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也说周文王伐密须的年代
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杨生杰
关于密须国，史料记载很少，仅见于史册的有文王受命“三年伐密须”，“西伯伐邗，问太公：‘吾用兵熟可?’曰：‘密须氏疑于可，我先伐之。’管叔曰：‘其君天下之明君，伐之不义。’太公曰：‘先王伐逆不伐顺；伐险不伐易。’西伯曰：‘善’。遂侵阮徂共而伐密须。密须之人自缚其君而归西伯。”(《资治通鉴外纪》)及《诗经皇矣》中“密人不恭，敢拒大邦，侵阮徂共，王赫斯怒，爰整其旅，以按徂旅，以笃周祜，以对于天下”的诗句。这样就给史学界留下了许多千古疑团，也为许多有志于史学研究和地方志研究的学者和爱好者提出了许多课题。不少学者已对密须国的生生灭灭及怎样生、怎样灭作了大量的探求和研究，勾画出了密须国从生到灭的大致轨迹。主要是：密须国，皇帝的后裔姓密须氏所建，后成为商的从属方国，并比较强大。西周文王为了伐商，剪除自己的敌对势力，以“密人不恭，敢拒大邦”为由，将其灭掉了。但由于我国早期历史特别是公元前841年以前历史断代的缺憾，周文王伐密须的具体年代一直无法断定，光研究灵台地方志的学者就提出了三四种结论，有县志的公元前1125年说，朱建唐先生《灵台史话》中的前1065年说，郑平先生的前1024年说，张新民先生的前1182年说，等等。而今，由政府组织的“夏商周断代工程”已到尾声，“夏、商、周”各代除个别王朝的年代未确定外，大部分帝王纪年已经对外公布。现根据已经公布的成果资料，也对周文王伐密须的时间作以探讨，以期得到正确的结论，弥补灵台县地方志研究中的一点缺憾。
要解决这个问题，从理论上讲，只要确定了文王受命的年代，那么，伐密须的年代，就可迎刃而解。但问题是，文王受命年代至今也是未解的迷，再加许多学者对“受命”的理解彼此歧异，莫衷一是，因而，很难确定。幸好，“夏商周断代工程”经过对《古本竹书记年》及《尚书》等许多史料的研究，对1997年发掘的陕西长安县沣西18号灰坑采集的系列样品进行14C测年，对出土资料中天文记录进行天文推算，取得了重大的突破，将武王克商之年定在公元前1046年。有了这一年代作支撑，可以上推文王嗣位年和文王受命年。
《竹书记年》记载：“文丁5年王季作程邑，十一年王杀季历。”子昌立，即周文王。这一年又发生了一件大事，就是商王文丁卒。又据商未周初祭祀谱，商未的两代帝王帝乙在位26年，帝辛即殷纣王在位30年，因为克商年定在公元前1046年，因而文丁十一年，正好是公元前1102年，与“夏商周断代工程”公布的年代一致。那么，文王纪年应从公元前1101年开始。
又据史料记载：文王嗣位，遵后稷、公刘之业，则古公、公季之法，笃仁敬老，慈少礼贤，太颠、闳夭、散宜生、南宫适、鬻子、辛甲、尹佚等一大批名流贤士望而归之。地处今山西平陆的虞国与地处今山西芮城的芮国为一块田地久争不平，二君相谓说：“西伯仁人也，盖往质之焉。”乃入周决平。入其境，耕者让畔，行者让路；入其邑，男女异路，老人不提挈；入其朝，士让为大夫，大夫让为卿。二国之君相谓说：“此其君亦能让天下而不居矣。吾所争，周人所耻，吾等小人，不可以履君子之庭，祗取辱耳。”遂相让所争田为闲田而退。天下闻之，归之者为四十余国。事实上已形成三分天下有其二的局面。诸侯说：“西伯盖受命之君。”自始西伯受命称王，更称元年。故《资治通鉴外记》引《尚书大传》云：“天之命文王，非谆谆然有声音也。文王在位，而天下大服，施政而物皆听命。听则行，禁则止，动摇而不逆天之道，故曰天乃大命文王。”东汉经学家郑玄也说“文王初为西伯，有功于民，其德著见于天。“受命，受天命而王，天下制立周邦。”(《资治通鉴外记》)可见历代学者都认为“受命”是指的“受天命而王”。至于受命的年代，皇甫谧《帝王世纪》记载：“文王在位42年，岁在鹑火，更为受命之元年，始称王矣。”《汉书律历志》中记：“春秋历周文王四十二年十二月丁丑朔旦冬至孟统之而会首也。”依此推算，文王受命年当为公元前1059年。《史记》亦以断虞芮之讼，为受命之君，为受命一年，二年伐邗，三年伐密须，这一年当为公元前1057年。
《史记》认为文王受命七年而崩，而古今许多历史学家皆以《逸周书文传解》“文王受命九年，时为暮春，在镐，召太子发”为由，认为文王受命九年而崩。依此推算，这一年正好是公元前1050年。符合皇甫谧《帝王世纪》中“文王嗣位五十年即《周书》所谓‘文王受命享国五十年是也’”的记载。又据《大戴礼》记：“文王十五而生武王”，《礼记·文王世子》记：“文王九十七而崩，武王九十三而崩”，那么这一年武王恰好是八十三岁。
又据史书记载，文王崩后两年即武王二年，武王孟津观兵，大会诸侯，这年当为公元前1048年；又两年后即武王四年始伐商为天子(皇甫谧《帝王世纪周》)，这一年当为公元前1046年，正好与“夏商周断代工程”公布的克商年代吻合，可见上述推断是准确的。
综上，文王受命年当为公元前1059年；文王伐密须筑灵台，当为公元前1057年。
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来源：中国哲士网
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