②乡试，每逢子、卯、午、酉年八月在各省省城举行，中者为举人。清顺治二年，设江
南省。康熙六年将江南省分置江苏、安徽两省。但两省乡试仍合并举行。

    张君等：《关于潘兰珍的情况》，《党史资料丛刊》，１９８３年第２辑。

    亲的心愿”。他最终是要与科举分手的。这种态度，反映了他的思想开始发生了变化。

    这年夏，１８岁的陈独秀，离开母亲，“初次出门到南京乡试”。同行的人，有他的大
哥，大哥的先生和同学等。他们乘坐轮船，船头上扯着一面黄旗，上书“奉旨江南乡试”六
个大字，一路上威风凛凛向南京驶去。

    乡试共３场９天（每场提前一日入场，后一日出场），陈独秀在《自传》里对这９天的
考场生活，有极其辛辣的刻画：

    “到了八月初七日〔即阳历９月３日〕，我们要进考场了。

    我背了考篮、书籍、文具、食粮、烧饭的锅炉和油布，已竭尽了生平的气力，若不是大
哥代我领试卷，我便会在人丛中挤死。一进考棚，三魂吓掉了二魂半，每条十多丈长的号
筒，都有几十或上百个号舍，号舍的大小仿佛现时警察的岗棚，然而要低得多，个子长站在
里面是要低头弯腰的，这就是那时科举出身的大老以尝过‘矮屋’滋味自豪的‘矮屋’。矮
屋三面七齐八不齐的砖墙，当然里外都不曾用石灰泥过，里面蜘蛛网和灰尘是满满的，……
坐进去拿一块板安放在面前，就算是写字台，睡起觉来不用说就得坐在那里睡。……那一年
南京的天气，到了八月中旬还是奇热，大家都把带来的油布挂起来遮住太阳光，号门都紧对
着高墙，中间只能容一个半人来往的长巷，上面露着一线天，大家挂上油布之后，连这一线
天也一线不露了，空气简直不通，每人都在对面墙上挂点烧饭的锅炉，大家烧起饭来，再加
上赤日当空，那条长巷便成了火巷。……有一件事给我的印象最深，考头场时，看见一位徐
州大胖子，一条大辫子盘在头顶上，全身一丝不挂，脚踏一双破鞋，手里捧着试卷，在如火
的长巷中走来走去，走着走着，上下大小脑袋左右摇晃着，拖长着怪声念他那得意的文章，
念得最得意处，用力把大腿一拍，翘起大拇指叫道：

    ‘好！今科必中。’”

    考场中的这种怪现状，始于哪年哪月，未加考证，不得其详，但至少也有１５０年的历
史了。因为吴敬梓（公元１７０１—１７５４年）在他的长篇小说《儒林外史》里，就曾经
淋漓尽致地揭露过这种怪现象。一百五十年，该有多少个童生亲身经历过这种腐朽愚昧、坑
害人的怪事呵！但都见怪不怪，习以为常。尝试过‘矮屋”滋味而中举的，以此引为自豪；
而绝大多数的童生却由青年而老年三番五次地尝试这种滋味，因未能中举而引为终生的憾
事。不论是成功的或失败的，他们都把“矮屋”看作是他们一生中“上进”的关口。吴敬梓
对考场的揭露是难能可贵的，但也仅限于揭发和鞭挞而已，他那时还不可能透过这种怪现象
去观察国家大事。现在情况不同了，而且匍伏在“矮屋”里的是一位思想敏捷、眼光锐利的
青年。“矮屋”的滋味像是给他增添了思想养料，他不禁浮想联翩，百感交集。

    那位摇头晃脑、利欲熏心、丑态百出、“今科必中”的徐州大胖子，使

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