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王莽——理想主义的悲哀

任何限制,多年来积蓄在胸中的种种梦想,汹涌而出。他把帝国变成一个巨大的实验场,来实验他的种种天才构想。”(张宏杰《从先进模范到乱臣贼子》)

 

这确实是一套理想主义的施政纲领。

 

然而,王莽的理想很快到了爪洼国去了。聪明的王莽,此时已经在皇位上坐得糊涂到了极点。他把自己当作了凡夫俗子,把天下黎民视作了圣人。然而,民众看到高高在上的王莽,却是越看越恐怖。他首先得罪了富豪,因为他剥夺了他们的财产。他竟然连百姓也没讨好,因为老百姓虽然得取了土地使用权,但他们更想要土地所有权。就连无地的农民也并不领王莽的一番情意。结果天下并没有出现王莽脑子里想象的大治,惹来的却是一场天下大乱。固执的王莽,认准了的事九头牛也拉不回的王莽,彻底地站在了民众的对面,自然而然地步了商纣后尘。在对待农民起义上,王莽更像稚气十足的小学生。结果,他的头颅被切下来,尸体被砍成了碎块。头颅先被悬挂于城楼,后又当作皮球被众人踢得稀烂。有人把王莽的舌头从口中剜出,剁碎分着吃了。似乎只有这样,才能解人们的心头之恨。

 

这就是天真的王莽,就是书生做皇帝的悲惨下场。

 

中国的书生就是如此,中国的许多古书也教人如此。王莽是最典型的牺牲品。所以说,书生只能摇旗呐喊,不能亲为开国皇帝,只能为完善的道德做些潜移默化的工作,不能直接发号施令。这就是书生的品格,书生的本色,一旦没有了这个本色,丢掉了这一品格,他就不是书生,就变成了官僚或是政客。

 

惜乎!书生王莽痴心不改。
 

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来源:中国哲士网

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