人物小传

周文王生卒年不详，商末周族领袖。姬姓，名昌，商纣时

称西伯，亦称伯昌，曾被商纣王囚禁于羑里（今河南汤阴北）。其

统治期间，国势强盛，他解决了虞、芮两国争端，使两国归附；

还攻占黎（今山西长治西南）、邗（今河南沁阳西北）、崇（今河

南嵩县北）等国，并建立丰邑作为国都。

推荐理由

孔子称周文王为“三代之英”，作用为人们对清明之君的向

往，后世把文王当作“内圣外王”的典型，他影响了中国两千多

年的历史。

生平事迹

中国古人普遍有崇古心理，效法上古圣贤之君、效法“三

代”之法，是古人津津乐道的话题。周文王就是人们心目中的完

美形象。孔子称周文王为“三代之英”，还感慨道：“郁郁乎文

哉，吾从周！”孟子称文王这样的圣人,500 年才出一个。历代以

复周礼为己任的人就更数不胜数了。其实，由于年代久远，文献

残缺，人们对周文王的了解未必很多，周礼也未必很完美，但是

作为人们对清明之君、清明之制的一种向往，它的意义还是积极

的，所以说抽象意义的周文王影响了中国历史两千多年，是一点

也不过分的。

周文王姓姬，名昌，是商代末年居住在陕西峡山下的周族人

的首领。由于周族相对弱小，其不得不向强大的商朝表示臣服。

文王的父亲季历曾在武乙二十四年到商都朝见商王，商王任命他

为商的“牧师”（地方诸贤的首领）。季历在商朝的指使下不断地向今山西中南部的鬼方部族用兵，曾先后有征伐这一带的燕京之戎、余无之戎、始平之戎等。但当他在这一系列战争中不断取得胜利时，商王文丁又害怕周人势力会逐渐强大，遂找借口杀死了季历。

周文王就是在这样的形势下继承了周族邦首领的职位。他吸取了父亲

的教训，重申了对商王的从属地位，继续俯首称臣，同时暗下决心，要从根本上增强周人的力量，以图将来强大后消灭压在自己头上的商王朝。他首先实行德治，以加快周族的发展；其次按照孟子的说法，周文王在土地和税收制度方面曾实行井田制。其具体做法是：将土地划分成许多井字形的方块田，井字形中间的100亩土地为“公亩”，周围; 8块土地分给八家农民耕种，称为“私田”。农民在私田上的收获归自己，但各家要抽出人力来共同经营好公田，这公田上的收成就是上交给公家的税。自周文王以后的整个西周时代实行的就是这种生产方式。在当时，这是比较适合其社会发展水平的。它既能保证农民有固定的产业，又能使统治者对人民的剥削不致十分沉重，同时也把农民固定在土地上，有利于社会的安定。长期以来，它一直被认为是最好的耕作方式，一直为以后主张维护土地国有制和倡议实行各种“均田”主张的人们提供了一种理论依据，它是包括文王在内的古圣王实行的一项制度。最为后人津津乐道的是周文王礼贤下士寻访姜太公。据传，在文王寻访贤人的途中，有一天在渭水南岸看到一位气宇不凡的白发老者在钓鱼，令人惊奇的是鱼钩居然是直的。文王感到很奇怪，于是就同这位老者攀谈起来。老者说，他这叫作愿者上钩，文王觉他出口不凡，定非常人。果然，这位老者对治国之道颇有精辟见解。文王大喜过望，就把老者请上车，一同回到都城。老者姓姜，名尚，字子牙，因为文王在与他同归时说：“吾太公望子久矣！”就号称为太公望，俗名姜太公。在姜太公的辅佐之下，文王开始“内圣外王”，为周朝的立国奠定了基础。随后，周文王的左右涌现了一批由新旧贵族组成的贤臣。为了团结本邦贵族，文王规定，担任官职的贵族的子孙能够世袭领地，这叫作“仕者世禄”。这些人以后对文王事业的成功都起了重要的作用。在国家建立之初，它是国王团结贵族，促使政权稳定的一项必不可少的举措。与此形成鲜明对比的是，当时的商纣王亲信小人，进而抛弃自己的同亲兄弟和旧有贵族，最终导致自己众叛亲离。为了保护贵族的私有财产——奴隶不受他人侵占，文王还规定对贵族家的逃亡奴隶，不允许私人藏匿，而应由国家组织大规模搜捕，并将捕获的奴隶交还给贵族本人，这样有效地防止了各级贵族因为接纳私人逃奴而造成的相互矛盾。当时商纣王任用的大批亲信当中，有许多正是这类有罪的逃奴。结果商纣王得了一个“天下逋

逃主”的称号，据说这也是纣王自取灭亡的一个重要原因。

周文王为了吸引各地商旅前来周邦从事商业活动，对工商业

者实行德政。其设立了市场和关卡，但只对商旅之人进行稽查管

理而不征收捐税，对于国有的山林川泽也不禁止民众前往樵采渔

猎，这等于给下层人民提供了许多改善生活的渠道。

以罪人为奴的制度在我国很早就产生了，处罚严犯罪重时，

被罚为官奴的不仅是罪犯本人，还要殃及其家族。而文王规定，

对于犯罪的家属，包括妻子儿女等，不罚为奴，做到刑罚宽简。

以后的西周前期，由于受到文王德政的影响，所用的刑罚确实是

比较宽简的。成王、康王两代，更在文王、周公的影响下，努力

治理内政，达到“刑错（放置）四十余年不用”的治世局面。

总的看来，文王的政治以宽和为主，无论在政治、法律还是

经济上，也无论是对贵族、农民还是商人，他都能以宽和的态度

协调好与他们的关系，从而使整个社会秩序相对稳定，社会、经

济及文化事业亦得到较快的发展。后人曾赞美文王的政治恩惠及

于鳏寡孤独，使天下所

[1] [2] [3] 下一页