;   这些都是后话。当徐向前和海伦会谈时,西路军残部的结局还不清楚。海伦虽然满
意地从徐向前那里听到了鄂豫皖苏区和四川苏区的完整故事,听到了海陆丰的故事,但
关于徐向前的个人生活,擅长于由此打开红军将领内心世界并了解他们精神活动的海伦,
不得不承认自己“在徐向前面前无能为力”。海伦没能掀开徐向前这个神秘人物的“面
纱”,给我们留下了一个待解的“徐向前之谜”。

1.2 阎锡山的“逆徒”
    考察徐向前的个人经历,总和“阎锡山”这个名字分不开。特别是徐向前的前半生,
似乎和阎锡山结下了不解之缘。
    1910年11月8日(农历辛丑年九月二十八日),徐向前出生在山西省五台县永安村。
与永安村一河之隔的是阎锡山的家乡河边村。
    以徐姓家族为主的永安村位于五台县西南,滹沱河的北岸,借河水之利,农业收成
一般是有保证的。早在魏晋时期,官府就在永安村建立过储备粮食的仓库,所以古有
“仓城”之称。拥有永安村唯一楼房的“楼院徐家”祖辈虽称得上是书香门第、武林世
家,到徐向前出生之时显然已衰落,院内的小路已经破坏,只有院门门楣上表明这个家
庭身份的“礼门也”三个字依稀可见。五间对称的东西厢房,由于住人的缘故,年年整
修,状况稍好一些,可以想见它当年的气派。1984年徐向前在《历史的回顾》一书中记
述说:“我记事时,家境已经破落,仅有薄地十几亩。因无劳动力,土地与人伙种,一
年忙到头,糠菜掺半,勉强维持温饱。没有富余,也不欠人家的。”在这个中等生活的
家庭里,徐向前没有娇生惯养的条件,也没有饥寒交迫的遭遇,但是他必须通过劳动自
食其力。
    而此时的阎氏家族,却由于后来任山西省省政府主席的阎锡山而正春风得意。当时
五台县流传有“县不如镇,镇不如村”的说法。镇,指东治镇,土地好,产量高,大户
人家不少,比五台县要富裕些;村,就是指阎锡山的老家河边村。
    阎家高墙大院,豪门深宅,比县衙府第要气派得多。
    1911年,徐向前10岁,开始读书。这时,以武昌起义标志开端的辛亥革命迅速波及
全国。在山西,驻太原新军第八十五标(相当于团)中,受同盟会革命思想影响的第二
营,于10月28日夜发动起义,一夜之间起义成功。但政权却落到了第八十六标标统阎锡
山手中。阎锡山出生在一个地主兼商业高利贷者家庭里。6岁丧母,由外祖抚养长大。
他先在父亲的钱铺里学商,后来又到太原柳巷裕盛店里当小伙计。1902年以《韩信将兵
多多益善论》的文章,考入山西武备学堂。在1904年,考入日本东京振武学校。在东家
结识了孙中山,加入同盟会。回国后担任过山西陆军小学堂教官、八十六标教练官,
1910年任统标。太原起义时,他把兵力部署在保护抚署(清朝太原官府)的位置上,然
后派出两个排去袭击守卫抚署的清军巡防队。他自己躲到一片小树林里,窥测局势发展。
如八十五标胜了,他有支援起义军的理由,如果清政府把起义军镇压下去了,他也有保
护抚署的借口。就靠这狡滑奸诈的手腕,他攫取了山西都督的宝座。
    阎锡山一向善于利用同乡关系发展个人势力。山西有句民谣:“会说五台话,就有
洋刀挎”。在晋军中,阎锡山多以五台及附近各县如崞县、定襄、忻州等军官为亲信,
作军中骨干。如徐向前的中学同学和手下败将赵承缓就是其中之一。
    所以,几十年后,徐向前、彭德怀率军解放了太原之后,在山西流传出一种论调:
“打跑阎锡山,回来徐向前,五台人还是沾光”。许多亲友熟人找上门来,有求情办事
的,有送礼的。
    刚刚解放的太原,人们还是抱着:“一人得道,鸡犬升天”那一套不放,似乎凡是
和徐向前这个共产党“大官”沾亲带故的,就该得到好处。徐向前交代身边的工作人员:
“一切应酬馈赠全部谢绝,要求解决具体问题的,帮助介绍到人民政府去处理。”两个
打着“徐司令老乡”旗号的五台县商人,公然找上门来,要“借”汽车拉货做生意。有
的人也找上门来,向徐向前要钱,要东西。徐向前严厉地说:“共产党不是国民党,找
上门的一律送走!汽车是国家的,汽油是人民血汗换来的,不能随便动用!”两个姐姐
跑到太原探望他,他对姐姐说:
    “你们来只能住几天,我吃什么你们就吃什么。我也没有什么可以送给你们,东西
都是公家的。”这种种事情传开,人们中间又出现了徐向前“不近人情”的议论。然而
正是由于有很多徐向前这样的共产党人,不谋私利,高风亮节,胸怀坦荡,才使得中国
共产党赢得广大人民群众的欢迎和拥护,并得以在中华大地生根开花。
    客观地讲,阎锡山是一个很有头脑的人,他深深懂得“教育普及首在广造师资”。
为了同其

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