似的真人真事。某高等学府分配住房，教授学者住一层五层，年逾花甲的知识分子天天要爬几层楼，一些比较身强力壮的党政干部却住二、三层。群众提出意见，学院有位领导干部却说：“谁叫一栋楼房的二、三层只有那么几间？你们知识分子可以设计全是二、三层的楼房嘛！”这与那个富翁的口吻何等相似！算得上一则现代笑话了。针对此事，作者议论道：古代富翁的无知来自贪财，当今这位领导干部当然不会不懂没有一层建不了二、三层；没有四、五层，二、三层也就不会显得那么好。但是为什么提出那么可笑的要求来呢？原因并不难找：为了私利，把群众利益、党的知识分子政策都置于脑后，使他变得“无知”而已。文中说的“为了私利，把群众利益和党的知识分子政策置于脑后，使他变得无知”，它的意义和适用范围不都是很“大”吗？
但是“大”并不等于“空”，不等于“虚”。如果在议论中只讲什么抽象笼统的“大道理”，这些道理即使正确，也不可能有多大的说服力。这就要求我们在“大处着意”的同时，要注意从“小处落笔”。所谓“小”，一是指作为议论依据的材料要“小”，要具体。具体得让读者看得到，摸得着，能为读者所心领神会。二是指写作时开的“口子”要“小”。例如上边所举的例子，文章所开的“口子”只是某高等学府中分房的一桩小事，但说明的却是那样一个“大”道理。
善于分析，也是写议论文避免“空”“浅”的重要方法。有时候我们落笔的“小处”，并不一定能顺理成章地表现“着意”的“大处”，二者放在一起会显得牵强附会。也就是说，你所写的‘小事”，并不能恰切地说明你要议论的“大”道理。这就要求我们学会对论点和论据之间的关系作必要的分析和阐说。
有些同学不会分析，摆出论点后，加上几个事实论据，就完事了。即使说出一些道理来，也是抽象空洞，不能以充分的道理使人有所感。这往往是由于没有找到事物本身的内在联系的缘故。因此，要想把道理说透，不仅要把论点、论据摆出来，而且要阐述清楚他们之间的联系。阐述清楚了，道理自然就讲透了。由于客观事物之间的联系是多方面，多渠道的，因此反映这种事物之间的联系的议论文，其论点与论据之间的联系也必然是多种多样的。要根据其不同的关系，作不同的分析。常用的分析方法有以下几种：
（1）从本质上进行分析。
从这一事物区别于其他事物的本质特征以及本质联系上加以分析，以论证自己的[1] [2] [3] [4] [5] [6] 下一页
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来源：中国哲士网
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