约公元前510年

    孔子提出性习论、学知论、发展观和差异观等教育心理学思想。

约公元前450年

    古希腊的恩培多克勒认为人体由四根(土、水、火、空气)构成；人的心理特性依赖身体的特殊构造；身体上的四根的配合比例不同造成心理上的差异。

约公元前429年

    古希腊的德谟克利特认为生活和心理活动都是灵魂的功能，也都是机械的作用。认定心理是物质的派生的存在。

约公元前400年

    古希腊的希波克拉底认为脑是心理的器官。他将恩培多克勒的人体四根说发展为人体四液说。在《论人的本性》一书中认为正是这四种体液形成了人的性质。他将心理疾病分为狂躁、忧郁和痴呆三类。

约公元前380年

    古希腊的柏拉图承认物与观念两种现象，观念除生而具有者外，皆为感官观察的结果。这是心物二元论的基础。

约公元前350年

    古希腊的亚里士多德提出5种感觉的理论和3条联想律。误认为心脏是心理的器官。著有《论灵魂》。

约公元前320年

    孟子主张“性善论”，重视环境和教育在人性发展中的作用。在情意心理方面提出“寡欲”、“尚志”等。

约公元前260年

    苟子认为：“形具而神生”，主张“性恶沦”，注重“化性起伪”，所著《劝学》、《解蔽》、《正名》等专篇，对学习、认识人性和思维等心理问题有较全面、系统的论述。

约公元70年

    王充著《论衡》，其中论述有关感知觉、思维、注意、情欲和人性等心理学思想约公元100年 刘劭著《人物志》，提出人的才性与其鉴定问题。

约公元500年

    范缜著《神灭论》阐明形神关系问题。

公元1650年

    英国哲学家霍布斯的《人性论》出版，主张机械主义的决定论。

    法国哲学家、数学家笛卡尔的《论情欲》出版，提出心身交互作用论及“反射”的概念。

公元1677年

    英国哲学家、教育家斯宾诺莎的《伦理学》出版，提倡心物平行论

公元1689年

    洛克的《人类理解论》出版，创术语“观念的联结”，即“联想”。提出“白板说”。

公元1695年

    莱布尼茨提出心身平行论，创术语“统觉”。

公元1709年

    贝克莱的《视觉新论》出版。

公元1734年

    沃尔夫的《经验心理学》出版，创“官能心理学”。世界上首次出现“心理学”一词。

公元1739年

    休谟的《人性论》出版。用联想主义、现象主义及科学因果论阐明自然现象的规律。

公元1754年

    孔狄亚克的《感觉论》出版。

公元1760年

    麦斯麦发表动物磁性论，并提出麦斯麦术用于治疗精神病患者。

公元1765年

    莱布尼茨的《人类理解新论》出版。

公元1807年

    贝尔和马让迪发现感觉神经和运动神经在结构和功能上的差异。

    扬提出色觉论，即后由赫尔姆霍茨发展的三色说。

公元1808年

    加尔建立颅相学说。

公元1816年

    赫尔巴特的《心理学教科书》出版。

公元1821年

    弗卢朗第一次进行脑功能定位实验。

公元1822年

[1] [2] [3] [4] [5] 下一页